Сообщил нам Закария бин Яхья ас-Сиджизи, известный как Хайят ас-Сунна, поселившийся в Дамаске, один из надежных передатчиков, сказавший: Передал нам Хасан бин Иса, сказавший: Возвестил нам Ибн аль-Мубарак, сказавший: Передал нам Махрама бин Букайр, сказавший: Возвестил нам Амир бин Абдуллах бин аз-З
Хадисы передатчика
- Хадис 1161Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об указании пальцем во время первого ташаххудаأَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ ، يُعْرَفُ بِخَيَّاطِ السُّنَّةِ ، نَزَلَ بِدِمَشْقَ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الثِّنْتَيْنِ ، أَوْ فِي الْأَرْبَعِ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ أَشَارَ بِأُصْبُعِهِ .
- Хадис 1270Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о распрямлении левой руки на колене/ 2 أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِذَا دَعَا ، وَلَا يُحَرِّكُهَا .
Сообщил нам Айюб бин Мухаммад аль-Ваззан, сказав: рассказал нам Хаджжадж, Ибн Джурайджу сказал: сообщил мне Зияд от Мухаммада бин ‘Аджляна, от ‘Амира бин ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указывал своим пальцем, когда
- Хадис 1275Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о направлении взгляда при указании и движении указательным пальцем/ 1 أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا قَعَدَ فِي التَّشَهُّدِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ، لَا يُجَاوِزُ بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ .
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, сказав: рассказал нам Яхья от Ибн ‘Аджляна, от ‘Амира бин ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, садясь для ташаххуда, клал левую ладонь на левое бедро и указывал указательным пальцем, не отводя взгл
- Хадис 1339Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о произнесении тахлила после таслимаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرُّوذِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، وَهُوَ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ ، أَهْل
Сообщил нам Мухаммад бин Шуджа‘ аль-Маррузи, который сказал: Передал нам Исма‘ил ибн ‘Улейя, от Аль-Хаджаджа бин Абу ‘Усмана, который сказал: Передал мне Абу аз-Зубайр, который сказал: Я слышал, как ‘Абдаллах бин аз-Зубайр рассказывал, стоя на этой минбаре, и говорил: Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 1340Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о количестве произнесений тахлила и поминания Аллаха после выхода из молитвы (таслим)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ ، يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ ، لَهُ النِّعْمَةُ ، وَلَهُ الْفَضْلُ ، وَل
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: Передал нам ‘Абда, который сказал: Передал нам Хишам бин ‘Урва, от Абу аз-Зубайра, который сказал: ‘Абдаллах бин аз-Зубайр произносил формулы тахлиля в конце молитвы и говорил: «Нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит
- Хадис 1592Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дозволении пропускать пятничную молитву тем, кто присутствовал на праздничной молитвеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَاجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ حَتَّى تَعَالَى النَّهَارُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَخَطَبَ فَأَطَالَ الْخُطْبَةَ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ لِلنَّاسِ يَوْمَئِذٍ الْجُمُعَةَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : أَصَابَ السُّنَّةَ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Яхья, сказав: передал нам 'Абдуль-Хамид бин Джафар, сказав: передал мне Вахб бин Кайсан, который сказал: В эпоху Ибн аз-Зубайра совпало два праздника. Он отложил выход [на молитву], пока день не стал высоким, затем вышел и произнес долгую проповед
- Хадис 2638Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о сравнении возмещения хаджа с возмещением долгаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الرُّكُوبَ ، وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : آنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ ل
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: Передал нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Юсуфа бин аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: Пришел человек из племени Хас’ам к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, мой отец — глубокий
- Хадис 2644Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о желательности того, чтобы за человека совершил хадж его старший сынأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ :أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ ؛ فَحُجَّ عَنْهُ
«Ты ли самый старший из детей твоего отца? Так соверши же хадж за него».
- Хадис 2910Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об ограничении в распоряжении имуществом (хаджр)أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ ، وَلَيْسَ عِنْدِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّي عَلَى بِنَائِهِ لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ .
Сообщил нам Ханнад бин ас-Сарий от Ибн Аби Заиды, сказав: Передал нам Ибн Аби Сулейман от Аты, что Ибн аз-Зубайр сказал: Я слышал, как Аиша говорила: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы не недавность неверия людей в исламе и если бы у меня не было средств, дос
- Хадис 3309Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о количестве кормлений грудью, которое делает запретным [брак]أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
«Не делают запретным [брак] один укус (сосание) и два».
- Хадис 3310Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о количестве кормлений грудью, которое делает запретным [брак]أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
«Не делают запретным одно сосание и два сосания».
- Хадис 3485Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о признании ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если муж не отрекся от негоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْلًى لَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :كَانَتْ لِزَمْعَةَ جَارِيَةٌ يَطَؤُهَا هُوَ ، وَكَانَ يُظَنُّ بِآخَرَ يَقَعُ عَلَيْهَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ شِبْهِ الَّذِي كَانَ يُظَنُّ بِهِ ، فَمَاتَ زَمْعَةُ وَهِيَ حُبْلَى ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ سَوْدَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, он сказал: сообщил нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Юсуфа ибн аз-Зубайра, их вольноотпущенника, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: У Зам‘ы была невольница, с которой он вступал в близость, и также подозревали другого человека, который сходился с ней. О
- Хадис 3593Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о долях лошадейقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمًا لِلزُّبَيْرِ ، وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى لِصَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُمِّ الزُّبَيْرِ ، وَسَهْمَيْنِ لِلْفَرَسِ
Сказал аль-Харис бин Мискин (при чтении ему, в то время как я слушал) от Ибн Вахба, который сказал: «Сообщил мне Са‘ид бин Абдуррахман от Хишама бин Урвы, от Яхья бин ‘Абада бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, от его деда, что он говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Х
- Хадис 3743Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в передаче от аз-Зухри по этому вопросуأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَهِيَ لَهُ وَلِمَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ مَوْرُوثَةٌ
Сообщил мне Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахим, который сказал: Передал нам ‘Амр ибн Абу Салама ад-Димашки от Абу ‘Умара ас-Сан‘ани, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн аз-Зубайра о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какого бы человека ни
- Хадис 4097Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, кто обнажил свой меч, а затем направил его против людейأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Сообщил нам аль-Фадль ибн Муса, сказавший: Передал нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн аз-Зубайра, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто обнажил свой меч, а затем вложил его обратно, его кровь пропала даром
- Хадис 4098Сунан ан-НасаиموقوفГлава о том, кто обнажил свой меч, а затем направил его против людей4109 4109 / 2 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ:أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
«Кто обнажил свой меч, а затем вложил его обратно, его кровь пропала даром». Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от Ибн
- Хадис 4099Сунан ан-НасаиموقوفГлава о том, кто обнажил свой меч, а затем направил его против людейأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ:مَنْ رَفَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ
«Кто поднял оружие, а затем опустил его, его кровь пропала даром».
- Хадис 5040Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о врожденных традициях (фитра)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ ؛ قَصُّ الشَّارِبِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: «Сообщил нам Ваки‘, сказавший: „Передал нам Закарийя ибн Абу Заида, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька ибн Хабиба, от Абд Аллаха ибн аз-Зубейра, от ‘Аиши, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Десять вещей относятся к естественному сос
- Хадис 5304Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о суровом запрете на ношение шелка и том, что надевший его в этом мире не наденет его в Последней жизниأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَيَقُولُ : قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам Хаммад от Сабита, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах бин аз-Зубайр, находясь на минбаре, обращался с проповедью и говорил: «Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“
- Хадис 5305Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о суровом запрете на ношение шелка и том, что надевший его в этом мире не наденет его в Последней жизниأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ :لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: Сообщил нам ан-Надр бин Шумайль, сказавший: Сообщил нам Шу‘ба, сказавший: Передал нам Халифа, сказавший: Я слышал, как ‘Абдуллах бин аз-Зубайр говорил: «Не одевайте своих женщин в шелк, ибо поистине, я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: „Посланник Алл