Сообщил нам Абуль-Футух Юсуф ибн аль-Мубарак ибн Камиль аль-Хаффаф, что Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Каззаз сообщил им, от Абуль-Хусейна Ахмада ибн ан-Наккура, от Мухаммада ибн Абдуллаха ад-Даккака, от Абдуллаха (то есть аль-Багави), от Убайдуллаха (то есть ибн Умара аль-Каварири), от Язида ибн Зура
Хадисы передатчика
- Хадис 2575Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСафван ибн Умайя ибн Халаф ибн Вахб ибн Хузафаأَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ يُوسُفُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلٍ الْخَفَّافُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ النَّقُّورِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ الْبَغَوِيُّ - ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ - وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : (الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ
- Хадис 2576Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСафван ибн Умайя ибн Халаф ибн Вахб ибн Хузафаوَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا التَّيْمِيُّ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ - يَعْنِي النَّهْدِيَّ - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ
Сообщил нам Абу Али Умар ибн Али аль-Ваиз, что Хибатуллах сообщил им, от аль-Хасана, от Ахмада, от Абдуллаха, от моего отца, от Яхьи ибн Саида, от ат-Тайми (то есть Сулеймана), от Абу Усмана (то есть ан-Нахди), от Амира ибн Малика, от Сафвана ибн Умайи, который сказал: «Чума, болезнь живота, утоплен
- Хадис 2577Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСафван ибн Умайя ибн Халаф ибн Вахб ибн Хузафаوَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ - يَعْنِي النَّهْدِيَّ - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :( الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ وَالنُّفَسَاءُ )
С этим же иснадом передал мне мой отец, от Язида ибн Харуна, от Сулеймана (то есть ат-Тайми), от Абу Усмана (то есть ан-Нахди), от Амира ибн Малика, от Сафвана ибн Умайи, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Чума — это мученичество, утопление — это мученичество, а та
- Хадис 2627Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСухайб ибн Синан ибн Амр ан-Нумариأَبْنَا الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ :لَمَّا أَرَدْتُ الْهِجْرَةَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَتْ لِي قُرَيْشٌ : يَا صُهَيْبُ ، قَدِمْتَ إِلَيْنَا وَلَا مَالَ لَكَ ، وَتَخْرُجُ أَنْتَ وَمَالُكَ ؟ وَاللهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ أَبَدًا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ دَفَعْتُ إِلَيْكُمْ مَالِي تُخَلُّونَ عَنِّي ؟ قَالُوا : نَ
Передал нам шейх Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ат-Тамими, что Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим ибн Умар сообщил им, что Ахмад ибн Абд ар-Рахман аз-Заквани сообщил им, что Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх аль-Хафиз сообщил им, что Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим передал нам, что М
- Хадис 163Аль-МунтакаمرفوعВремена совершения молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ - أَوْ قَالَ : نِدَاءُ بِلَالٍ - شَكَّ التَّيْمِيُّ - فَإِنَّ الْفَجْرَ لَيْسَ بِالَّذِي يَقُولُ هَكَذَا ، وَرَفَعَ يَدَهُ ، وَلَكِنَّ الْفَجْرَ الَّذِي هَكَذَا ، وَمَدَّ إِصْبَعَيْهِ عَرْضًا
Передал нам Али ибн Хашрам, сказав: передал нам Иса ибн Юнус от ат-Тайми, от Абу Усмана, от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не вводит вас в заблуждение азан Биляля — или он сказал: призыв Биляля (ат-Тайми сомневалс
- Хадис 196Аль-МунтакаمرفوعОписание молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْقُرْآنِ ، فَمَا زَادَ
Передал нам Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Яхья (то есть аль-Каттан) от Джа'фара ибн Маймуна, от Абу Усмана, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет молитвы, кроме как с Фатихат аль-Кур'ан (Открывающей Коран), и
- Хадис 398Аль-МунтакаمرفوعГлава о постеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِكُمْ ، فَإِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ لِيُوقِظَ نَائِمَكُمْ ، وَلَيْسَ مَا يَكُونُ هَكَذَا وَلَا هَكَذَا حَتَّى يَكُونَ هَكَذَا وَهَكَذَا
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Мас‘ада от Сулеймана, от Абу ‘Усмана, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не мешает вам азан Биляля от вашего сухура, ибо Биляль призывает на молитву, ч
- Хадис 250Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ،أَنَّ سَلْمَانَ ابْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، فَكَانَ يَأْتِيهَا فَيُلَاعِبُهَا . فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Абу Умар, сказавший: сообщил нам Хаммад ибн Салама, сказавший: сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Усмана ан-Нахди, что Салман ибн Раби’а аль-Бахили женился на женщине из племени Бану Укайль и, когда он входил к ней, он ласкал ее. Он спросил об этом Ума
- Хадис 507Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : أَنَا حَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مَنْ أَدْخَلَ قَدَمَيْهِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا إِلَى مِثْلِ سَاعَتِهِ مِنْ يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ
«Кто надел их (хуффы), будучи в состоянии чистоты, пусть протирает их до того же времени (следующего) дня и ночи».
- Хадис 803Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об утреннем азане и о том, в какое время он произноситсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَأَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ مَعْبَدٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ ، فَإِنَّهُ يُنَادِي ، أَوْ يُؤَذِّنُ ، لِيَرْجِعَ غَائِبُكُمْ ، وَلِيَنْتَبِهَ قَائِمُكُمْ " . وَقَالَ : " لَيْسَ الْفَجْرُ أَوِ الصُّبْحُ هَكَذَا وَهَكَذَا " وَجَمَعَ أُصْبُعَيْهِ وَفَرَّقَهُمَا
«Передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид» (текст принадлежит Ибн Ма‘баду). Также передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Юнус, сказав: «Передал нам Асбат ибн Мухаммад». Также передал нам Наср ибн Марзук, сказав: «Передал нам Ну‘айм, который сказал: “Переда
- Хадис 925Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, как именно совершается совмещение двух молитвحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :وَفَدْتُ أَنَا وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، وَنَحْنُ نُبَادِرُ لِلْحَجِّ فَكُنَّا نَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، نُقَدِّمُ مِنْ هَذِهِ ، وَنُؤَخِّرُ مِنْ هَذِهِ ، وَنَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، نُقَدِّمُ مِنْ هَذِهِ وَنُؤَخِّرُ مِنْ هَذِهِ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ас-Сакати, сказав: передал нам Яхья ибн Яхья, сказав: передал нам Абу Хайсама от ‘Асима аль-Ахваля, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Я и Са‘д ибн Малик отправились в путь, спеша совершить хадж, и мы объединяли зухр и ‘аср, приближая одну и откладывая другую, и объе
- Хадис 1168Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о чтении [Корана] в полуденной и послеполуденной молитвахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передали нам Убейдаллах ибн Мухаммад и Муса ибн Исмаил, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, читал во время полуденной и послеполуденной молит
- Хадис 2080Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, который входит в мечеть, когда имам совершает утреннюю молитвуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :كُنَّا نَأْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَنُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فِي آخِرِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ نَدْخُلُ مَعَ الْقَوْمِ فِي صَلَاتِهِمْ
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах от Джа‘фара, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: «Мы приходили к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен ими обоими Аллах, до того, как совершить два рака‘ата перед утренней молитвой, а он уже
- Хадис 2081Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, который входит в мечеть, когда имам совершает утреннюю молитвуحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ :كُنَّا نَجِيءُ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَنَرْكَعُ الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ نَدْخُلُ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказавший: передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр, сказавший: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказавший: передал нам ‘Асим от Абу ‘Усмана, который сказал: «Мы приходили, когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, уже совершал утреннюю молитву, мы совершали
- Хадис 4705Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَا : ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ حِينَ اسْتُشْهِدَ ، فَنَظَرَ إِلَى أَمْرٍ لَمْ يَنْظُرْ قَطُّ إِلَى أَمْرٍ أَوْجَعَ لِقَلْبِهِ مِنْهُ . فَقَالَ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، إِنْ كُنْتَ لَوَصُولًا لِلرَّحِمِ ، فَعُولًا لِلْخَيْرَاتِ ، وَلَوْلَا حُزْنُ مَنْ بَعْدَكَ ل
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль. (И по другому пути): передал нам аль-Хасан ибн Абдуллах ибн Мансур, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, сказав: передал нам Салих аль-Мурри со слов Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Хурайры,
- Хадис 4773Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующимиوَإِذَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَدْ - حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ ، قَدْ كُنَّا نَغْزُو ، فَنَدْعُو وَلَا نَدْعُو
«Всё это было: мы совершали военные походы, и мы призывали (к исламу), и мы не призывали».
- Хадис 4774Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующимиوَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَدْ - حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كُنَّا نَغْزُو ، فَنَدْعُو وَلَا نَدْعُو
«Мы совершали военные походы, и мы призывали (к исламу), и мы не призывали».
- Хадис 5047Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَا :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ﴾انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَضْفَةٍ مِنْ جَبَلٍ ، فَعَلَا أَعْلَاهَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنِّي نَذِيرٌ
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, сказав: передал нам Мусаддад ибн Мусархад, сказав: передал нам Язид ибн Зурай‘, сказав: передал нам Сулейман ат-Тайми со слов Абу ‘Усмана ан-Нахди, а тот — со слов Кабисы ибн Мухарика и Зухайра ибн ‘Амра, которые сказали: «Когда был ниспослан аят: “И увещевай сво
- Хадис 5756Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, обладающем свидетельством в пользу другого человека: обязан ли он сообщить ему об этом?حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَشِيدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَشَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُ عُمَرَ ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَشَهِدَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُ عُمَرَ ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَشَهِدَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُ عُمَرَ حَتَّى عَرَفْنَا ذَلِكَ فِيهِ ، وَأَنْكَرَ لِذَلِكَ . وَجَا
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуррахман, сказав: передали нам ‘Аффан ибн Муслим и Са’ид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам ас-Сари ибн Яхья, сказав: передал нам ‘Абдулькарим ибн Рашид от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: «Пришел человек к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и засвидете
- Хадис 6241Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении шелкаحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا مُعَاذٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам ношение шелка, кроме как на ширину двух, трех или четырех пальцев».