Хадисы передатчика

Найдено: 525все

Хадис 14138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ذُكِرَ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : لَا يَأْخُذُ مِيثَاقَهَا أَنْ لَا تَنْكِحَ غَيْرَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Саид б. Аби Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Ибрахим, передал нам Бишр б. Умар, передал нам Шу‘ба от Мансура, который сказал: передавали от аш-Ша‘би относительно этого аята: «Но не давайте им тайных обещаний», — что он сказал: «Пусть не берет
Хадис 14295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан `Али бин Ахмад бин `Абдан, передал нам Ахмад бин `Убайд, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Абу `Умар, который сказал: передал нам Хаммад от Катады от `Амира аш-Ша`би, от аль-Хариса, от `Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Ал
Хадис 14296Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَأُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لُعِنَ الْمُحِلُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ
(Сообщил нам) Абу `Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр, рассказал мне Исма`ил от `Амира, от аль-Хариса, от `Али, да будет доволен им Аллах. Исма`ил сказал: «И я полагаю, что он возвел этот хадис к Пророку, да благословит
Хадис 14343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً وَبِهَا بَرَصٌ ، أَوْ جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ قَرْنٌ فَزَوْجُهَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَمَسَّهَا ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ ، فَإِنْ مَسَّهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу ль-Фадль ибн Хамировайх аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Суфьян от Мутаррифа, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, сказал: Какого бы мужа ни взял в жены женщи
Хадис 14344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут
( قَالَ وَحَدَّثَنِي ) سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ :
إِذَا دَخَلَ بِهَا ، قَالَ وَإِنْ عَلِمَ بِذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَإِنْ شَاءَ فَارَقَ بِغَيْرِ طَلَاقٍ
(Сказал: и рассказал мне) Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушейм, сообщил нам Мухаммад ибн Салим со слов аш-Ша‘би, что он сказал это: «Когда он вошел к нему (совершил близость)». И он сказал: «А если он узнал об этом до того, как вошел к ней, то если пожелает — удерживает, а если пожелает — расстается
Хадис 14433Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ : مَا كَانَ ابْنُ آدَمَ لِيَقْتُلَ نَفْسًا قَضَى اللهُ خَلْقَهَا حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ عَطَّشْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Асид ибн ‘Асым, передал нам аль-Хусайн ибн Хафс от Суфьяна, от Саламы ибн Таммама, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что его спросили об ‘аз
Хадис 14436Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ الثُّمَالِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَا أُبَالِي عَزَلْتُ أَوْ بَزَقْتُ ، قَالَ وَكَانَ صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ يَكْرَهُهُ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ
«Мне все равно, совершил ли я ‘азль или плюнул». И он сказал: «А хозяин этого дома (то
Хадис 14450Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَبْلُغُنِي عَنْ أَحَدٍ سَاقَ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ سَاقَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سِيقَ إِلَ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) обратился к людям с пр
Хадис 14498Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَدْنَى مَا يُسْتَحَلُّ بِهِ الْفَرْجُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Что же касается сообщения (асара), о котором нам сообщил Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас Аль-Асамм, передал нам Аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик от Дауда Аль-Ауди, от Аш-Ша‘би, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Минимальное [возн
Хадис 14499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَا صَدَاقَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
И сообщил нам его Абу Абдуллах Аль-Хафиз, передал нам Абу Эт-Тайиб: Мухаммад бин Али Аль-Хайят, передал нам Сахль бин Аммар, передал нам Абу Муавия: Абдуррахман бин Кайс, передал нам Дауд бин Язид, сказавший: Я слышал, как Аш-Ша‘би рассказывал и говорил: Али, да будет доволен им Аллах, сказал: Нет б
Хадис 14520Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об одном из супругов, который умирает до назначения махира и до вступления в брак
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، قَالَ : لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ فَقَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِهِ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, от Суфьяна, от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха в отношении мужчины, который женился на женщине, а затем ум
Хадис 14525Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об одном из супругов, который умирает до назначения махира и до вступления в брак
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ :
أَنَّ قَوْمًا أَتَوْا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالُوا لَهُ : إِنَّ رَجُلًا مِنَّا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا ، وَلَمْ يَجْمَعْهَا إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَا سُئِلْتُ عَنْ شَيْءٍ مُنْذُ فَارَقْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلّ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Исмаил ибн аль-Халиль, передал нам Али ибн Мусхир, передал нам Дауд ибн Абу Хинд от аш-Ша‘би, от Алькамы ибн Кайса: (дополнительный текст) что некие
Хадис 14533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что у нее нет махра
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :
لَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَا صَدَاقَ لَهَا
(Он сказал: и передал нам) Хушайм, сообщил нам Мухаммад ибн Салим от аш-Ша‘би, от Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Ей полагается наследство, и на ней лежит идда, и нет у нее манда».
Хадис 14563Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَّا امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَعَفَا أَخُوهَا عَنْ صَدَاقِهَا ، فَارْتَفَعُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَأَجَازَ عَفْوَهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : أَنَا أَعْفُو عَنْ صَدَاقِ بَنِيَّ مُرَّةَ فَكَانَ يَقُولُ بَعْدُ : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Хирави, передал нам Ахмад ибн Најда, сказавший: передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Джарир от Мугиры, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Один мужчина из числа нас женился на женщине, и ее муж развелся с ней до то
Хадис 14564Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
وَاللهِ مَا قَضَى شُرَيْحٌ قَضَاءً قَطُّ كَانَ أَحْمَقَ مِنْهُ حِينَ تَرَكَ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ وَأَخَذَ بِهَذَا
И с этим иснадом со слов аш-Ша‘би сообщается, что он сказал: «Клянусь Аллахом, Шурайх не выносил ни одного решения, которое было бы более глупым, чем то, когда он отказался от своего прежнего мнения и последовал этому».
Хадис 14566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَيْلَانَ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
هُوَ الزَّوْجُ إِنْ شَاءَ أَتَمَّ لَهَا صَدَاقَهَا
Сообщили нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих: передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Гайлан, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Абу Усама от Исма‘иля, со слов аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Это муж — если пожелае
Хадис 14586Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая приводит себя в порядок для вступления в брачные отношения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ ، فَلَمَّا أَقْبَلْنَا تَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِي فَنَخَسَ بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ كَانَتْ مَعَهُ فَانْطَلَقَ بَعِيرِي كَأَجْوَدِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الْإِبِلِ ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал мне Мухаммад бин Абдус-Салам, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Хушайм от Сайяра, от аш-Ша‘би, от Джабира бин Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (д
Хадис 14591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عَمْرَو بْنَ نَافِعٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَكَانَتْ قَدْ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَقْرَبْهَا ، وَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَدْ قَرِبَهَا ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَصَبَرَ شُرَيْحٌ يَمِينَ عَمْرٍو بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا قَرِبَهَا ، وَقَضَى عَلَيْهِ بِنِصْف
(Сообщил нам) Умар бин Ахмад аль-Абдави, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Исмаил бин Абу Халид от аш-Ша‘би: Амр бин Нафи‘ развелся со своей женой, которая уже была введена к нему. Он утверждал, что не п
Хадис 14592Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( وَرَوَاهُ ) الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَمُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَغْلَقَ الْبَابَ ، وَأَرْخَى السِّتْرَ ثُمَّ طَلَّقَهَا وَلَمْ يَمَسَّهَا ، فَقَضَى لَهَا شُرَيْحٌ بِنِصْفِ الصَّدَاقِ
(И передал это) ас-Саури от Исмаила и Мугиры, от аш-Ша‘би, от Шурайха: некий мужчина женился на женщине, запер дверь и опустил занавеску, а затем развелся с ней, не прикоснувшись к ней. И Шурайх присудил ей половину махра.
Хадис 14593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
وَرَوَى ) الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَإِنْ جَلَسَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا
(И передал) Хасан бин Салих от Фираса, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Ей полагается половина махра, даже если он уселся между ее ног».