Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юнус ибн Абдуль-Аля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Хумейд ибн Абдуррахман, что он слышал, как Абу Хурайра и Абу Саид аль-Худри говорили: «Посланник Аллаха, да благосло
Хадисы передатчика
- Хадис 995Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении молящемуся сплевывать налево или под свою левую стопуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولَانِ :قَدْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ ، فَتَنَاوَلَ حَصَاةً ، فَحَكَّهَا ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى
- Хадис 1015Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о велении женщинам хлопать в ладоши во время молитвы при возникновении какого-либо происшествияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ عَلِيٌّ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ وَقَالَ [١]الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля, Са‘ид ибн ‘Абдуррахман, ‘Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри и ‘Али ибн Хашрам — причем ‘Али сказал: сообщил мне Ибн ‘Уейна, а остальные сказали: передал нам Суфьян, — от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу
- Хадис 1019Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что мысли человека о чем-то во время молитвы без произнесения вслух языком не портят молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَا يُنْطَقُ بِهِ ، وَلَا يُعْمَلُ بِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Салим б. Нуух, сказав: передал нам Юнус ибн ‘Убайд, от Зурары б. Ауфа, от Абу Хурайры, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах простил моей умме
- Хадис 1028Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете сокращать движения или форму одежды (ихтисар) в молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ السُّلَيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا . وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ فِي حَدِيثِهِ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الِاخْتِصَارِ فِي الصَّلَاةِ " .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид Аль-Ашадж, сказав: передал нам Абу Халид. (И передал нам) в другом иснаде Юсуф бин Муса, сказав: передал нам Джарир. (И передал нам) в другом иснаде Исма‘иль бин Бишр бин Мансур Ас-Сулями, сказав: передал на
- Хадис 1029Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой был введен запрет на опоясывание (ихтисар) во время молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الِاخْتِصَارُ فِي الصَّلَاةِ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Али бин ‘Абдуррахман бин Аль-Мугира Аль-Мысри, сказав: передал нам Абу Салих Аль-Харрани, сказав: передал нам ‘Иса бин Юнус от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1039Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете прикрывать рот во время молитвы — в формулировке общего, неконкретизированного хадисаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
«садль»
- Хадис 1041Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о порицании зевоты в молитве, поскольку она от шайтана, и повелении сдерживать ее молящемуся по мере возможностиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Али бин Хаджр, сказав: передал нам Исма‘иль, то есть ибн Джа‘фар, сказав: передал нам Аль-‘Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Зевота в намазе — от шайтана. И если
- Хадис 1042Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете зевающему произносить во время молитвы звуки вроде «ха» и подобные имأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعُطَاسُ مِنَ اللهِ ، وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ : هَاهْ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ فِي جَوْفِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Аль-‘Аля бин Курайв, сказав: передал нам Абу Халид от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чихание — от Аллаха, а зе
- Хадис 1043Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете зевающему произносить во время молитвы звуки вроде «ха» и подобные имأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا [١]الصَّنْعَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَقُلْ : آهْ آهْ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْهُ " ، أَوْ قَالَ : " يَلْعَبُ بِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ас-Сан‘ани Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля, сказав: передал нам Бишр — то есть ибн Аль-Муфаддаль — сказав: передал нам ‘Абдуррахман — то есть ибн Исхак — от Са‘ида Аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 1058Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отвержении принятия молитвы того, кто совершает ее напоказأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ : ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلَاءَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ :أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ " . وَقَالَ بُنْدَارٌ : أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، فَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ " . وَقَالَ بُنْدَارٌ : قَالَ : " فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ وَلْيَلْتَمِسْ ثَوَابَهُ مِنْهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Мухаммад, (а также) передал нам Абу Муса, сказав: передал мне Мухаммад бин Джафар, сказав: передал нам Шуба, сказав: я слышал, как аль-Аля передавал со слов своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, д
- Хадис 1105Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что забывший молитву и проспавший её успевают на один раккат из неё до ухода её времениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ
«Передал нам Му‘тамир» (Ахмад сказал: «Я слышал от Ма‘мара», а Мухаммад сказал: «От Ма‘мара») от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса,
- Хадис 1106Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что тот, кто застал один ракят утренней молитвы (фаджр) до восхода солнца, застал ееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَرَأْتُهُ عَلَى الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَرَأْتُهُ عَلَى الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَرَأْتُهُ عَلَى الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، حَدَّثَهُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، يحدثون عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ( 399 )بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُدْرِكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ غَيْرُ مُدْرِكٍ الصُّبْحَ ، زَعَمَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ إِلَى غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَفَرَّقَ بَيْنَ مَا جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Глава о разъяснении, опровергающем слова того, кто утверждал, что тот, кто успел совершить один рак‘ат утренней молитвы до восхода солнца, не считается успевшим на утреннюю молитву, полагая, что он вышел из времени молитвы во внемолитвенное время. Тем самым он разделил то, что Пророк, да благословит
- Хадис 1107Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что тот, кто застал один ракят утренней молитвы (фаджр) до восхода солнца, застал ее1107 - وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ ح مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ
1107 — Передал нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Абу Хазим со слов Сухайля бин Абу Салиха; (а также) передал нам Бундар, сказав: передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: я слышал Сухайля бин Абу Салиха; (а также) передал нам Абу Муса, сказав: передал мне Мухам
- Хадис 1108Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что тот, кто застал один ракят утренней молитвы (фаджр) до восхода солнца, застал ееوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَأَبُو الْأَشْعَثِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
1108 — Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля и Абу аль-Аш‘ас, которые сказали: передал нам Му‘тамир от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто застанет один рак‘ат утренней молитвы до восхода солнца, тот застал
- Хадис 1109Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что тот, кто застал один ракят утренней молитвы (фаджр) до восхода солнца, застал ее1109 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُشَيْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ ح ، مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْ
1109 — Передал нам Ахмад бин ‘Абда, сказав: передал нам Зияд бин ‘Абдуллах аль-Кушайри от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто застанет один рак‘ат утренней молитвы до восхода солнца, тот застал её, и
- Хадис 1110Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что тот, кто застал один ракят утренней молитвы (фаджр) до восхода солнца, застал ееوَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
И передал нам Бундар, сказав: передал нам Яхья (то есть сын Са‘ида), сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид бин Абу Хинд, сказав: передал мне ‘Абдуррахман аль-A‘радж от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто застанет один рак‘ат утренней молитвы до во
- Хадис 1111Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что успевший на этот ракаат успел застать время молитвы, и он обязан завершить свою молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Исхак бин Мансур, сказав: сообщил нам ‘Абдус-Самад, сказав: передал нам Хаммам, сказав: передал нам Катада от ан-Надра бин Анаса, от Башира бин Нахика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1113Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел своим сподвижникам сняться с места и оставить молитву в этом местеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ؛ [ قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَعْرَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ إِنْسَانٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ؛ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ ، فَفَعَلْنَا فَدَعَا بِالْمَاء
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал мне Яхья бин Са‘ид; (а также) передал нам Язид бин Кайсан, сказав: передал мне Абу Хазим от Абу Хурайры, который сказал: Мы расположились на ночлег (в пути) с Посланником Аллаха, да благосло
- Хадис 1126Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, кто забыл обязательную молитву и вспомнил о ней после ухода её времениأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَعْرَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ إِنْسَانٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ؛ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ ، فَفَعَلْنَا ، فَدَعَا بِالْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Яхья — то есть ибн Саид, — сказав: передал нам Язид ибн Кайсан, сказав: передал мне Абу Хазим от Абу Хурайры, который сказал: Мы провели ночь в пути с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 1127Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об освобождении женщины в период менструации от обязанности совершения молитвы в дни ее менструацииأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَوَعَظَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، إِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ جَزْلَةٌ : وَبِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : " بِكَثْرَةِ اللَّعْنِ ، وَكُفْرِكُنَّ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْل
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн Абда, сказав: передал нам Абдуль-Азиз — то есть ибн Мухаммад ад-Дараварди — от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью и увещал их, а з