Передатчики · #3667

Абу Киляба аль-Джурми

أبو قلابة الجرمي

ум. 107 г.х.3-е поколение (третье)Дарайя, Хомссчитается известным табииноммудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

2 203

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 709 · маукуф 429 · макту‘ 65 →

109

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль

ثقة فاضل ، كثير الإرسال

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Из числа имамов таби‘инов

من أئمة التابعين

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Зайд ибн Амр, также говорится: ибн Амир ибн Натиль ибн Малик ибн Убайд ибн ‘Алькама ибн Са‘д ибн Касир ибн Галиб ибн ‘Адий ибн Байхас ибн Туруд ибн Кудама ибн Джурм ибн Рабан ибн Хулван ибн ‘Имран ибн аль-Хафф ибн Куда‘аعبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة
Кунья: Абу Къилябаأبو قلابة
Происхождение: аль-Джурми, аль-Басриالجرمي ، البصري
Родственные связи: Его дядя: Абу аль-Мухалляб аль-Джурми, двоюродный брат: Бихайх бин Сухайб бин ‘Амир бин Натильعمه : أبو المهلب الجرمي ، وابن عمه : بيهس بن صهيب بن عامر بن ناتل

Формы имени в иснадах · 24

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي قِلَابَةَ1 897
أَبُو قِلَابَةَ90
أَبَا قِلَابَةَ29
أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ13
وَأَبِي قِلَابَةَ10
أَبِي6
أَبِي قِلَابَةَ .6
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ6
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ أَبُو قِلَابَةَ4
أَبِي قِلَابَة3
لِأَبِي قِلَابَةَ3
أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ2
أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ2
وَأَبَا قِلَابَةَ2
أَبَا قِلَابَةَ الْجَرْمِيَّ1
أَبُو1
أَبُو قِلَابَة1
أَبِي قَتَادَةَ1
أَبِي قِلَابَةَ الْجَرِيبِيِّ1
أَبِي قِلَابَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْجَرْمِيِّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ - يَعْنِي : أَبَا قِلَابَةَ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ - يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ -1
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي قِلَابَةَ1

Мнения имамов · 73

все (73)похвала (19)порицание (3)смешанное (1)сведения (50)◈ только имамы (23)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 4 · порицание 2 · сведения 17

Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не слышал от Абу Зайда ‘Амра ибн Ахтоба, и у него не известновременное сокрытие (тадлис), и это из того, что подкрепляет позицию тех, кто считает обязательным личную встречу для тадлиса, а не ограничивается простым совпадением эпох».
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب ، ولا يعرف له تدليس ، وهذا مما يقوي من ذهب إلى اشتراط اللقاء في التدليس لا الاكتفاء بالمعاصرة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Упомянул Ибн Абу Хатим в «Аль-Марасиль»: передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара’. Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Абу Къиляба не слышал от Хишама ибн ‘Амира, но передавал от него, и не слышал от Самру ибн Джундуба». И сказал Абу Зур‘а: «Он не слышал от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, а его передача от ‘Али ибн Абу Талиба — мурсаль». И сказал мой отец: «Он не слышал от Абу Зайда ‘Амра ибн Ахтоба, между ними находится ‘Амр ибн Буддан, и за Абу Къилябой не известны случаи тадлиса».
ذكر ابن أبي حاتم في " المراسيل " : ثنا محمد بن أحمد بن البراء . قال علي بن المديني : لم يسمع أبو قلابة من هشام بن عامر وروى عنه ، ولم يسمع من سمرة بن جندب ، وقال أبو زرعة : لم يسمع من عبد الله بن عمر وهو عن علي بن أبي طالب مرسل ، وقال أبي : لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب بينهما عمرو بن بجدان ، ولا يعرف لأبي قلابة تدليس .
ат-Тахави239 — 322 г.х.
И посредством этого мы поняли, что тем сподвижником, чье имя не назвал Абу Къиляба в первом хадисе, был Ибн ‘Аббас, а у Абу Къилябы нет слуха (непосредственной передачи) от Ибн ‘Аббаса. Таким образом, этот хадис стал прерванным (мункъати‘), и для того, кто использует его в качестве довода согласно своему мазхабу, непозволительно опираться на подобный хадис, поскольку у него подобные хадисы не служат полноценным доводом.
فعقلنا بذلك أن الرجل الصحابي الذي لم يسمه أبو قلابة في الحديث الأول هو ابن عباس وأبو قلابة ، فلا سماع له من ابن عباس ، فعاد ذلك الحديث منقطعا ولم يجز للمحتج به على أصله أن يحتج بمثله إذ كان مثله عنده لا تقوم به حجة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 109

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (109)

От него передавали · 63

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (63)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela