15169 — (И сказал: сообщил мне Шарик) от Михваля, от Амира, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, подобное этому: «Относительно запретного: если он намеревался развестись, то это один развод, и он имеет больше прав на возвращение, а если он не намеревался разводиться, то это клятва, за которую
Хадисы передатчика
- Хадис 15169Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :15169 - ( قَالَ وَأَنَا شَرِيكٌ ) عَنْ مِخْوَلٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . فِي الْحَرَامِ إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِالرَّجْعَةِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَيَمِينٌ يُكَفِّرُهَا أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ا
- Хадис 15173Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : مُجَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُجَالِدٍ الْبَجَلِيُّ بِالْكُوفَةِ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ ، نَا الْحَضْرَمِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّفِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ حَرَامًا قَالَ : يَقُولُونَ إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَعَلَهَا ثَلَاثًا قَالَ عَامِرٌ : مَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ هَذَا إِنَّمَا قَالَ : لَا أُحِلُّهَا وَلَا أُحَرِّمُهَا
И сообщил нам Абу аль-Касим Муджалид ибн Абдуллах ибн Муджалид аль-Баджали в Куфе, передал нам Муслим ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Муслим ат-Тамими, передал нам аль-Хадрами, передал нам Саид ибн Амр аль-Аш‘аси, сообщил нам Абср ибн аль-Касим от Мутаррифа, от Амира, то есть аш-Ша‘би, относительно челов
- Хадис 15174Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آلَى وَحَرَّمَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾قَالَ : فَالْحَرَامُ حَلَالٌ ، وَقَالَ فِي الْآيَةِ : ﴿قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ﴾
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз путем чтения, и Убейд ибн Мухаммад со слов, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Дауд от Амира, от Масрука, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 15175Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، نَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :آلَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نِسَائِهِ وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَرَامَ حَلَالًا وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, сообщил нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам аль-Хасан ибн Қаза‘а, передал нам Маслама ибн Алькама от Дауда ибн Аби Хинда, от Амира, от Масрука, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, д
- Хадис 15182Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто сказал своей невольнице: «Ты запретна для меня», не подразумевая при этом освобожденияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَفَ لِحَفْصَةَ أَنْ لَا يَقْرَبَ أَمَتَهُ وَقَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ . فَنَزَلَتِ الْكَفَّارَةُ لِيَمِينِهِ وَأُمِرَ أَنْ لَا يُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللهُ
И сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Дауд от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся Хафсе, что не приближитс
- Хадис 15191Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : عُقْدَةٌ كَانَتْ بِيَدِهِ أَرْسَلَهَا جَمِيعًا ، وَإِذَا كَانَ تَتْرَى فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Джабира, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса относительно мужчины, который трижды развел свою жену до того, как воше
- Хадис 15196Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе, привязанном ко времени и действию( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا الْحَسَنُ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ قَالَ هِيَ امْرَأَتُهُ يَوْمَ طَلَّقَهَا حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ
(И сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Исраиль и Шарик от Джабира, от аш-Ша‘би относительно мужчины, который сказал своей жене: «Ты разведена, когда наступит рамадан»: Он сказал: «Она остается его женой в день, к
- Хадис 15273Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، نَا بُنْدَارٌ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, сообщил нам Закария ас-Саджи, сообщил нам Бундар, сообщил нам Абу Дауд, сообщил нам Шуба от Ашъаса бин Суввара, от аш-Шаби, от Масрука, от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сунна [относительно] женщин зак
- Хадис 15275Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ ،
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман бин Абу Шурейх, сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, сообщил нам Али бин аль-Джадд, сообщил нам Шуба от Ашъаса бин Суввара, от аш-Шаби, от Абдуллаха, который сказал: «Право на развод принадлежит мужчинам, а установление срока «и
- Хадис 15312Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا أَوْقَفَ الْمُؤْلِيَ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Ибн Уейна от Абу Исхака, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Амра бин Салимы, который сказал: «Я видел, как Али заставил мужа, давшего клятву иила, ожи
- Хадис 15333Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что уклонение от супружеской близости равносильно ее совершению, кроме как по уважительной причинеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْفَيْءُ الْجِمَاعُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик: Мухаммад ибн Абу аль-Фаварис ас-Сайдаляни, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас (он же аль-Асамм), передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Асбат от Мутаррифа от Амира от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «Фай' (возвращ
- Хадис 15465Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине, который признает беременность своей жены или ее ребенка один раз, после чего у него уже нет права отрицать это( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِوَلَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ ،
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Са‘дан ибн Наср, (передал нам) Абу Му‘авия от Муджалида ибн Саида, от аш-Ша‘би, от Шурайха, от Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если человек признал своего ребенка
- Хадис 15502Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ( ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ) ، نَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ ( امْرَأَتِي ) فَجَاءَتْ بَعْدَ شَهْرَيْنِ فَقَالَتْ : قَدِ انْقَضَتْ عِدَّتِي وَعِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شُرَيْحٌ فَقَالَ : قُلْ فِيهَا ، قَالَ: وَأَنْتَ شَاهِدٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ :
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, нал нам Ахмад бин Најда (нал нам Са‘ид бин Мансур), нал нам Абу Шихаб от Исмаиля бин Абу Халида от аш-Ша‘би, который сказал: «К Али бин Абу Талибу, да будет доволен им Аллах, пришел мужчина и сказал: „Поистине, я развелся со (свое
- Хадис 15523Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине, у которой случился выкидыш (недоношенный плод)وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :أَجَلُ كُلِّ حَامِلٍ أَنْ تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا
Передается от бн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Срок для каждой беременной женщины — [длиться] до тех пор, пока она не разрешится от того, что в ее чреве».
- Хадис 15536Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторымأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :15536 - ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِثْلِهِ . ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخ
15536 – (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от Майсары от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, подобное. (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от аш-Ша‘би подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешаетс
- Хадис 15575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о пребывании разведенной женщины в своем доме( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَأَرَدْتُ النُّقْلَةَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ . قَالَ إِسْحَاقُ : فَلَمَّا حَدَّثَ بِهِ الشَّعْبِيُّ حَصَبَهُ الْأَسْوَدُ وَقَالَ : وَيْحَكَ تُحَدِّثُ أَوْ تُفْتِي بِمِثْلِ هَذَا قَ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Са‘ид, передал нам Яхья бин Адам, передал нам ‘Аммар бин Рузик от Абу Исхака, от аш-Ша‘би от Фатимы бинт Кайс, котора
- Хадис 15603Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что женщина, у которой умер муж, не имеет права на предоставление жилья( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُرَحِّلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا لَا يَنْتَظِرُ بِهَا
«Рассказал аш-Шафии со слов Мухаммада ибн Убейда, от Исмаила, от аш-Ша‘би, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, переселял женщину, у которой умер муж, и не ждал с этим».
- Хадис 15604Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорит, что женщина, у которой умер муж, не имеет права на предоставление жилья( وَعَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ) عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نَقَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بَعْدَ قَتْلِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِسَبْعِ لَيَالٍ
«‘Али, да будет доволен им Аллах, переселил Умм Кульсум через семь ночей после убийства ‘Умара, да будет доволен им Аллах».
- Хадис 15641Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно ее махра и запретности брака с ней для второго мужаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : النِّكَاحُ حَرَامٌ وَالصَّدَاقُ ( حَرَامٌ ) وَجَعَلَ الصَّدَاقَ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَقَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ مَا عَاشَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Хашим бин аль-Касим, передал нам Шу‘ба от Исмаила от аш-Ша‘би от Масрука, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) сказал о женщине, вышедшей замуж во время своей идды
- Хадис 15642Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно ее махра и запретности брака с ней для второго мужа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ أَوْ قَالَ نُضَيْلَةَ شَكَّ دَاوُدُ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ امْرَأَةٌ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَقَالَ لَهَا : هَلْ عَلِمْتِ أَنَّكِ تَزَوَّجْتِ فِي الْعِدَّةِ ؟ قَالَتْ : لَا ، فَقَالَ لِزَوْجِهَا : هَلْ عَلِمْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : لَوْ عَلِمْتُمَا لَرَجَمْتُكُمَا فَجَلَدَهُمَا أَسْيَاطًا وَأَخ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убайд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди в формулировке обоих, сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд от Амира от Убайда бин Надли ил