Хадисы передатчика

Найдено: 1 715

Хадис 5478Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о повелении менять седину, в то время как люди Писания ее не меняют
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Изменяйте седину и не уподобляйтесь иуд
Хадис 5728Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что хадис Ибн Аджляна является прерванным (мункаты) и он не слышал его от аль-Араджа
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْفَارِسِيُّ ، بِدَارَا ، مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ الْخَيْرُ ، فَاحْرِصْ عَلَى مَا تَنْتَفِعُ بِهِ ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ : لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ قُلْ : قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ ف
Сообщил нам Мухаммад ибн Халид аль-Фариси в Даре из земель Раби‘а, передал нам ‘Али ибн Харб ат-Таи, передал нам Ибн Идрис от Раби‘а ибн ‘Усмана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сил
Хадис 5784Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что под общим смыслом этого обращения в сообщении Абу Хурайры подразумевалась лишь часть этой общности, а не вся она
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، بِبَلَدِ الْمَوْصِلِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ :
إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
«Поистине, в поэзии есть мудрость».
Хадис 6050Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что это число, упомянутое в хадисе Анаса ибн Малика и ‘Ауфа ибн Малика, не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамки
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ مُوسَى التُّسْتَرِيُّ ، بِعَبْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Сообщил нам Ахмад бин Хамдан бин Муса ат-Тустари в ‘Абдане, сказал: передал нам Али бин Са‘ид аль-Масруки, сказал: передал нам Ибн Идрис, от своего отца, от своего деда, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сновидение — это одна семидес
Хадис 6070Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания двух вещей, от которых нет лекарства
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَسُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تَدَاوَوْا ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ، إِلَّا السَّامَ وَالْهَرَمَ
Сообщил нам ‘Имран бин Муса, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис от Мис‘ара и Суфьяна (то есть ас-Саури) от Зияда бин ‘Иляки от Усамы бин Шарика, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лечитесь, ибо поистине Аллах не ниспослал ни одной
Хадис 6256Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что сыновья Исраиля в свое время называли [детей] именами праведников, живших до них
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجْرَانَ ، فَقَالَ لِي أَهْلُ نَجْرَانَ : أَلَسْتُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ﴾وَقَدْ عَرَفْتُمْ مَا بَيْنَ مُوسَى وَعِيسَى ؟ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَر
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Абдуллах аль-Каттан, сообщил нам Нух ибн Хабиб, передал нам Абдуллах ибн Идрис от своего отца, от Симака ибн Харба, от ‘Алькамы ибн Ваиля, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Наджран. Жители На
Хадис 6549Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание хабара, который может создать у не искушенного в науке человека ложное впечатление, будто он противоречит хабарам, которые мы приводили ранее
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
أَصَابَ النَّاسَ عَطَشٌ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَجَهَشَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي مَاءٍ ، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ مِثْلَ الْعُيُونِ . قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : لَوْ كُنَّا ثَلَاثَةَ آلَافٍ لَكَفَانَا ، وَكُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр, сказавший: Передал нам Ибн Идрис от Хусайна от Салима ибн Абу аль-Джа’да от Джабира, который сказал: Люди испытали сильную жажду в день Худайбии, и толпы людей бросились к Посланнику Аллаха, да благословит его
Хадис 6928Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о прощении Всевышним Аллахом Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, за приобретение колодца Рума в качестве вакуфа
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :
قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَجَاءَ عُثْمَانُ ، فَقِيلَ : هَذَا عُثْمَانُ ، وَعَلَيْهِ مُلَيَّةٌ لَهُ صَفْرَاءُ ، قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ ، قَالَ : هَاهُنَا عَلِيٌّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ : قَالَ : هَاهُنَا طَلْحَةُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَ
«Здесь ли Али?». Ему ответили
Хадис 7004Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание вести о рае для Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُصَيْنًا يَذْكُرُ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ ، قَالَ :
قَامَ خُطَبَاءُ يَتَنَاوَلُونَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَفِي الدَّارِ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَأَخَذَ بِيَدِي ، وَقَالَ : أَلَا تَرَى هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي أَرَى ، يَلْعَنُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, передал нам Ибн Идрис, сказавший: Я слышал, как Хусайн рассказывал со слов Хиляля ибн Ясафа, от ‘Абдуллаха ибн Залима аль-Мазини, который сказал: Проповедники вставали и нападали на ‘Али, да будет доволен им Аллах, а в доме находи
Хадис 7076Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания того, как Ибн Мас‘уд просил разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ ، وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис от аль-Хасана бин ‘Убайдуллаха, от Ибрахима бин Сувайда, от ‘Абд ар-Рахмана бин Язида, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Твое ра
Хадис 7278Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о любви Избранного, да благословит его Аллах и приветствует, к ансарам
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءً وَصِبْيَانًا مِنَ الْأَنْصَارِ مُقْبِلِينَ مِنَ الْعُرْسِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ : أَنْتُمْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказавший: передал нам Абдуллах бин Идрис от Шу'бы от Хишама бин Зайда от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, увидел возвращавшихся со свадьбы женщин и детей из ч
Хадис 10Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности удлинения границ омовения ног (тахжиль)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ فَجَعَلَ يَبْلُغُ بِالْوَضُوءِ قَرِيبًا مِنْ إِبْطِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ الْحِلْيَةَ تَبْلُغُ مَوَاضِعَ الطُّهُورِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ибрахим бин Юсуф ас-Сайрафи аль-Куфи, сказав: передал нам Ибн Идрис от Абу Малика аль-Ашджа‘и от Абу Хазима, который сказал: я видел, как Абу Хурайра совершал омовение, и он доходил при омовении почти до подмышек. Я спросил его
Хадис 48Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Соприкосновение с нечистотами не делает обязательным малое омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
كُنَّا لَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا فِي الصَّلَاةِ ، وَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Хашим Зияд бин Айюб, сказавший: передал нам Абд Аллах бин Идрис, сказавший: сообщил нам аль-A‘маш, от Шакика, который сказал: Абд Аллах сказал: Мы не подбирали волосы или одежду во время молитвы и не совершали омовение из-за того, на что наступили.
Хадис 168Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об омовении единожды
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غُرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، وَغَرَفَ غُرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، وَغَرَفَ غُرْفَةً فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَبَاطِنَ أُذ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам ‘Абдуллах ибн Са‘ид аль-Ашаджж, сказавший: передал нам Ибн Идрис, сказавший: передал нам Ибн ‘Аджлан, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и
Хадис 273Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об описании полного омовения (гусль) после малого осквернения (джанаба)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ وَكُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ :
أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ . قَالَتْ : فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ - أَوْ ثَلَاثًا - ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَدَلَكَ
Сообщил нам Абу Тахир, он сказал: передал нам Абу Бакр, он сказал: передал нам Абу Муса, он сказал: передал нам Абу Муʿавия, он сказал: передал нам аль-Аʿмаш. И передал нам Харун бин Исхак аль-Хамадани, он сказал: передал нам Ибн Фудайль. И передал нам Сальм бин Джунада, он сказал: передал нам Вакиʿ
Хадис 544Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о дозволенности обращения с мольбой после такбира и перед чтением [Корана] не тем, что мы упомянули
544 469 469 - وَرَوَاهُ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ فَقَالَ : عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ( ح ) حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، فُضَيْلٍ جَمِيعًا ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَعَاصِمٌ الْعَنَزِيُّ وَعَبَّادُ بْنُ عَاصِمٍ مَجْهُولَانِ ، لَا نَدْرِي مَنْ هُمَا ، وَلَا نَعْلَمُ ، الصَّحِيحُ مَا رَوَى حُصَيْنٌ أَوْ شُعْبَ
Передал это Хусайн бин 'Абд ар-Рахман от 'Амра бин Мурры, который сказал: от 'Аббада бин 'Асима, от Нафи'а бин Джубайра бин Мут'има, от его отца. (И поворот цепи): Передал нам это 'Абдаллах бин Са'ид аль-Ашадж, сказавший: передал нам Ибн Идрис. (И поворот цепи): Передал нам Харун бин Исхак... все он
Хадис 551Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о полагании правой руки поверх левой в молитве перед началом чтения
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَقُلْتُ : " لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَرَأَيْتُهُ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ فَرَفَعَ - يَعْنِي يَدَيْهِ - فَرَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ بِحِذَاءِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам 'Абдаллах бин Са'ид аль-Ашадж, сказавший: передал нам Ибн Идрис, сказавший: передал нам 'Асим бин Кулайб от своего отца, от Вайля бин Худжра, который сказал: Я приехал в Медину и сказал: «Обязательно посмотрю на молитву П
Хадис 571Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о разъяснении смысла слов Анаса о том, что они совершали произнесение «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» в молитве про себя
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ " رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَجْهَرْ بِـ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ ، وَلَا عُثْمَانُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Абу Саид аль-Ашадж, сказавший: Передал нам Ибн Идрис, сказавший: Я слышал, как Саид бин Абу Аруба передавал от Катады, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не произносил вслу
Хадис 646Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности земного поклона слушающего чтение Корана, когда чтец совершает земной поклон
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كُنَّا نَقْرَأُ السَّجْدَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَسْجُدُ ، وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى يَزْحَمَ بَعْضُنَا بَعْضًا
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Хишам, сказавший: передал нам Ибн Идрис, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Мы читали суру с земным поклоном у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершал зем
Хадис 691Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об отмене способа соединения рук (татбик) в поясном поклоне
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ - [١]قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هُوَ ابْنُ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَزْدِيُّ ، نِسْبَةً [٢]إِلَى جَدِّهِ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " فَكَبَّرَ ، وَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ فَرَكَعَ " ، فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا ، فَقَالَ : صَدَقَ أَخِي ، كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا - يَعْنِي الْإِمْسَاكَ بِالر
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Абан, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Язид аль-Азди (Абу Бакр сказал: это Ибн Идрис бин Язид аль-Азди, отнесенный по имени к своему деду), сказав: передал нам ‘Асым бин Куляйб от ‘Абдуррахмана бин аль-Асвада от ‘