Оценки передатчиков: Духайм
دحيم
- Касир ибн аль-Харис аль-Химьяриум. 130
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Шейхи, значение которых одно: ‘Али ибн Язид, Касир ибн аль-Харис и Сулейман ибн ‘Абдуррахман. Эти люди — надёжные сподвижники аль-Касима, их положение внешне лучше, чем их хадисы от аль-Касима». И также сказал: «Я сказал Духайму: «А Касир ибн аль-Харис?» Он ответил: «Я не знаю его». Я сказал: «Отвергаешь ли ты его?» Он сказал: «Он не отвергается»».
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن ، هؤلاء ثقات من أصحاب القاسم ، موضعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال أيضا : قلت لدحيم : فكثير بن الحارث ؟ قال : ما أعرفه ، قلت : فتدفعه ؟ قال : لا يدفع - Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136
Они признали его надёжность, [несмотря на то, что он был] кадаритом. Ад-Дихайм сказал: «Превосходит остальных сподвижников Макхуля». Абу Дауд сказал: «Надёжный (сика), его разум изменился».
وثقوه ، قدري . قال دحيم : مقدم على أصحاب مكحول . وقال أبو داود : ثقة تغير عقله - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но не используют как довод». И также сказал: «Я слышал, как Дахим, когда я спросил его об ‘Усмане ибн ‘Ате, сказал: «Нет проблем в нем». Я сказал: «Наши сподвижники считают его слабым». Он ответил: «А что такого передал ‘Усман из хадисов?» — и счел его хадисы хорошими!».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال أيضا : سمعت دحيما وسألته عن عثمان بن عطاء ، فقال : لا بأس به . فقلت : إن أصحابنا يضعفونه . قال : وأي شيء حدث عثمان من الحديث واستحسن حديثه ؟ ! - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал Абу Хатим: «Я спросил Дахима о нем, и он сказал: «Нет проблем в нем». Я сказал: «Наши сподвижники считают его слабым». Он ответил: «А что такого передал ‘Усман из хадисов?» — и счел его хадисы хорошими».
وقال أبو حاتم : سألت دحيما عنه ، فقال : لا بأس به ، فقلت : إن أصحابنا يضعفونه . قال : وأي شيء حدث عثمان من الحديث ؟ واستحسن حديثه - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал мне мой отец: «Я слышал, как Дахим, когда я спросил его об ‘Усмане ибн ‘Ате, сказал: «Нет проблем в нем». Я сказал: «Наши сподвижники считают его слабым». Он ответил: «А что такого передал ‘Усман из хадисов?» — и счел его хадисы хорошими».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما ، وسألته عن عثمان بن عطاء ، فقال : لا بأس به ، فقلت : إن أصحابنا يضعفونه ، فقال : وأي شيء حدث عثمان من الحديث ، واستحسن حديثه - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но не используют как довод», и сказал Яхья: «Слабый», а сказал Дахайм: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وقال يحيى : ضعيف ، وقال دحيم : ثقة - Садака ибн Абдуллах ас-Саминум. 166
Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Я слышал, как Абу Са‘ид ‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим говорил: «Садака — один из наших шейхов, нет в нём проблем (ля ба’са бихи)». Я спросил: «‘Абдаллах ибн Язид передаёт от него отвергаемые (мункар) хадисы?». Он ответил: «Уф, мы не брали от него и подобных ему через Садаку», намекая на других, «мы брали только от Абу Хафса ат-Тиниси и наших товарищей, передававших от него».
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم يقول : صدقة من شيوخنا ، لا بأس به ، قلت : عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير قال : أف ، نحن لم نحمل عنه ، وعن أمثاله عن صدقة ، وعرض بغيره ، إنما حملنا عن أبي حفص التنيسي ، وأصحابنا عنه - Садака ибн Абдуллах ас-Саминум. 166
Я‘куб ибн Суфьян передал от Духайма: «Садака — один из наших шейхов, нет в нём проблем (ля ба’са бихи)». Он сказал: «Я спросил его: «‘Абдаллах ибн Язид передаёт от него отвергаемые (мункар) хадисы?». Он ответил: «Уф, мы не брали от него и подобных ему через Садаку, мы брали только от Абу Хафса [ат-Тиниси] и наших товарищей, передававших от него».
وقال يعقوب بن سفيان ، عن دحيم : صدقة من شيوخنا ، لا بأس به . قال : فقلت له : عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير ، فقال : أف نحن لم نحمل عنه وعن أمثاله عن صدقة ، إنما حملنا عن أبي حفص [ التنيسي ، وأصحابنا عنه - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
Его посчитала слабой группа ученых, а Дахайм и другие сказали: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وهاه جماعة ، وقال دحيم وغيره : لا بأس به - Абдуль-Хамид ибн Хабиб аль-Бейрути
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Дахьяма: «‘Умар бин ‘Абд аль-Вахид более надёжен и его хадисы гораздо точнее, чем у Ибн Аби аль-‘Ишрина, а Ибн Аби аль-‘Ишрин — слабый»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : عمر بن عبد الواحد ، ثقة أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير ، وابن أبي العشرين ضعيف - Абдуль-Хамид ибн Хабиб аль-Бейрути
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Дахьяма: «Слабый, а ‘Умар бин ‘Абд аль-Вахид надёжный (сика), его хадисы точнее, чем у него»
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ضعيف ، وعمر بن عبد الواحد ثقة ، أصح حديثا منه - Абдуль-Хамид ибн Хабиб аль-Бейрути
Ахмад признал его надёжным, а Дахьям ослабил
وثقه أحمد ، وضعفه دحيم - Касир ибн Кайс аш-Шами
Ибн Сумай‘ сказал: «Его положение слабое, Абу Са‘ид, то есть Дахейм, не подтвердил его надёжность».
قال ابن سميع : أمره ضعيف لم يثبته أبو سعيد يعني : دحيما - Вазир ибн Сабих ас-Сакафи
Сказал Дахайм: «Ничтожен». И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис)».
قال دحيم : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : صالح الحديث