«‘Абида сказал мне: „Ни в коем случае не оставляй после меня записанного знания!“»
Хадисы передатчика
- Хадис 474Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто не одобрял запись хадисовأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قَالَ لِي عَبِيدَةُ : لَا تُخَلِّدَنَّ بِي كِتَابًا
- Хадис 510Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто разрешил запись знанийأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَانَ يَكْتُبُ عِنْدَ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي سَبُّورَةٍ
«Я видел, как Абан писал у Анаса, да будет доволен им Аллах, на дощечке».
- Хадис 522Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто разрешил запись знанийأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ بِحَدِيثٍ ، فَقُلْتُ : أَكْتُبُهُ عَنْكَ ؟ قَالَ : فَرَخَّصَ لِي وَلَمْ يَكَدْ
«Ибн ‘Аббас рассказал мне хадис, и я спросил: „Записать ли мне его за тобой?“ Он ответил: „И он разрешил мне, хотя едва не сделал этого“».
- Хадис 541Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто не любил известность и славуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ عَنْتَرَةَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ :أَتَيْنَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ لِنَتَحَدَّثَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا قَامَ قُمْنَا وَنَحْنُ نَمْشِي خَلْفَهُ ، فَرَهِقَنَا عُمَرُ - رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ - ، فَتَبِعَهُ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بِالدِّرَّةِ ، قَالَ : فَاتَّقَاهُ بِذِرَاعَيْهِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : مَا تَصْنَعُ ؟ قَالَ : أَوَ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-‘Ала, передал нам Ибн Идрис, который сказал: услышал я Харуна бин ‘Антару от Сулайма бин Ханзалы, который сказал: «Мы пришли к Убайю бин Ка‘бу, чтобы послушать его рассказы. Когда он встал, мы тоже встали и пошли следом за ним. Тогда нас настиг ‘Умар, да будет доволен им
- Хадис 640Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كُنْتُ إِذَا لَقِيتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ بَحْرًا
«Когда я встречал ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, было ощущение, будто я извергаю мощный поток из океана».
- Хадис 867Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, что передается о максимальной продолжительности менструацииأَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَقْصَى الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ
«Предельный срок менструации — пятнадцать [дней]».
- Хадис 964Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о беременной женщине, если она увидела кровьأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ : إِنْ كَانَ عَبِيطًا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، وَإِنْ كَانَتْ تَرِيَّةً تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
«Если кровь свежая (абийт), она совершает полное омовение и молится, а если водянистая (тарийя), она совершает малое омовение (вуду) и молится».
- Хадис 1168Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о вхождении к женщинам в их задние проходыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾قَالَ : فِي الْفَرْجِ
«Приходите к ним так, как повелел вам Аллах» — он сказал: «В половой орган».
- Хадис 1482Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о разговорах после совершения двух ракаатов фаджр-намазаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سَالِمٍ : أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ ، كَلَّمَنِي بِهَا ، وَإِلَّا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Идрис от Малика бин Анаса, от Салима Абу ан-Надра, от Абу Саламы, от ‘Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата перед рассветом, то, если у него было какое-то дело, он говорил
- Хадис 2312Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о зихареحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ قَالَ :كُنْتُ امْرَأً أُصِيبُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا يُصِيبُ غَيْرِي ، فَلَمَّا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ خِفْتُ أَنْ أُصِيبَ فِي لَيْلِي شَيْئًا فَيَتَتَابَعَ بِي ذَلِكَ إِلَى أَنْ أُصْبِحَ . قَالَ : فَتَظَاهَرْتُ إِلَى أَنْ يَنْسَلِخَ ، فَبَيْنَا هِيَ لَيْلَةً تَخْدُمُنِي إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ
Передал нам Закария бин ‘Адий, передал нам Абдуллах бин Идрис, от Мухаммада бин Исхака, от Мухаммада бин ‘Амра, от Сулеймана бин Ясара, от Саламы бин Сахра аль-Байады, который сказал: Я был человеком, которому свойственна такая страсть к женщинам, какой не было у других. Когда наступил месяц Рамадан
- Хадис 2666Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о преимущественном праве покупки (аш-шуф'а)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ : رَبْعَةٍ ، أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ . فَإِنْ بَاعَ فَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что преимущественное право покупки (аш-шум'а) распространяется на любое совместное имущество, котор
- Хадис 2916Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْلَ الْقِبْلَةِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، جَعَلَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ .
«Ибн ‘Аббас разошелся во мнениях с общиной приверженцев киблы в отношении женщины и обоих родителей, выделив матери треть от всего имущества».
- Хадис 3054Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُدْلِجٍ :أَنَّهُ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ ، فَأَعْطَى عَلِيٌّ ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ
Сообщил нам Ибрахим бин Муса, от Ибн Идриса, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Абдуррахмана бин Мудлиджа: Что он умер, оставив свою дочь и своих вольноотпущенников (покровителей), и Али отдал его дочери половину, а его покровителям — половину.
- Хадис 3055Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّمُّوسِ :أَنَّ أَبَاهَا مَاتَ ، فَجَعَلَ عَلِيٌّ لَهَا النِّصْفَ وَلِمَوَالِيهِ النِّصْفَ
Передал нам Ибрахим, от Ибн Идриса, от аш-Шайбани, от аль-Хакама, от аш-Шаммус: Что ее отец умер, и Али выделил ей половину, а его вольноотпущенникам — половину.
- Хадис 3136Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Найденышу (хамиль) не полагается наследство иначе как при наличии ясного доказательства (бейины)».
- Хадис 3200Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ ، أَيُؤْكَلُ بِرَقَبَةِ رَجُلٍ مَرَّتَيْنِ . ؟
«Ибн ‘Аббас сказал: „Не продается право покровительства! Неужели шею человека используют в качестве товара для наживы дважды?“»
- Хадис 3540Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании распевания Корана нараспев с музыкальными интонациями (аль-альхан)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ أَنَسٍ بِلَحْنٍ مِنْ هَذِهِ الْأَلْحَانِ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ أَنَسٌ ،
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Са‘ид, от ‘Абдуллаха ибн Идриса, от Аль-А‘маша, который сказал: Один человек прочитал при Анасе с распевом (или в определенной музыкальной манере) из этих распевов, и Анасу это не понравилось.
- Хадис 98Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на дозволенность сокрытия ученым части известных ему знаний, если он знает, что сердца слушателей не способны их вместитьأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَسِيبٍ ، إِذْ جَاءَتْهُ الْيَهُودُ ، فَسَأَلَتْهُ عَنِ الرُّوحِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا ﴾الْآي
Сообщил нам аль-Хусейн бин Ахмад бин Бистам в Убулле, сказал: передал нам Абдуллах бин Са‘ид аль-Кинди, сказал: передал нам Ибн Идрис, от аль-A‘маша, от Абдуллаха бин Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в одном из садов М
- Хадис 187Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что вера всегда пребывает в одном состоянии, без какого-либо убавления или полнотыأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :قَالَ يَهُودِيٌّ لِعُمَرَ : لَوْ عَلِمْنَا ، مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا : ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾وَلَوْ نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ ال
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: передал нам Исхак бин Ибрахим: сообщил нам ‘Абдуллах бин Идрис от своего отца, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Иудей сказал ‘Умару: „О община иудеев! Если бы мы знали, когда низошел этот аят: «Сегодня Я ради вас усовершенствов
- Хадис 255Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о применении названия «несправедливость» (зульм) к многобожию (ширк) против Всемогущего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الْبَالِسِيُّ بِأَنْطَاكِيَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ﴾، قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ؟ قَالَ : فَنَزَلَتْ : ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾
Сообщили нам аль-Хасан ибн Ахмад ибн Ибрахим ибн Филь аль-Балиси в Антиохии и Мухаммад ибн Исхак, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аля ибн Курейб, сказал: передал нам Ибн Идрис, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Когда был ниспослан этот аят: «Те, ко