Харис аль-‘Узри
حريث العذري
Сведения
- Полное имя
- Харис, говорят: ибн Сулейм, и говорят: ибн Сулейман, и говорят: ибн ‘Аммарحريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمار
- Происхождение
- аль-‘Узриالعذري
- Родственные связи
- Отец: Абу ‘Амру бин Хурайс аль-‘Узри; дед: Мухаммада бин ‘Амру бин Хурайсаوالد : أبو عمرو بن حريث العذري ، جد : محمد بن عمرو بن حريث
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- جَدِّهِ9
- أَبِيهِ4
- حُرَيْثًا2
- حُرَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ2
- حُرَيْثِ بْنِ عَمَّارٍ2
- حُرَيْثٍ1
- حُرَيْثٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ1
- حُرَيْثُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعُذْرِيُّ1
- حُرَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعُذْرِيِّ1
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих»: «Сказал Суфьян: «Пришел к нам басриец ‘Утба Абу Му‘аз и сказал: «Я встретил этого шейха, от которого передает Исма‘иль, и спросил его, но он запутался в этом передо мной»»».
قال البخاري في " التاريخ " : قال سفيان : جاءنا بصري عتبة أبو معاذ ، فقال : لقيت هذا الشيخ الذي يروي عنه إسماعيل ، فسألته فخلطه علي
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Ибн ‘Уйайна: «Мы не нашли ничего, чем могли бы подкрепить этот хадис, и он не пришел ниоткуда, кроме как через этот путь».
وقال ابن عيينة : لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ، ولم يجئ إلا من هذا الوجه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Ибн ‘Абд аль-Барр утверждал, что Ахмад ибн Ханбаль и ‘Али ибн аль-Мадини признали его достоверным.
وزعم ابن عبد البر أن أحمد بن حنبل وعلي ابن المديني صححاه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Хаттаби со слов Ахмада: «Хадис о письме слабый (да‘иф)».
وقال الخطابي ، عن أحمد : حديث الخط ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (о надёжных передатчиках из числа таби‘инов) и привел его хадис в своем «Сахихе».
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وأخرج حديثه في " صحيحه "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И признал достоверным хадис о письме Ибн Хиббан, сказав: «Нам передал Абу Я‘ля, нам передал Абу Хайсама, нам передал Суфьян, от Исма‘иля, от Абу Мухаммада ‘Амра ибн Хурайса, от его деда, что он слышал Абу Хурайру...» — и упомянул его. Затем он сказал: «Этот ‘Амр ибн Хурайс — шейх из числа жителей Медины, а его сын Абу Мухаммад передает от своего деда. Это не тот ‘Амр ибн Хурайс аль-Махзуми, который сподвижник, а это ‘Амр ибн Хурайс ибн ‘Умара из бану ‘Узра, и он слышал своего деда Хурайса». И он упомянул Хурайса в книге «Ас-Сикат».
وصحح ابن حبان حديث الخط فقال : ثنا أبو يعلى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا سفيان ، عن إسماعيل ، عن أبي محمد عمرو بن حريث ، عن جده سمع أبا هريرة ، فذكره ، ثم قال : عمرو بن حريث هذا شيخ من أهل المدينة ، وابنه أبو محمد يروي عن جده ، وليس هذا بعمرو بن حريث المخزومي ، ذاك له صحبة ، وهذا عمرو بن حريث بن عمارة من بني عذرة ، وسمع أبا محمد جده حريثا ، وذكر حريثا في «الثقات»
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Что же касается ад-Даракутни, то он сказал: «Это недостоверно и не подтверждено».
وأما الدارقطني فقال : لا يصح ولا يثبت
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И это хадис, в передаче которого уединился Исма‘иль ибн Умайя, и мнения относительно него разошлись: передал Бишр ибн аль-Муфаддаль (д) от него, от Абу ‘Амра ибн Мухаммада ибн Хурайса, от его деда Хурайса, и последовал за ним Рух ибн аль-Касим от Исма‘иля ибн Умайи через передачу Умайи ибн Бастама от Язида ибн Зурай‘а от него. И последовал за ними Дувад ибн ‘Ульба от Исма‘иля, и сказал: «От его деда Хурайса ибн Сулеймана». И передал его Суфьян ибн ‘Уйайна от Исма‘иля ибн Умайи, и мнения относительно него разошлись: передал его Мухаммад ибн Саллям аль-Биканди от Ибн ‘Уйайны подобно передаче Бишра ибн аль-Муфаддаля. И передал его ‘Али ибн аль-Мадини от Ибн ‘Уйайны, и мнения относительно него разошлись: передал его аль-Бухари от ‘Али ибн аль-Мадини от Ибн ‘Уйайны подобно передаче Бишра ибн аль-Муфаддаля. И передал его Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли (д) от ‘Али ибн аль-Мадини от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля, от Абу Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хурайса, от его деда Хурайса (так сказал Абу Дауд со слов аз-Зухли). И передал его Ахмад ибн Ханбаль от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля, от Абу Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хурайса аль-‘Узри, а однажды сказал: «От Абу ‘Амра ибн Мухаммада ибн Хурайса, от его деда». И передал его Мусаддад от Яхьи, от Ибн ‘Уйайны, от Исма‘иля, от Абу ‘Амра ибн Хурайса, от его отца, от Абу Хурайры. И точно так же передал его ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от Исма‘иля. И передал его Ибн Маджа от ‘Аммара ибн Халида аль-Васиты (к) от Ибн ‘Уйайны, и от Абу Бишра Бакра ибн Халафа (к) от Хумейда ибн аль-Асвада, оба — от Исма‘иля, от Абу ‘Амра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хурайса, от его деда Хурайса ибн Сулейма. И передал его Муслим ибн Ибрахим от Вухайба ибн Халида, от Исма‘иля, от Абу ‘Амра ибн Хурайса, от его деда Хурайса, и последовал за ним Абу Ма‘мар от ‘Абд аль-Вариса от Исма‘иля. И передал его ‘Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа, от Исма‘иля, от Хурайса ибн ‘Умара, от Абу Хурайры. Путаница (идтираб) в нем исходит от Исма‘иля ибн Умайи, а Аллах знает лучше.
وهو حديث يتفرد به إسماعيل بن أمية ، وقد اختلف عليه فيه : فقال بشر بن المفضل ( د ) ، عنه عن أبي عمرو بن محمد بن حريث ، عن جده حريث ، وتابعه روح بن القاسم ، عن إسماعيل بن أمية من رواية أمية بن بسطام ، عن يزيد بن زريع ، عنه وتابعهما ذواد بن علبة ، عن إسماعيل ، وقال عن جده حريث بن سليمان . ورواه سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية ، واختلف عليه فيه فرواه محمد بن سلام البيكندي ، عن ابن عيينة ، كرواية بشر بن المفضل . ورواه علي ابن المديني ، عن ابن عيينة فاختلف عليه فيه ، ورواه البخاري ، عن علي بن المديني ، عن ابن عيينة كرواية بشر بن المفضل . ورواه محمد بن يحيى الذهلي ( د ) ، عن علي بن المديني ، عن ابن عيينة ، عن إسماعيل ، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث ، عن جده حريث ، قاله أبو داود عن الذهلي . ورواه أحمد بن حنبل ، عن ابن عيينة ، عن إسماعيل ، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث العذري ، وقال مرة : عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده . ورواه مسدد عن يحيى ، عن ابن عيينة ، عن إسماعيل ، عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة . وكذلك رواه عبد الرزاق عن معمر والثوري عن إسماعيل . ورواه ابن ماجه ، عن عمار بن خالد الواسطي ( ق ) ، عن ابن عيينة ، وعن أبي بشر بكر بن خلف ( ق ) ، عن حميد بن الأسود كلاهما عن إسماعيل ، عن أبي عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث ، عن جده حريث بن سليم . ورواه مسلم بن إبراهيم ، عن وهيب بن خالد ، عن إسماعيل ، عن أبي عمرو بن حريث ، عن جده حريث ، وتابعه أبو معمر ، عن عبد الوارث عن إسماعيل . ورواه عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن إسماعيل ، عن حريث بن عمار ، عن أبي هريرة . والاضطراب فيه من إسماعيل بن أمية والله أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Абу Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хурайс, от его деда Хурайса — они переставили местами только его имя.
أبي محمد بن عمرو بن حريث ، عن جده حريث قلب اسمه فقط
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Относительно его сподвижничества есть разногласие, и по моему мнению, передатчик хадиса о письме — не сподвижник, более того, он неизвестен (маджхуль).
مختلف في صحبته ، وعندي أن راوي حديث الخط غير الصحابي ، بل هو مجهول
ат-Тахави239 — 322 г.х.
И сказал ат-Тахави: «Передатчик его неизвестен (маджхуль)».
وقال الطحاوي : راويه مجهول
Ибрахим ибн Яхья ан-Наккаш? — 493 г.х.
Когда хафиз Абу Исхак Ибрахим ибн Яхья ат-Тулайтули упомянул его в книге «Ас-Сахаба», он сказал: «В этом есть сомнение».
ولما ذكره الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى الطليطلي في كتاب «الصحابة» قال : فيه نظر
Мухаммад ибн Халаф аль-Ауриоли? — 520 г.х.
И упомянул его Ибн Фатхун в книге «Ас-Сахаба».
وذكره ابن فتحون في كتاب «الصحابة»
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад5 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан3 хадиса
- Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
- Сунан Абу Дауда2 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис
- Муснад аль-Баззара1 хадис
- Муснад аль-Хумайди1 хадис
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
- Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela