Хадисы передатчика

Найдено: 1 403все

Хадис 162Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что иман и ислам — это два названия с одинаковым значением
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин ест в одно кишковое пространство (то есть насыщается малым), а нев
Хадис 163Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что это обращение по форме является общим, но подразумевает частное значение: под ним имелись в виду лишь некоторые люди, а не все
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَافَهُ ضَيْفٌ كَافِرٌ ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ ، فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُول
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и в Манбидже, передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Сухайля бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел гость-неверующий, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадис 167Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что вера состоит из частей и ветвей, у которых есть высшая и низшая степени
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً ، أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً ، فَأَرْفَعُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ
Сообщил нам ‘Абдаллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, передал нам Джарир, передал нам Сухайль бин Абу Салих, от ‘Абдаллаха бин Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Вера насчитывает шес
Хадис 168Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Сухайль ибн Аби Салих
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : اخْتَصَرَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ هَذَا الْخَبَرَ ، فَلَمْ يَذْكُرْ ذِكْرَ الْأَعْلَى وَالْأَدْنَى مِنَ الشُّعَبِ ، وَاقْتَصَرَ عَلَى ذِكْرِ السِّتِّينَ دُونَ السَّبْعِينَ ، وَالْخَبَرُ فِي بِضْع
Сообщил нам ‘Абдаллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Абу Кудама ‘Убайдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Сулейман бин Биляль, от ‘Абдаллаха бин Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Вера насчитывае
Хадис 176Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что вера во все, с чем пришел Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, относится к вере
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَآمَنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи в Басре, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от аль-‘Аля бин Абд ар-Рахмана от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было велено сражаться с людьм
Хадис 182Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о применении названия «вера» к тому, кого люди сочли надежным в отношении их самих и их имущества
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
Сообщил нам Исма‘ил бин Дауд бин Вардан в Египте: передал нам ‘Иса бин Хаммад: сообщил нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджлана, от аль-Ка‘ка‘а бин Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мусульманин — это тот, от языка и руки которо
Хадис 183Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что вера — это нечто единое, и она не увеличивается и не уменьшается
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّنْجِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
الْإِيمَانُ سَبْعُونَ أَوِ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ بَابًا ، أَرْفَعُهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Мухаммад бин Мус‘аб странным-престранным сообщением: передал нам Абу Дауд ас-Синджи Сулейман бин Ма‘бад: передал нам Ибн Аби Марьям: передал нам Яхья бин Айюб от Ибн аль-Хади, от ‘Абдуллаха бин Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его
Хадис 188Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, разъясняющего, что употребление слова, смысл которого заключается в отрицании названия вещи из-за несовершенства, а не вынесение буквального суждения
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим: сказал: сообщил нам аль-Валид бин Муслим от аль-Авза‘и, от аз-Зухри: сказал: сообщили мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, Абу Саляма бин ‘Абдуррахман и Абу Бакр бин ‘Абдуррахман бин аль-Харис бин Хишам, — все они передают от
Хадис 192Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «поистине, она — верующая», относятся к числу тех выражений, о которых мы упоминали: когда у какой-то вещи есть части и ответвления, арабы называют всю эту вещь целиком именем одной из ее частей или ответвлений, даже если эта часть или это ответвление не представляют собой эту вещь во всей ее полноте
أَخْبَرَنَا حِبَّانُ بْنُ إِسْحَاقَ بِالْبَصْرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا ، وَالْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ
Сообщил нам Хиббан бин Исхак в Басре: сказал: передал нам аль-Фадль бин Я‘куб ар-Рухами: сказал: передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади: сказал: передал нам Сулейман бин Биляль от ‘Абдуллаха бин Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
Хадис 193Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «Вера состоит из семидесяти с лишним врат» — означают семьдесят с лишним ветвей
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً ، أَعْلَاهَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Бистам в Убулле: сказал: сообщил нам ‘Амр бин ‘Али: сказал: передал нам Хусайн бин Хафс: сказал: передал нам Суфьян ас-Саури от Сухайля бин Аби Салиха, от ‘Абдуллаха бин Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 217Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что Аллах, Велик Он и Всемогущ, может объединить в Раю мусульманина и убившего его неверующего, если тот впоследствии исправился и принял ислам
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَضْحَكُ اللهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، وَكِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ : يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلُ ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى الْقَاتِلِ ، فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُسْتَشْهَدُ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бкр от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах смеется над двумя мужчинами, один из которых убивает другого, и
Хадис 218Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание повеления Великого и Всемогущего Аллаха Своему избраннику, да благословит его Аллах и приветствует, сражаться с людьми, пока они не уверуют в Аллаха
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَهُ ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ ، قَالَ عُمَرُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и в Хомсе, передал нам ‘Амр бин ‘Усман бин Са‘ид, передал нам мой отец, передал нам Шу‘айб бин Аби Хамза от аз-Зухри, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах, что Абу Хурайра сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 219Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что от выдающегося знатока из числа обладателей знания может быть скрыта некоторая часть знания, которую постигает тот, кто превосходит его в этом
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِأَبِي بَكْرٍ : كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лайс от ‘Укайля от аз-Зухри, сообщил мне ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утба от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, и наместником (халифом) стал Абу Б
Хадис 220Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что человек защищает свое имущество и жизнь посредством исповедания веры в Аллаха лишь тогда, когда сочетает его со свидетельством о миссии Мустафы, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ ، وَأَنْزَلَ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، فَذَكَرَ قَوْمًا اسْتَكْبَرُوا ، فَقَالَ : ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا إ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и в Хомсе, передал нам ‘Амр бин ‘Усман, передал нам мой отец, передал нам Шу‘айб бин Аби Хамза от аз-Зухри, сообщил мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
Хадис 222Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Человек защищает свою жизнь и имущество только тогда, когда уверует во все, с чем от Всемогущего и Великого Аллаха пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَآمَنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Ахмад бин ‘Абда, передал нам ад-Дараварди от аль-‘Аля от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: "Нет бог
Хадис 230Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о милости Аллаха к принявшему ислам благочестивому человеку, выражающейся в многократном увеличении его благих дел
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا يُكْتَبُ لَهُ مِثْلُهَا حَتَّى يَلْقَى اللهَ جَلَّ وَعَلَا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам аль-‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим, сказав: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда ислам кого-либо из
Хадис 231Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, что передано о качествах верующих
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكَهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Абдуллах аль-Каттан в ар-Ракке, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Шу‘айб, от аль-Ауза‘и, от Курры ибн Абд ар-Рахмана, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 238Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание отрицания веры за тем, кто не любит друг друга ради Аллаха, Превелик Он и Всеславен
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرَّمَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ، أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хашими, сказав: передал нам Абдуллах ибн ‘Умар ибн ар-Раммах, сказав: передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, в
Хадис 241Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, какие обязанности по соблюдению прав имеет мусульманин по отношению к своему брату-мусульманину
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ عَلَى الْمُسْلِمِ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللهَ
Сообщил нам ‘Имран ибн Муса ибн Муджаши‘, передал нам Шейбан ибн Абу Шейба, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Умара ибн Абу Саламы, от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть три [обязанности], которые возложены на мусульманина целиком: пос
Хадис 243Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что упомянутое избранным Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Мас‘уда число не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамки
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السَّلَامِ ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «У