Хадис 20651Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто признавал свидетельство рабов
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَامِرٍ :
أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَةَ الْعَبْدِ«Шурайх признавал свидетельство раба».
Хадисы передатчика
Найдено: 7 693
- Хадис 20654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто признавал свидетельство рабовحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ :لَا نُجِيزُ شَهَادَةَ الْعَبْدِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَكِنَّا نُجِيزُهَا " قَالَ : فَكَانَ شُرَيْحٌ بَعْدُ يُجِيزُهَا إِلَّا لِسَيِّدِهِ
«Шурайх сказал: "Мы не принимаем свидетельство раба". ‘Али сказал: "А мы принимаем". После этого Шурайх стал принимать его, кроме как против своего господина».
- Хадис 20661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что свидетельство раба недействительноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ رَدَّ شَهَادَةَ عَبْدٍ
«Он отверг свидетельство раба».
- Хадис 20670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о разногласиях между залогодателем и залогодержателемحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فِي قِيمَةِ الرَّهْنِ ؛ فَالْبَيِّنَةُ عَلَى الَّذِي يَدَّعِي الرَّهْنَ
«Если возникнут разногласия между залогодателем и залогодержателем относительно стоимости залога, то бремя доказывания лежит на том, кто заявляет о залоге».
- Хадис 20695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым есть из этого без разрешения хозяевحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا تَأْكُلْ مِنَ الثَّمَرَةِ إِلَّا بِالثَّمَنِ
«Не ешь плоды, кроме как за плату».
- Хадис 20713Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал дары и награды правителей и наместниковحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ
«Нет ничего предосудительного в подарках (вознаграждениях) от правителей (чиновников)».
- Хадис 20732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО призыве свидетелей при покупке и продажеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الشَّيْءَ حَتْمٌ عَلَيْهِ أَنْ يُشْهِدَ ، لَا بُدَّ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ : ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾
«Я спросил аш-Ша‘би: «Как ты считаешь, обязан ли человек, покупающий что-либо у другого, призывать свидетелей, обязательно ли это?» Он ответил: «Разве ты не видишь Его слова: «Если же один из вас доверяет другому»?
- Хадис 20736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО призыве свидетелей при покупке и продажеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْبُيُوعُ ثَلَاثَةٌ : بَيْعٌ بِشُهُودٍ وَكِتَابٍ ، وَبَيْعٌ بِرِهَانٍ مَقْبُوضَةٍ ، وَبَيْعٌ بِالْأَمَانَةِ ، قَرَأَ آيَةَ الدَّيْنِ
«Торговые сделки бывают трех видов: сделка со свидетелями и записью, сделка с залогом, который передается в руки, и сделка на основе доверия», — и он прочел аят о долге.
- Хадис 20737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО призыве свидетелей при покупке и продажеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَةٌ : رَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ وَقَالَ اللهُ : ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ ﴾، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُفَارِقْهَا وَلَمْ يُطَلِّقْهَا ، وَرَجُلٌ اشْتَرَى وَلَمْ يُشْهِدْ
«Трем людям не отвечают на мольбу: человеку, который отдал свое имущество неразумному, а Аллах сказал: «Не отдавайте неразумным людям вашего имущества» (Коран, 4:5); человеку, у которог
- Хадис 20746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак приводятся к присяге (клятве) люди Писанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ الْمُشْرِكِينَ بِاللهِ حَيْثُ يَكْرَهُونَ
«Он приводил многобожников к присяге именем Аллаха там, где они этого не желали».
- Хадис 20747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак приводятся к присяге (клятве) люди Писанияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْغُصْنِ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ وَأَرَادَ أَنْ يُحَلِّفَ نَصْرَانِيًّا فَقَالَ : أَحْلِفُ بِاللهِ . فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : قَدْ تَرَكْتُمُ اللهَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ، اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْبَيْعَةِ وَاسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يُسْتَحْلَفُ بِهِ أَهْلُ دِينِهِمْ
«Я слышал аш-Ша‘би, когда он хотел привести христианина к присяге, и тот сказал: «Клянусь Аллахом». Аш-Ша‘би сказал: «Вы оставили Аллаха, хотя видите истину. Отведите его в церковь и приведите его к присяге тем, чем приводят к присяге людей их
- Хадис 20753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже шкур павших животныхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ جُلُودِ جَوَامِيسَ مَيِّتَةٍ ؟ فَكَرِهَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ
«Рассказал мне Мугира, вольноотпущенник ‘Амра ибн Хурайса, который сказал: «Аш-Ша‘би спросили о шкурах павших буйволов, и он порицал их продажу до того, как они будут выделаны».
- Хадис 20771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает человеку ткань и говорит: «Продай ее за столько-то, а все, что сверх того, — твое»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Амира: он не видел в этом ничего предосудительного.
- Хадис 20786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает у человека вещь, находит её дорогой, возвращает её и возвращает вместе с ней дирхамыحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا تَأْخُذْ سِلْعَتَكَ ، وَتَأْخُذَ مَعَهَا فَضْلًا
«Не забирай свой товар обратно, получая при этом излишек».
- Хадис 20791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает у человека вещь, находит её дорогой, возвращает её и возвращает вместе с ней дирхамыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَرُدَّهَا وَيَرُدَّ مَعَهَا دِرْهَمًا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би: он счел нежелательным возвращать животное и возвращать вместе с ним дирхам.
- Хадис 20806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لَهُمَا : مَا تَرَيَانِ فِي طَيْلَسَانٍ بِطَيْلَسَانَيْنِ وَفِي مُسْتُقَةٍ بِمُسْتُقَتَيْنِ ؟ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " لَا بَأْسَ بِهِ " ، وَكَرِهَهُ إِبْرَاهِيمُ
«Что вы скажете об обмене одного плаща на два плаща и одной куртки на две куртки?» Аш-Ша‘би сказал: «Нет ничего предосудительного», а Ибрахим счел это нежелательным».
- Хадис 20809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ مَا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُعْطِيَ وَاحِدًا بِاثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ يَدًا بِيَدٍ
«Во всем, что не измеряется мерой или весом, нет ничего предосудительного в том, чтобы отдать одно за два, или три, или меньше, или больше, из рук в руки».
- Хадис 20845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства (аль-валя') и его даренииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :الْوَلَاءُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
«Право вала’ не продается и не дарится».
- Хадис 20850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дарение права уаляحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ
«Нет ничего предосудительного в продаже права вала’ са’иба (освобожденного раба) и его дарении».
- Хадис 20856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО предоставлении ссуды (саляф) на вещь, которой нет в наличии у людейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا يُسْلِمْ فِي شَيْءٍ إِلَّا وَمِنْهُ شَيْءٌ فِي أَيْدِي النَّاسِ
«Не следует заключать сделку салям на то, чего нет в наличии у людей».