«Кто взял плату, тот несет ответственность».
Хадисы передатчика
- Хадис 20859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ
- Хадис 20867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى أَجِيرِ الْمُشَاهَرَةِ ضَمَانٌ
«На наемного работника, работающего за месячную плату, не возлагается ответственность».
- Хадис 20874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который торгуется с другим человеком по поводу вещи, которой у того нет в наличииحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ إِيَاسٍ :أَنَّ عَامِرًا وَإِبْرَاهِيمَ اجْتَمَعَا فَسَأَلَهُمَا عَنْ رَجُلٍ يَطْلُبُ مِنَ الرَّجُلِ الْمَتَاعَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ فَيَشْتَرِيهِ ثُمَّ يَدْعُو إِلَيْهِ ؟ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : " يُكْرَهُ ذَلِكَ " وَقَالَ عَامِرٌ : " لَا بَأْسَ ، إِنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ تَرَكَهُ
«Это нежелательно (макрух)», а Амир сказал: «В этом нет ничего пл
- Хадис 20885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу гарара».
- Хадис 20887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا يَجُوزُ بَيْعُهُ حَتَّى يَعْلَمَ الْبَائِعُ مَا يَعْلَمُ الْمُشْتَرِي
«Продажа не дозволена, пока продавец не узнает то, что знает покупатель».
- Хадис 20888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ شُرَيْحًا فَقَالَ : إِنَّ لِي عَبْدًا آبِقًا وَإِنَّ رَجُلًا يُسَاوِمُنِي بِهِ ، أَفَأَبِيعُهُ مِنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَإِنَّكَ إِذَا رَأَيْتَهُ فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ، فَإِنْ شِئْتَ أَجَزْتَ الْبَيْعَ ، وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تُجِزْهُ
Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша'би, который сказал: «К Шурайху пришел человек и сказал: “У меня есть сбежавший раб, и один человек торгуется со мной о нем. Могу ли я продать его ему?” Он ответил: “Да, но когда ты увидишь его, у тебя будет право выбора (хийар): если хочешь — утверди сделку, а
- Хадис 20889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أَعْلَمَهُ مِنْهُ مَا كَانَ يَعْلَمُ مِنْهُ جَازَ بَيْعُهُ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ
«Если он сообщит ему о нем то, что сам знал, то продажа дозволена, и у него не будет права выбора».
- Хадис 20890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا آبِقًا وَجَدَهُ أَوْ لَمْ يَجِدْهُ ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ : " هُوَ غَرَرٌ
«Это гарар».
- Хадис 20899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке: дозволено ли ему вступать в близость со своей рабыней-мудаббаройحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا دَبَّرَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَتَهُ فَلَهُ أَنْ يَطَأَهَا
«Если человек сделал свою рабыню мудаббарой, то он может иметь с ней близость».
- Хадис 20905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке: дозволено ли ему вступать в близость со своей рабыней-мудаббаройحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا
«Нет ничего плохого в том, чтобы иметь с ней близость».
- Хадис 20912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО группе рабов, заключивших договор мукаката вместе, если один из них умираетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَشْعَثِ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَيْنِ لَهُ ، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا قَالَ : " يُرْفَعُ عَنْهُ بِالْحِصَّةِ
«С него снимается часть долга пропорционально».
- Хадис 20914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا ، ثُمَّ أَقَامَ الرَّجُلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا لَهُ قَالَ : " تُرَدُّ عَلَيْهِ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ وَلَدُهَا فَيَغْرَمُ الَّذِي بَاعَهَا مَا عَزَّ وَهَانَ
Передал нам Абу Бакр ибн 'Айяш от Мутаррифа, от 'Амира, от 'Али о человеке, который купил рабыню, и она родила от него детей, а затем другой человек представил доказательства, что она принадлежит ему. Он сказал: «Она возвращается ему, а ее дети оцениваются, и тот, кто продал ее, должен возместить ущ
- Хадис 20916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ :مَكَانَ كُلِّ وَصِيفٍ وَصِيفٌ فَرِيضَةً ، قَدْ حَلَبَا وَصَرَّا
«Абу Майсара сказал: “Вместо каждого раба — раб в качестве обязательной компенсации, они уже доили и доили (т.е. пользовались ими)”».
- Хадис 20918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : مَتَى يُقَوَّمُ الْوَلَدُ ؟ قَالَ : يَوْمَ وُلِدُوا
«Я спросил его: “Когда оцениваются дети?” Он ответил: “В день, когда они родились”».
- Хадис 20931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Исраиля, от Абу Исхака, от аш-Шаби, от Масрука, что он считал, что одолженная вещь подлежит возмещению.
- Хадис 20936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ لَا يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ وَالْوَدِيعَةَ حَتَّى أَمَرَهُ زِيَادٌ " قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " مَا زَالَ يُضَمِّنُهَا حَتَّى مَاتَ
«Шурайх не возлагал ответственности за одолженную вещь и вещь, отданную на хранение, пока его не приказал об этом Зияд». Он сказал: «Я спросил его: "А как он это делал?"». Он ответил: «Он продолжал возлагать ответственность за них до с
- Хадис 20942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ : [١]الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 20949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Пока у него остаётся хотя бы один дирхам».
- Хадис 20954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ مِنْ رَقَبَتِهِ فَلَا رَدَّ عَلَيْهِ فِي الرِّقِّ
«Абдаллах сказал: "Если мукатаб выплатил часть своего выкупа, то нет возврата к рабству"».
- Хадис 20955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ ثُلُثَ مُكَاتَبَتِهِ فَهُوَ غَرِيمٌ
«Абдаллах сказал: "Если мукатаб выплатил треть своего выкупа, то он становится должником"».