Биляль ибн Са‘д ибн Тамим аль-Аш‘ари

Полное имя

Биляль ибн Са‘д ибн Тамимبلال بن سعد بن تميم

Кунья

Абу ‘Амр, а также говорят: Абу Зур‘аأبو عمرو ، ويقال : أبو زرعة

Происхождение

аль-Аш‘ари, ад-Димашки, ас-Сукуниالأشعري ، وقيل : الكندي ، الدمشقي ، القاص ، الشامي ، الواعظ ، السكوني ، المقرئ ، الْإِمَامُ

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ8
• بِلَالَ بْنَ سَعْدٍ1
• بِلَالَ بْنَ سَعْدِ بْنِ تَمِيمٍ الدِّمَشْقِيَّ الْقَاصَّ1
• بِلَالُ بْنُ سَعْدٍ الْكِنْدِيُّ1

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли сказал: «Таби‘ун, надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Таби‘ун, надёжный (сика)».

  وقال العجلي : تابعي ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он был поклоняющимся, аскетом, проповедовал».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان عابدا زاهدا يقص

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  «Он был поклоняющимся, аскетом, проповедовал. Умер во время правления Хишама бин ‘Абдульмалика».

  وكان عابدا زاهدا يقص ، توفي في ولاية هشام بن عبد الملك

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазид аль-‘Узри передал со слов своего отца от аль-Ауза‘и: «Биляль бин Са‘д обладал таким усердием в поклонении, подобного которому мы не слыхали ни у кого из общины, кто бы смог осилить его. Каждую ночь и день он совершал тысячу рака‘атов». В другой версии: «У него было ежедневное омовение», и он сказал: «Аль-Ауза‘и предавался такому поклонению, какого мы ни у кого не слышали, чтобы кто-то осилил его; не наступало время ни одного зенита (заваль), чтобы он не стоял, совершая молитву».

  وقال العباس بن الوليد بن مزيد العذري ، عن أبيه ، عن الأوزاعي : كان بلال بن سعد من العبادة على شيء لم نسمع بأحد من الأمة قوي عليه كان له في كل يوم وليلة ألف ركعة . وفي رواية أخرى : كان له في كل يوم اغتسالة ، قال : وكان الأوزاعي من العبادة على شيء لم نسمع بأحد قوي عليه ما أتى عليه زوال قط إلا وهو قائم يصلي .

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Аль-Ауза‘и сказал: «Биляль бин Са‘д обладал таким усердием в поклонении, подобного которому мы не слыхали ни у кого из общины, чтобы кто-то смог осилить его; у него было по тысяче рака‘атов каждый день и ночь».

  وقال الأوزاعي : كان بلال بن سعد من العبادة على شيء لم نسمع بأحد من الأمة قوي عليه ، كان له في كل يوم وليلة ألف ركعة

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Мухаммад бин Са‘д упомянул его в четвертом поколении жителей Шама и сказал: «Он был надёжным (сика)».

  ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الشام ، وقال : كان ثقة

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика)».

  قال ابن سعد : كان ثقة

• Духайм170 — 245 г.х.

  Ад-Дарими передал со слов Духайма: «Остался ли у нас кто-то из кадаритов? А он (Биляль) рассказывал назидания (касс)».

  وقال الدارمي ، عن دحيم : أنبقى هاهنا من القدر وكان يقص

• Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

  Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Биляль бин Са‘д — один из ученых во время правления Хишама, он был прекрасным сказителем назиданий (касс)». И он также сказал: «Он был на Шаме подобно аль-Хасану аль-Басри в Ираке, был чтецом Шама и обладал звучным голосом».

  وقال أبو زرعة الدمشقي : بلال بن سعد أحد العلماء في خلافة هشام ، وكان قاصا حسن القصص . وقال أيضا : كان بالشام مثل الحسن البصري بالعراق وكان قارئ الشام وكان جهير الصوت

• Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

  Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Биляль бин Са‘д — один из ученых во времена правления Хишама, был прекрасным сказителем назиданий, и он был в Шаме подобно аль-Хасану аль-Басри в Ираке».

  وقال أبو زرعة الدمشقي : بلال بن سعد أحد العلماء في خلافة هشام ، وكان قاصا حسن القصص ، وكان بالشام كالحسن البصري بالعراق

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Абу Мухаммад сказал: «Биляль бин Са‘д — шамиец из Дамаска, проповедник Дамаска».

  قال أبو محمد : بلال بن سعد شامي دمشقي واعظ دمشق .

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Со слов Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах), но это мурсаль, как сказано в «ат-Тахзиб».

  عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - وذلك مرسل ، قاله في " التهذيب "

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от Абу ад-Дарды — и он не слышал от него.

  وأبي الدرداء ولم يسمع منه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И от Абу ад-Дарды — и он не слышал от него.

  وأبي الدرداء - ولم يسمع منه

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный (сика).

  ثقة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный, много поклоняющийся, добродетельный (сика ‘абид фадиль).

  ثقة عابد فاضل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela