Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, в ком [присутствуют] три качества, ощутит сл
Хадисы передатчика
- Хадис 240Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание обретения сладости веры тем, кто возлюбил людей ради Всемогущего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا
- Хадис 784Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что если конец суры «Аль-Бакара» читается в доме в течение трех ночей, обитатели дома защищены от проникновения в него сатаныأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْآيَتَانِ خُتِمَ بِهِمَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ لَا تُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ
Сообщил нам ‘Имран бин Муса, передал нам Худба бин Халид, передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам аль-Аш‘ас бин ‘Абдуррахман аль-Джарми от Абу Килябы от Абу аль-Аш‘аса ас-Сан‘ани от Ну‘мана бин Башира о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два аята, которым
- Хадис 1315Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что чистая земля — это омовение для того, у кого нет воды, даже если прошли долгие годыأَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :اجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، ابْدُ فِيهَا ، قَالَ : فَبَدَوْتُ فِيهَا إِلَى الرَّبَذَةِ ، فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ ، فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ ، فَدَخَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ف
Сообщил нам Шабаб бин Салих, сказавший: Передал нам Вахб бин Бакыйя, сказавший: Сообщил нам Халид от Халида, от Абу Килябы, от Амра бин Буддана, от Абу Зарра, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собралось стадо овец, и он сказал: „О Абу Зарр, ступай к ним“.
- Хадис 1316Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что тот, кто нашел воду, будучи в состоянии большого осквернения (джанаба) после своего тайаммума, обязан после этого омыть водой свою кожуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، غُلَامُ طَالُوتَ بْنِ عَبَّادٍ ، بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ :اجْتَمَعَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمٌ مِنْ غَنَمِ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : ابْدُ يَا أَبَا ذَرٍّ ، قَالَ : فَبَدَوْتُ فِيهَا إِلَى الرَّبَذَةِ ، قَالَ : فَكَانَ يَأْتِي عَلَيَّ الْخَمْسُ وَالسِّتُّ وَأَنَا جُنُبٌ ، فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّ
Сообщил нам Мухаммад бин Али ас-Сайрафи, слуга Талюта бин Аббада, в Басре, сказавший: Передал нам Аль-Фудайл бин Аль-Хусайн Аль-Джахдари, сказавший: Передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: Передал нам Халид аль-Хазза‘ от Абу Килябы, от Амра бин Буддана, который сказал: Я слышал, как Абу Зарр сказал:
- Хадис 1317Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Халид аль-Хаззаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، بِوَاسِطٍ ، - وَكَانَ يَحْفَظُ الْحَدِيثَ ، وَيُذَاكِرُ بِهِ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Иса бин Ас-Сукейн в Васите (он наизусть знал хадисы и вел беседы о них), сказавший: Передал нам ‘Абдул-Хамид бин Мухаммад бин Аль-Мустам, сказавший: Передал нам Махляд бин Язид, сказавший: Передал нам Суфьян Ас-Саури от Айюба Ас-Сыхтияни и Халида аль-Хазза‘, от Абу Килябы, от
- Хадис 1353Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности женщине в период менструации после очищения не возмещать пропущенные молитвы, оставленные ею в дни месячныхأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ، قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
«Должна ли женщина в период менструации возмещать молитвы?» Та ответила: «Ты чаруритка (экстремистка)? У н
- Хадис 1467Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может показаться тому, кто не освоил науку о хадисах, противоречащим сообщениям, приводимым нами ранееأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرٍو ، بِالْفُسْطَاطِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :بَكِّرُوا بِالصَّلَاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَقَدْ كَفَرَ .
Сообщил нам Яхья бин Амр в Фустате, передал нам Исхак бин Ибрахим бин аль-‘Аля аз-Зубайди, передал нам Мухаммад бин Химьяр, передал нам Аль-Ауза‘и, от Яхья бин Аби Касира, от Абу Килябы, от своего дяди, от Бурайды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Спешите с молит
- Хадис 1474Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета намеренно оставлять совершение предвечерней (аср) молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :بَكِّرُوا بِصَلَاةِ الْعَصْرِ يَوْمَ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ .
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: передал нам Мусаддад бин Мусархад, от Дауда, от Аль-Ауза‘и, от Яхья бин Аби Касира, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаджира, от Бурайды, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Спешите с совершением молит
- Хадис 1617Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для мусульман хвастаться друг перед другом строительством мечетейأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, сказав: передал нам Абу Яхья Мухаммад бин Абд ар-Рахим, сказав: передал нам Аффан, сказав: сообщил нам Хаммад бин Салама, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1618Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было запрещено совершать это действиеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Абу Я'ля, сказав: передал нам Абдуллах бин Муавия аль-Джумахи, сказав: передал нам Хаммад бин Салама, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не наступит Час [Судный], пока люди не начнут хвалиться друг перед
- Хадис 1662Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об азанеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ر
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаила бин Ибрахима, от Айюба, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношами примерно одного возраста, и пробыли у него двадц
- Хадис 1679Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание описания призыва к началу молитвы (икамы), с которым совершалась молитва в дни Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено делать фразы азана парными (четными), а икамы — нечетными».
- Хадис 1680Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что словами Анаса «приказал Билялю» имелся в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а не кто-либо другойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Джунайд, сказав: Передал нам Кутайба бин Саид, сказав: Передал нам Язид бин Зурай‘ от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Анаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю произносить слова азана по два раза (шфа‘), а ика
- Хадис 1682Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, — это тот, кто велел Билялу удваивать азан и произносить икаму по одному разу, а не кто-либо другойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّاءَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ حَدَّثَأَنَّهُمُ الْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤَذِّنُونَ بِهِ عِلْمًا لِلصَّلَاةِ فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля, сказав: Передал нам Му‘тамир бин Сулейман, сказав: Я слышал, как Халид аль-Хаззаа передавал от Абу Килябы, от Анаса, что он рассказал: когда они искали способ оповещения о наступлении времени молитвы, Билялю б
- Хадис 1806Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, произносит вслух «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» во всех молитвахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمَا ، لَا يَجْهَرُونَ بِـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун, который сказал: Передал нам Харун бин ‘Абдуллах аль-Хаммаль, который сказал: Передал нам Яхья бин Адам, который сказал: Передал нам Суфьян от Халида аль-Хазза от Абу Килабы от Анаса, который сказал: (Дополнительный текст) И Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 1848Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «Почему я оспариваю Коран?», подразумевалось повышение голоса, а не чтение позади негоأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، فَقَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ ، أَوْ قَائِلُونَ : إِنَّ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам Махлад ибн Аби Зумайль, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Айюба от Абу Килябы от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, а когда закончил ее, повернулся к ним лицом и сп
- Хадис 1856Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, устраняющего любые сомнения в том, что слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему я спорю с Кораном?» — подразумевали повышение голоса, а не чтение [Корана] за имамомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ رَوَاحَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ ، أَوْ قَائِلُونَ : إِ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, сказавший: передал нам Фарадж ибн Раваха, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр ар-Ракки от Айюба от Абу Килябы от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, а когда закончил ее, поверну
- Хадис 1876Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, повелел своей общине поднимать руки в молитве при намерении совершить поясной поклон и при поднятии голов из негоأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا مِنْ أَهْلِينَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِي
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаиля бин Улайи от Аюба от Абу Килабы от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молодыми людьми примерно одного возраста,
- Хадис 1877Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, как Малик бин аль-Хувайрис следовал указанию Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в своей молитвеأَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ ، بِوَاسِطٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ : إِذَا صَلَّى كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ هَكَذَا
Сообщил нам Шабаб бин Салих в Васите, сказав: Передал нам Вахб бин Бакыйя, сказав: Сообщил нам Халид от Халида от Абу Килабы, что он видел Малика бин аль-Хувайриса: когда он молился, он произносил такбир и поднимал руки, и когда хотел совершить поясной поклон — поднимал руки, и когда поднимал голову
- Хадис 1938Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что молящемуся рекомендуется сидеть в первом и третьем ракаатах после поднятия головы из земного поклона, прежде чем встатьأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُصَلِّي فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ ، لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Авн ар-Раяни, сказавший: передал нам Али ибн Хаджр, сказавший: передал нам Хушайм от Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Малика бин аль-Хувайриса: что он видел, как Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует совершал молитву, и когда он находился на