Оценки передатчиков: Духайм

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я беседовал с ‘Абд ар-Рахманом б. Ибрахимом и сказал: «Как ты считаешь, какое поколение, заставшее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и альнаях приветствует, но не видевшее его, и заставшее Абу Бакра, ‘Умара и тех, кто после них из жителей Шама, кто из них предпочтительнее: Ас-Сунабихи или ‘Абд ар-Рахман б. Ганм?» Он ответил: «Ибн Ганм предпочтительнее по моему мнению, и он — человек жителей Шама»».

Сказал Абу Зур'а ад-Димашки: «Я сказал Дахиму: „Какой из двух мужей для тебя более знающий: Абу Идрис аль-Хаулани или Джубайр ибн Нуфайр?“ Он ответил: „Абу Идрис у меня предпочтительнее“», — и возвысил положение Джубайра ибн Нуфайра

И сказал Абу Зур'а ад-Димашки: «Дахим возвысил положение Джубайра ибн Нуфайра и поставил Абу Идриса выше него»

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Лучшими из жителей Шама по встречам со знатнейшими сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были Джубайр бин Нуфайр, Абу Идрис и Касир бин Мурра». И я сказал Духайму: «Кто из них стоит на первом месте?» Он ответил: «Абу Идрис»

И сказал Абу Зур‘а: «Я спросил Духайма: «Какой из этих двух людей более знающий у тебя — Джубайр бин Нуфайр или Абу Идрис?» Он ответил: «Абу Идрис у меня на первом месте, потому что у него больше хадисов, больше встреч [со сподвижниками] и назначения ‘Абдуль-Маликом его на должность судьи»

Духайм сказал: «И я видел, что он был самым почтенным из жителей Шама у Абу Зур‘и после Абу Идриса и людей его разряда».

Сказал Абу Зур‘а Духейму, выражая удивление по поводу хадиса Валида ибн Сулеймана: «Как ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубр может передавать со слов Яхйи ибн Абу аль-Мута‘ о том, что тот слышал от аль-‘Арбада, учитывая столь близкое время кончины Яхйи?». Духейм ответил: «Я — один из тех, кто больше всех отвергает этот хадис, ведь аль-‘Арбад умер очень давно».

И указал Духейм на то, что его передача от аль-‘Арбада является мурсаль.

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: Я упомянул Ахмаду хадис, который передал нам Мухаммад ибн аль-Мубарак со слов Яхьи ибн Хамзы от ‘Урвы ибн Рувайма от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: «К нам в Дамаск прибыл Сальман аль-Фариси». Ахмад отверг это и сказал мне: «Как могла произойти у него эта встреча, если он является вольноотпущенником Халида ибн Язида ибн Му‘авии?» Он сказал: И я сообщил ‘Абдуррахману ибн Ибрахиму слова Абу ‘Абдуллаха, на что ‘Абдуррахман сказал мне: «Аль-Касим был вольноотпущенником Джувайрийи бинт Абу Суфьян, и сыновья Язида ибн Му‘авии унаследовали покровительство над ним; поэтому говорится: «вольноотпущенник сыновей Язида ибн Му‘авии»». Абу Зур‘а сказал: «И это из двух высказываний мне более любимо».

‘Усман ад-Дарими передал от Дахима: «Никто из тех, кого мы знаем, не передавал от него, кроме аш-Шу‘айси».

Ад-Дарими передал со слов Духайма: «Остался ли у нас кто-то из кадаритов? А он (Биляль) рассказывал назидания (касс)».

И Я‘куб бин Суфьян сказал: «Я спросил ‘Абдуррахмана бин Ибрахима: "Кто из сподвижников Макхуля является высшим?" Он ответил: "Сулайман бин Муса, Язид бин Язид бин Джабир и аль-‘Аля ибн аль-Харис"».

И Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я сказал ему (то есть Духайму): "Язид бин Язид бин Джабир выше аль-‘Аля ибн аль-Хариса?" Он ответил: "Да"». Сказал Абу Зур‘а: «И я видел, что Абу Мусхир ставил на высшую ступень из сподвижников Макхуля троих: Сулаймана бин Мусу, Язида бин Язида бин Джабира и аль-‘Аля ибн аль-Хариса».

Абу Мусхир сказал: «Высшие из сподвижников Макхуля — Сулайман бин Муса и Язид бин Язид». Так же сказали аль-Хайсам бин Хариджа и Духайм

И Абу Зур‘а сказал: «Я спросил Духайма: "Язид бин Язид бин Джабир выше аль-‘Аля ибн аль-Хариса?" Он ответил: "Да"»

И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: "Кто из сподвижников Макхуля наиболее авторитетен?" Он назвал группу людей, а затем сказал: "Но Зайд ибн Вакид и Бурд ибн Синан — из числа их старших"».

И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: "Кто из сподвижников Макхуля наиболее авторитетен?" Он упомянул группу лиц, а затем сказал: "Но Зайд ибн Вакид и Бурд ибн Синан — из числа их старших"».

Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: «Кто из сподвижников Макхуля выше всех?». Он ответил: «Сулейман ибн Муса, Язид ибн Язид ибн Джабир и аль-‘Ала’ ибн аль-Харис». Он сказал: «И я спросил Хишама ибн ‘Аммара: «Кто из сподвижников Макхуля выше всех?». Он ответил: «Сулейман ибн Муса». Я спросил: «А кто после него?». Он ответил: «Аль-‘Ала’ ибн аль-Харис».

Сказал Йа‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: «Кто из сподвижников Макхуля является наиболее выдающимся?» Он упомянул группу, а затем сказал: «Однако Зайд ибн Вакид и Бард ибн Синан — из числа их старейшин»»

Сказал Йа‘куб ибн Суфьян: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима — то есть Духайма: «Кто из сподвижников Макхуля является наиболее выдающимся?» Он упомянул группу, а затем сказал: «Однако Зайд ибн Вакид — из числа их старейшин»»

И сказал Абу Хатим со слов Дахуйма: «Он не слышал тафсир от Ибн ‘Аббаса».

И сказал Дахуйм: «Он не слышал тафсир от Ибн ‘Аббаса».

Сказал Дахуйм: «Он не слышал тафсир от Ибн ‘Аббаса».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, сказавший: «Я слышал, как Дахуйм говорил: „‘Али ибн Аби Тальха не слышал тафсир от Ибн ‘Аббаса“. И передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф от ‘Абдуллаха ибн Салима от ‘Али ибн Аби Тальхи от Муджахида».

Я‘куб ибн Суфьян сказал от Духайма: «Они — семья, обладающая честью и положением».

Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Я спросил ‘Абдуррахмана ибн Ибрахима о ‘Усмане ибн Аби аль-‘Атике, он ответил: «Он был учителем жителей Дамаска и рассказчиком Джунда, умер в 140-х годах».

И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма: «Химсиец из числа старших шейхов Хомса, и в его хадисах есть некоторая слабость (фи хадисихи ба‘д ма фихи)».

И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Духайма: «Химсиец из числа их старших шейхов, в его хадисах есть некоторая слабость (фи хадисихи ба‘д ма фихи)».

И сказал Духайм: «Он после Зайда ибн Вакида в отношении Макхуля».

И сказал Духайм: «Он после Зайда ибн Вакида в отношении Макхуля».

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Двое шейхов, смысл их один: ‘Усман ибн Аби аль-‘Атика и Ма‘ан ибн Рифа‘а, и сообщил мне Дахайм, что Ма‘ан — выше и предпочтительнее из них двух»

Сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Дахайм говорил: «Сафван старше Хурайза», и он поставил его выше».

Передал нам Йусуф бин аль-Хаджадж, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки: Я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об ‘Абд ар-Рахмане ибн Язиде ибн Тамиме ас-Сулами?». Он сказал: «У него есть далекие (необычные) хадисы».

Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн Ибрахим отзывался о нём хорошо и склонялся к его справедливости, так же мне передали о Марване ибн Мухаммаде».

И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Дахим хвалил Хариза».

«Передал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, сказав: Я слышал, как Дахим хвалил Хариза».

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я спросил Дахима: «Кто после ‘Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира из сподвижников Макхуля?» Он ответил: «Аль-Ауза‘и и Са‘ид»».

Спросили Дахима: «Кто после ‘Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира из сподвижников Макхуля?» Он ответил: «Аль-Ауза‘и и Са‘ид ибн ‘Абдул-‘Азиз, и Са‘ид чаще сидел с Макхулем, чем аль-Ауза‘и»

Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Али говорил: «Нам сказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я слышал, как Дахим подтверждал надёжность Са‘ида ибн Башира».

Также сказал Дахейм: «Никто не передавал от него, кроме аль-Валида»

Сказал Дахейм: «Я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме аль-Валида»

‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Духайма: «Знаток фетв (сахиб футья)».

‘Усман ад-Дарими передал от Духайма: «Знаток фетв (сахиб футья)».

‘Усман ад-Дарими от Духайма: «Он был самым знающим из первых и последних относительно слов Макхуля».

Сказал Са‘ид ибн ‘Амр аль-Барда‘и: «Абу Хатим сказал мне: «Я спросил Дахима: «Был ли Сувайд у тебя из тех, кто читает, если ему подсунут то, что не является его хадисами?». Он ответил: «Да».

Сказал Абу Хатим: «Я спросил Дахима: «Был ли Сувайд у тебя из тех, кто читает, если ему подсунут то, что не является его хадисами?». Он ответил: «Да».

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, мне рассказал мой отец: «Я слышал, как Дахима спросили: «Сувайд ибн ‘Абд аль-‘Азиз из тех, кто, если ему подсунут не его хадисы, прочитает их как написанные в книге?». Он ответил: «Да».

И упомянул его Ибн ‘Ади, передав со слов Дахима, что того спросили о нем, и он ответил: «Ни в небе, ни на земле».

Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Са‘д бин Мухаммад аль-Бейрути, сказавший: «Я слышал, как некий человек спросил Дахима: «Что ты скажешь о Юсуфе ибн ас-Сафаре, который передавал от аль-Авза‘и и останавливался в Бейруте?» На что Дахим ответил: «Ни в небе, ни на земле»».