Хадисы передатчика

Найдено: 1 719

Хадис 19649Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرُّقْيَةِ مِنَ اللَّقْوَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин ʿАбдан, передал нам Абу аль-Касим Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян, от ʿАсима, от Юсуфа бин ʿАбдуллаха бин аль-Хариса, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха,
Хадис 19650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
19650 - ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ :
" مِنَ الْعَيْنِ " . بَدَلَ : " اللَّقْوَةِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : النَّمْلَةُ هِيَ قُرُوحٌ تَخْرُجُ فِي الْجَنْبِ وَغَيْرِهِ . رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ م
«...от дурного глаза» вместо «...от паралича лицевого нерва». Пе
Хадис 19798Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к стрельбе (из лука)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :
أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ . أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا وَانْتَعِلُوا وَارْتَدُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِي
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмавейх аль-Аскари, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шуъба, от Асима аль-Ахваля, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: До нас дошло письмо Умара ибн
Хадис 20473Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о письме судьи к судье, судьи к эмиру и эмира к судье
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ :
أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَعَهُ ، وَمَعَ غُلَامٍ لِعُتْبَةَ مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ جَيِّدٍ صَنَعَهُ فِي السَّلَالِي عَلَيْهَا اللُّبُودُ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَشَفَ عُمَرُ عَنِ الْخَبِيصِ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил ибн Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Абу Я‘ля аль-Мусыли, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир, от ‘Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана: что ‘Утба ибн Фаркад отправил к Умару (да будет доволен им Аллах) через своего юношу из Азербайджана пр
Хадис 20789Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что справедливое свидетельство имеет больше прав, чем лживая клятва
( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ نَاصِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
مَنِ ادَّعَى قَضَائِي فَهُوَ عَلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَ بِبَيِّنَةٍ ، الْحَقُّ أَحَقُّ مِنْ قَضَائِي ، الْحَقُّ أَحَقُّ مِنْ يَمِينٍ فَاجِرَةٍ
(Сообщил нам) аш-Шариф Абу-ль-Фатх Насир ибн аль-Хусейн аль-‘Умари, передал нам ‘Абдуррахман ибн Абу Шурайх, передал нам Абу-ль-Касим аль-Багави, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Шарик со слов ‘Асима, со слов Мухаммада ибн Сирина, со слов Шурайха, который сказал: Кто бы ни оспаривал мое с
Хадис 21088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о человеке, который заводит юношу-певца и певицу-рабыню, собирает их вместе, и они поют
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ لَاحِقٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ لِي جَارِيَةً حَسَنَةَ الصَّوْتِ لَوْ عَلَّمْتُهَا الْغِنَاءَ لَعَلِّي آخُذُ بِهَا مِنْ مَالِ هَؤُلَاءِ قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ إِسْمَاعِيلَ كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ ، وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ، فَأ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Ахмад бин Хишам бин Бахрам аль-Мадаини, передал нам Хишам бин Лахик от ‘Асима, который сказал: Пришел мужчина к аль-Хасану и сказал ему: «О Абу Са‘ид, у меня
Хадис 21231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
«О обладатель двух ушей!»
Хадис 21456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто получает свободу в силу родственных связей (по праву владения)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَقَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Исмаил бин Ибрахим, передал нам Исхак бин Мансур, сообщил нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, передал нам Хаммад бин Саляма, от Асима аль-Ахвали и Катады, от аль-Хасана, от Самуры бин Джундуба, от Прор
Хадис 21662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что раб-мукатиб не освобождается, пока не выплатит договор: «Когда ты выплатишь это или опишешь это, ты свободен»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللهُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِائَةِ فَسِيلَةٍ فَإِذَا عَلِقَتْ فَأَنَا حُرٌّ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنِّي فَآذَنْتُهُ فَجَاءَ فَجَعَلَ يَغْرِسُ إِل
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, да помилует его Аллах, (сообщил мне) Абу аль-Касым Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кади в Хамадане, (передал нам) Ибрахим бин аль-Хусейн, (передал нам) Аффан бин Муслим, (передал нам) Хаммад бин Салама от Асима бин Сулеймана и Али бин Зайда от Абу Усмана от Сал
Хадис 21756Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прощении долга при условии его скорейшей выплаты и о том, что передается относительно договора о выкупе раба (китаба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِنْ مُكَاتَبِهِ الْعُرُوضَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от ‘Асима бн Сулеймана, от Бакра аль-Музани, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы че
Хадис 141Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об использовании мужчиной остатков воды после омовения женщины
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ ، أَوْ قَالَ : شَرَابِهَا
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘иль, сказавший: передал нам Зайд бин Ахзам, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Шу‘ба от ‘Асыма аль-Ахваля, сказавший: Я слышал, как Абу Хаджиб передавал со слов Хакама бин ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил соверш
Хадис 418Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о запрете совершать полное омовение (гусль) остатками воды после омовения женщины
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ ، وَالْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ ، وَلَكِنْ يَشْرَعَانِ جَمِيعًا
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Саид аль-Мукри, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Муалля бин Асад, передал нам Абдуль-Азиз бин аль-Мухтар от Асыма аль-Ахвали, от Абдуллаха бин Сарджиса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине совершать омовение
Хадис 419Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о запрете совершать полное омовение (гусль) остатками воды после омовения женщины
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ ، قَالَ :
تَتَوَضَّأُ الْمَرْأَةُ وَتَغْتَسِلُ مِنْ فَضْلِ غُسْلِ الرَّجُلِ وَطَهُورِهِ ، وَلَا يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ بِفَضْلِ غُسْلِ الْمَرْأَةِ وَلَا طَهُورِهَا
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам аль-Хасан бин Яхья, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба от Асыма, от Абдуллаха бин Сарджиса, который сказал: «Женщина совершает малое и полное омовение водой, оставшейся от малого или полного омовения мужчины, однако мужчина не совершает мало
Хадис 563Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобное
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَالْقَاسِمُ أَخُوهُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ
Передали нам аль-Хусейн бин Исма‘иль и его брат аль-Касим, сказали они: передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Джарир, от ‘Асыма бин Сулеймана аль-Ахваля, от ‘Исы бин Хиццана, от Муслима бин Саллама, от ‘Али бин Талька аль-Ханафи, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 658Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостатках
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ
«Я слышал, как Абу Суфьян передал от Джабира, сказавшего: „В смехе нет [обязательности] омовения“».
Хадис 681Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
رُخِّصَ لِلْمَرِيضِ التَّيَمُّمُ بِالصَّعِيدِ
«Больному разрешено совершать таяммум земной поверхностью».
Хадис 682Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
682 680 - حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِيُّ ، قَالَ :
كَتَبَ إِلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ نَحْوَهُ ، رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَقَفَهُ وَرْقَاءُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُمَا ، وَهُوَ الصَّوَابُ . رُخِّصَ لِلْمَرِيضِ التَّيَمُّمُ بِالصَّعِيدِ حَدَّثَنَا الْ
«Написал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж нечто подобное». Передал это ‘Али бин ‘Асим от ‘Ата и возвел это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, тогда как Варка, Абу ‘Авана и другие остановили это [на сподвижнике], и это правильно: «Больному разрешено соверш
Хадис 1308Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об описании поясного и земного поклонов
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ ، حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ انْحَطَّ بِالتَّكْبِيرِ فَسَبَقَت
Передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам аль-‘Аля ибн Исма‘ил аль-‘Аттар, передал нам Хафс б. Гияс, от ‘Асима аль-Ахваля, от Анаса, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он произнес такбир, подняв б
Хадис 1318Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обязательности касания земли лбом и носом [при земном поклоне]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَضَعْ أَنْفَهُ عَلَى الْأَرْضِ
«Нет молитвы у того, кто не касается носом земли».
Хадис 1319Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обязательности касания земли лбом и носом [при земном поклоне]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، مَا يُصِيبُ أَنْفُهُ مِنَ الْأَرْضِ - فَقَالَ : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يُصِيبُ أَنْفُهُ مِنَ الْأَرْضِ مَا يُصِيبُ الْجَبِينَ
Передал нам Абдуллах бин Сулайман, передал нам аль-Джаррах бин Махлад, передал нам Абу Кутайба, передал нам Суфьян ас-Саури, передал нам Асим аль-Ахвали от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), увидев человека, который молился так, что его