Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Муджахида, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не войдет в Рай непокорный родителям, пристрастившийся к вину и попрекающий (своими бла
Хадисы передатчика
- Хадис 24554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنٌ وَلَا مَنَّانٌ
- Хадис 24614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَرَابٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يَضْرِبَ بِهِ وَجْهَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الدَّهَاقِينَ يُكْرِمُونَ الْأُمَرَاءَ بِهَذَا ، قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ وَاتَّخَذْتُ عَلَيْهِ الْحُجَّةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайли, который сказал: «Хузайфа попросил пить в аль-Мадаине, и один дехкан принес ему серебряный сосуд с напитком. Он хотел ударить его этим сосудом по лицу, и ему сказали: "Дехканы оказывают почет правителям этим
- Хадис 24633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым пить из сосуда, отделанного серебромحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ فِي قَدَحٍ فِيهِ حَلْقَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
«Ибн ‘Умар считал нежелательным пить из чаши, на которой есть серебряное кольцо».
- Хадис 24831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ صلى الله عليه وسلم" مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :أُهْدِيَ لَنَا ضَبٌّ فَصَنَعْتُهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَجُلَانِ مِنْ قَوْمِهَا فَأَتْحَفَتْهُمَا بِهِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا يَأْكُلَانِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ ثُمَّ رَفَعَهَا ، فَطَرَحَا مَا فِي أَيْدِيهِمَا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Язида ибн Аби Зияда, от Язида ибн аль-Асама, от Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Нам подарили ящерицу, и я приготовила ее. К ней вошли двое мужчин из ее народа, и она угостила их ею. Вошел Посланник Аллах
- Хадис 24834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الزِّبْرِقَانِ قَالَ :أُهْدِيَ لِشَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ضَبٌّ مَشْوِيٌّ ، فَأَكَلْتُ مِنْهُ
«Шакику ибн Саламе подарили жареную ящерицу-дабб, и я поел её».
- Хадис 24849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ قَالَ :إِنِّي آكُلُ الطِّحَالَ وَمَا يُعْجِبُنِي ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُحَرِّمَهُ
«Я ем селезенку, и она мне не нравится, но я не хочу объявлять её запретной».
- Хадис 24851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَوَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْجِرِّيِّ وَالطِّحَالِ - قَالَ وَكِيعٌ : وَأَشْيَاءَ مِمَّا يُكْرَهُ - تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ﴾
«Когда его спрашивали об угрях и селезенке — Ваки’ добавил: “и о других вещах, которые считаются нежелательными” — он читал этот аят: “Скажи: ‘Я не нахожу в том, что мне внушено, ничего запретного...’”».
- Хадис 24853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :كَانَ لَا يَأْكُلُ الْجِرِّيثَ وَالطِّحَالَ
«Он не ел угрей и селезенку».
- Хадис 24920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал: «Когда ты приходишь к своему брату-мусульманину, ешь из его еды»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى رَاعٍ دَعَانَا لِطَعَامٍ وَأَتَانَا بِنَبِيذٍ فَكَرِهْتُهُ ، فَأَخَذَهُ عَلِيٌّ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ - فَشَرِبَهُ ، وَقَالَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Мы зашли к пастуху, он пригласил нас к еде и принёс нам набиз (напиток), но мне это не понравилось. ‘Али — Абу Бакр сказал: “Должно быть, это Ибн аль-Хусайн ибн ‘Али” — выпил его и сказал: “Если ты зашёл к своему брату-мус
- Хадис 24922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда ты приходишь к своему брату-мусульманину, ешь из его еды»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالُوا :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الْأَعْرَابَ يَأْتُونَنَا بِلَحْمٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ ، ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ : سَمُّوا عَلَيْهِ وَكُلُوهُ
«Они сказали: “О Посланник Аллаха, бедуины приносят нам мясо, и мы не знаем, помянуто ли имя Аллаха над ним или нет?”. Он ответил: “Поминайте над ним имя Аллаха и ешьте его”».
- Хадис 25053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْجَرَادِ ، فَقَالَ : أَكَلَهُ عُمَرُ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَصُهَيْبٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : وَقَالَ عُمَرُ : وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً أَوْ قَفْعَتَيْنِ
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о саранче, и он ответил: “Её ели ‘Умар, аль-Микдад ибн аль-Асвад, Сухайб и ‘Абдуллах ибн ‘Умар”. Он сказал: “И ‘Умар говорил: “Я бы хотел, чтобы у меня была корзина или две”».
- Хадис 25134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передали нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман, Ибн Нумайр и Абу Усама со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, который передал от Нафи‘а, а тот — от Са‘ида ибн Аби Хинда, который передал от Абу Мусы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шёлк и золото запретны для мужчин моей общ
- Хадис 25136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةٌ مُسَيَّرَةٌ بِحَرِيرٍ إِمَّا سَدَاهَا أَوْ لُحْمَتُهَا ، فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيَّ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَصْنَعُ بِهَا ؟ أَلْبَسُهَا ؟ قَالَ : لَا ، إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَف
Передал нам ‘Абд ар-Рахим со слов Язида ибн Аби Зияда, который передал от Абу Фахиты: «Рассказал мне Хубайра ибн Ярим со слов ‘Али, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарили халат, расшитый шёлком — либо его основа, либо уток были из шёлка, — и он прислал его мне. Я пр
- Хадис 25137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ
«Это для них (неверующих) в этом мире, а для вас — в мире вечном».
- Хадис 25140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ ابْتَعْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ لِلْوَفْدِ وَلِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, который передал от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сообщил ему, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел халат из шёлка и сказал: “О Посланник Аллаха, если бы ты купил этот халат для делегаций и для пятничного дня!”. На что он ответил: “Его носит
- Хадис 25145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ [أَبِي] [١]الْمُغِيرَةِ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَدِمَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ كُسِيَ وَلَدُهُ الْحَرِيرَ فَنَزَعَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى ذُكُورِ وَلَدِهِ ، وَتَرَكَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى بَنَاتِهِ
«Хузайфа ибн аль-Йаман вернулся из поездки, а его дети были одеты в шёлк. Он снял его с тех, кто был мужского пола, и оставил на своих дочерях».
- Хадис 25148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَرِيرٍ [١]الْغَافِقِيِّ سَمِعَهُ [٢]يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرِيرًا بِشِمَالِهِ وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Мухаммада ибн Исхака, который передал от Язида ибн Аби Хабиба, а тот — от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Аби ас-Са‘бы, который передал от Абу Афлаха аль-Хамдани, а тот — от ‘Абдаллаха ибн Зарира аль-Гафики: «Я слышал, как ‘Али ибн Аби Талиб говорил: “Посланник Алл
- Хадис 25151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ حَرِيرٍ ، وَفِي الْأُخْرَى ذَهَبٌ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов аль-Ифрики, который передал от ‘Абд ар-Рахмана ибн Рафи‘а, а тот — от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, держа в одной руке шёлковую ткань, а в другой — золото, и сказал: “Эти две вещи запретны
- Хадис 25183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سَعِيدٍ مَوْلَى حُذَيْفَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ طَيْلَسَانًا فِيهِ أَزْرَارُ دِيبَاجٍ
«Я видел на ‘Абдуллахе ибн Ма‘киле тайласан, на котором были пуговицы из парчи».
- Хадис 25186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым знание и не считал его дозволеннымحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :جَاءَ شَيْخٌ فَسَلَّمَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ فِي مُقَدَّمِهَا دِيبَاجٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا هَذَا النَّتَنُ تَحْتَ لِحْيَتِكَ ؟ فَنَظَرَ الشَّيْخُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَقَالَ : مَا أَرَى شَيْئًا ، قَالَ : يَقُولُ رَجُلٌ : إِنَّمَا يَعْنِي الدِّيبَاجَ ، قَالَ : يَقُولُ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма‘ила ибн Сумай‘а, от Муслима аль-Батина, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: «Пришел старец, поприветствовал ‘Али, и на нем была джубба из тайласана, на передней части которой была парча. ‘Али сказал: “Что это за вонь под твоей бородой?” Старец посм