«Он должен работать, чтобы выкупить оставшиеся две трети, и он не несет ответственности за остальную его часть».
Хадисы передатчика
- Хадис 21091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает часть своего невольникаحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ ثُلُثَ عَبْدِهِ ، قَالَ : " يَسْعَى لَهُ فِي الثُّلُثَيْنِ وَلَا يَضْمَنُ لِبَقِيَّتِهِ
- Хадис 21097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِيمَا لَا تَجُوزُ فِيهِ شَهَادَاتُ الرِّجَالِ : أَرْبَعُ نِسْوَةٍ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Мутаррифа, от аш-Ша‘би о том, в чем не принимаются свидетельства мужчин: [нужны] четыре женщины.
- Хадис 21099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :مِنَ الشَّهَادَاتِ شَهَادَاتٌ لَا يَجُوزُ فِيهَا إِلَّا شَهَادَاتُ النِّسَاءِ
«Среди свидетельств есть такие, в которых не принимается ничего, кроме свидетельств женщин».
- Хадис 21100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالُوا :تَجُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِيمَا لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرِّجَالُ
«Допустимо свидетельство одной женщины в том, что не доступно взору мужчин».
- Хадис 21105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مِنَ الشَّهَادَةِ شَهَادَةٌ لَا تَجُوزُ فِيهَا إِلَّا شَهَادَةُ امْرَأَةٍ
«Среди свидетельств есть такое, в котором не принимается ничего, кроме свидетельства одной женщины».
- Хадис 21107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разногласиях между двумя свидетелямиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَخْتَلِفَانِ فَيْشَهِدَ أَحَدُهُمَا عَلَى عِشْرِينَ وَالْآخَرُ عَلَى عَشَرَةٍ قَالَ يُؤْخَذُ بِالْعَشَرَةِ
«...разошлись во мнениях: один свидетельствует о двадцати, а другой о десяти. Он сказал: “Принимается [свидетельство] о десяти”».
- Хадис 21115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о переводе долга (хаваля): имеет ли право кредитор отказаться от этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ خَطَّابٍ الْعُصْفُرِيِّ قَالَ :أَحَالَنِي رَجُلٌ عَلَى يَهُودِيٍّ فَلَوَّانِي ، فَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ ؟ فَقَالَ : " ارْجِعْ إِلَى الْأَوَّلِ
«Один человек перевел меня на иудея, а тот стал уклоняться. Я спросил аш-Ша‘би, и он сказал: “Вернись к первому”».
- Хадис 21117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о переводе долга (хаваля): имеет ли право кредитор отказаться от этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :بِنَحْوِهِ . فِي الرَّجُلِ يُحِيلُ الرَّجُلَ فَيَتْوَى قَالَ يَرْجِعُ عَلَى الْأَوَّلِ
«Он возвращается к первому».
- Хадис 21118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о переводе долга (хаваля): имеет ли право кредитор отказаться от этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : أَشْتَرِي مِنْكَ مَا عَلَى فُلَانٍ ، وَقَالَ : " هُوَ غَرَرٌ
«Я покупаю у тебя то, что причитается с такого-то», и сказал: «Это гарар (неопределенность)».
- Хадис 21121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : " [١]تَرْجِعُ الْمَرْأَةُ فِي هِبَتِهَا ، وَلَا يَرْجِعُ الرَّجُلُ فِي هِبَتِهِ
«Женщина может вернуться к своему дару, а мужчина не может вернуться к своему дару».
- Хадис 21128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَجُوزُ لَهَا مَا أَعْطَاهَا زَوْجُهَا ، وَلَا يَجُوزُ لَهُ مَا أَعْطَتْهُ
«Ей дозволено то, что дал ей муж, а ему не дозволено то, что дала ему она».
- Хадис 21131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который берет в залог у другого человека землюحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ ارْتَهَنَ مَمْلُوكَةً لَهَا ابْنٌ فَأَرْضَعَتْ لَهُ ، قَالَ : " يُحْسَبُ لَهُ أَجْرُ مِثْلِهَا بِمَا أَرْضَعَتْ
«Ему засчитывается плата за её кормление».
- Хадис 21136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который признает долг перед наследником или ненаследникомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ وَعَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :إِذَا أَقَرَّ فِي مَرَضٍ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ لَمْ يَجُزْ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِذَا أَقَرَّ لِغَيْرِ وَارِثٍ جَازَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Аби Лайлы, от аль-Хакама; и от Мансура, от Ибрахима; и от Суфьяна, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурайха; и от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, которые сказали: «Если он признал долг перед наследником во время болезни, то это не допустимо, кроме как при наличии до
- Хадис 21140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который признает долг перед наследником или ненаследникомحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ اعْتِرَافَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَوْتِهِ بِالدَّيْنِ لِغَيْرِ وَارِثٍ ، وَلَا يُجِيزُهُ لِوَارِثٍ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Абд аль-Азиза ибн Убайдуллаха, от аш-Ша‘би, от Шурайха: он признавал действительным признание человеком перед смертью долга в пользу того, кто не является наследником, но не признавал его в пользу наследника, кроме как при наличии доказательств.
- Хадис 21144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا بِعْتَ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ فَحَلَّ مَالُكَ فَخُذْ بِهِ مِنَ الْعُرُوضِ مَا شِئْتَ ، لَا تَأْخُذْ طَعَامًا إِلَّا طَعَامَكَ بِعَيْنِهِ
«Если ты продал продовольствие с отсрочкой, и срок твоего платежа наступил, то бери за него из товаров что хочешь, но не бери продовольствие, кроме того же самого продовольствия, которое ты продал».
- Хадис 21154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает человеку продовольствие в долг с отсрочкойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :ذَلِكَ طَعَامٌ بِطَعَامٍ
«Это (обмен) продовольствия на продовольствие».
- Хадис 21157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который купил дом и перестроил егоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ يَشْتَرِي الدَّارَ فَيَبْنِيهَا ثُمَّ يَجِيءُ الشَّفِيعُ ، قَالَ : " يَأْخُذُهَا بِبُنْيَانِهَا أَوْ بِقِيمَتِهَا
«Он забирает его вместе с постройкой или по его стоимости».
- Хадис 21162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине за домحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي صَدَاقٍ شُفْعَةٌ
«Мне передали от аш-Ша‘би, что он сказал: "В махре нет права шуф‘а"».
- Хадис 21169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу из доли хумсаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى سَبِيَّةً مِنَ الْمَغْنَمِ ، فَوَجَدَ مَعَهَا فِضَّةً ، قَالَ : " يَرُدُّهَا
«Он возвращает его».
- Хадис 21173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, обязанном освободить раба в качестве искупленияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ فَاشْتَرَاهَا وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهَا ، قَالَ : فَكَرِهَ ذَلِكَ وَقَالَ : " لَيْسَتْ بِتَامَّةٍ
«Это не является полным».