Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Мисар от Сада ибн Ибрахима, от Талька ибн Хабиба, который сказал: “Права Аллаха слишком тяжелы, чтобы рабы могли исполнить их в полной мере, и милости Аллаха слишком многочисленны, чтобы рабы могли их сосчитать. Однако встречайте утро кающимися и встр
Хадисы передатчика
- Хадис 36307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Талика ибн Хабиба, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :إِنَّ حُقُوقَ اللهِ أَثْقَلُ مِنْ أَنْ يَقُومَ بِهَا الْعِبَادُ ، وَإِنَّ نِعَمَ اللهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُحْصِيَهَا الْعِبَادُ ، وَلَكِنْ أَصْبِحُوا تَوَّابِينَ وَأَمْسُوا تَوَّابِينَ
- Хадис 36309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Талика ибн Хабиба, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :قُلْنَا لِطَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ : صِفْ لَنَا التَّقْوَى ، قَالَ : التَّقْوَى : عَمَلٌ بِطَاعَةِ اللهِ رَجَاءَ رَحْمَةِ اللهِ ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ ، وَالتَّقْوَى : تَرْكُ مَعْصِيَةِ اللهِ مَخَافَةَ اللهِ عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ
Передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна, от Асима, который сказал: «Мы сказали Тальку ибн Хабибу: “Опиши нам богобоязненность (таква)”. Он ответил: “Богобоязненность — это совершение дел в послушании Аллаху в надежде на милость Аллаха, основываясь на свете от Аллаха. И богобоязненность — это оставление
- Хадис 2245Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о проявлении небрежения ко времени молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيُصَلِّي ، وَلَمَا فَاتَتْهُ مِنْ وَقْتِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِثْلِ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Аби Сабры, от Яхьи бин Са‘ида, от Я‘ли бин Муслима, от Талька бин Хабиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, любой из вас — или: человек из вас — совершает молитву, и то, что она была пропущена им в свое время [в качеств
- Хадис 6011Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о бережном отношении к Корану и его забыванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ حُطَّ عَنْهُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةٌ وَجَاءَ مَخْصُومًا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от ‘Абд аль-Карима Абу Умаййи, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Тот, кто выучил Коран, а затем забыл его без уважительной причины, за каждый аят [в Судный день] с него будет снята степень, и он предстанет обвиненным».
- Хадис 6563Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посещении могил (музаяра) и сидении на могилеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ زَيْدٍ [١]، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :لَأَنْ أَطَأَ عَلَى جَمْرِ الْغَضَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَطَأَ عَلَى قَبْرِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амр бин Зайда, от Талька бин Хабиба, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Если я наступлю на раскаленные угли дерева гада, это для меня любимее, чем если я наступлю на могилу мусульманина».
- Хадис 8403Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَبَاهُ قَالَ :سَأَلَنِي قَوْمٌ مُحْرِمُونَ عَنْ قَوْمٍ مُحِلِّينَ أَهْدَوْا لَهُمْ صَيْدًا فَأَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " كَيْفَ أَفْتَيْتَهُمْ ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : " لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِهِ لَأَوْجَعْتُكَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал его отцу, который сказал: «Меня спросили паломники в ихраме о людях, не находящихся в ихраме, которые преподнесли им в подарок дичь, и я велел им есть ее. Затем я увидел Умара и спросил его об этом. Он спрос
- Хадис 8404Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ : أَيَأْكُلُ لَحْمَ الصَّيْدِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : فَأَخْبَرَ ابْنُ عُمَرَ بِقَوْلِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ : عُمَرُ خَيْرٌ مِنِّي ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ خَيْرٌ مِنِّي ، قَالَ عَمْرٌو : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амр ибн Динара, от Талька ибн Хабиба, от Казага, который сказал: «Один человек спросил Ибн Умара: «Может ли человек в ихраме есть мясо дичи?» Он ответил: «Ибн Умар передал слова Умара и Абу Хурайры и сказал: „Умар лучше меня, и Абу Хурайра лучше меня“». Амр сказал: «И
- Хадис 9254Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, к каким мечетям снаряжают путников и о молитве в мечети Кубаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ؛ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр бин Динар от Талька бин Хабиба, что Ибн Умар бывало говорил: «Не отправляются в путь, кроме как к трем мечетям: Заповедной мечети, мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мечети Аль-Акса».
- Хадис 10317Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных шутках в вопросах брака и разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :ثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ وَالْجَادُّ سَوَاءٌ : الطَّلَاقُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَالْعَتَاقَةُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн ‘Умара, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, со слов Джа’ды ибн Хубайры, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Три вещи, в которых шутящий и серьёзный равны: развод, милостыня и освобождение раба».
- Хадис 20939Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кто выйдет из Огняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَرَأَيْتَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا ﴾؟ وَأَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Что ты думаешь об этом аяте: «Они пожелают выйти из Огня, но не смогут выйти оттуда»? А ты утверждаешь, что некоторые люди выйдуты из Огня!» Он ответил: «Свидетельствую, что это
- Хадис 154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью( أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقٍ - يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ - عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ
(Сообщил) Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абд Аллах ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, сообщил нам Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки‘ от Закарийи, то есть Ибн Абу Заиды, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька, то есть Ибн Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши,
- Хадис 241Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне полоскания рта и промывания носа и том, что они не являются обязательными( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ . قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْع
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Яхья бин Маин, (передал нам) Ваки, от Закарии бин Аби Заиды, от Мус'аба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1448Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصِّيرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْحِجَامَةِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ʿАбд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Ахмад бин ʿУбайдуллах ан-Нарси, передал нам Абу Нуʿайм, передал нам Закарийя бин Абу Заида, от Мусʿаба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от ʿАбд Аллаха бин аз-Зубайра, от ʿАиши, чт
- Хадис 1449Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كَانَ يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ
(И сообщил нам) Абу ʿАли ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ʿУсман бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам Закарийя, передал нам Мусʿаб бин Шейба, — и он упомянул это со своим иснадом, подобное этому, но сказал: «Полное омовение совершалось
- Хадис 1450Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойника( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرْوَرُوذِيُّ ، بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَغُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْغُسْلِ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ
(И сообщил нам) Абу ʿАбд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак: Ибрахим бин Мухаммад бин Хатим аз-Захид, передал нам Абу Саʿид: аль-Хасан бин ʿАбд ас-Самад, передал нам ʿАбд ас-Самад бин Хассан аль-Марваруджи в Нишапуре, передал нам Суфьян, от ʿАбд Аллаха бин Абу ас-Сафара, от Мусʿаба бин Шейбы, от
- Хадис 1616Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида кровиأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، عَنْ طَلْقٍ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ قَالَ :كَتَبَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الدَّمِ مُنْذُ سَنَتَيْنِ ، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ تُعَظِّمُ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ إِلَّا أَنْبَأَهَا بِهِ فَقَالَ : تَجْلِسُ وَقْتَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي ، فَمَا أَتَى عَلَيْهَا شَهْرَانِ حَتَّى طَهُرَتْ
(Сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид, то есть Ибн Харун, передал нам Сулейман, то есть ат-Тейми, от Талька, то есть Ибн Хабиба, который сказал: Одна женщина написа
- Хадис 15389Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : حَرِّرْ رَقَبَةً " ، قَالَ : لَا أَجِدُ ، قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : " فَتَصَدَّقْ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا " ، قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде: сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Абдullah ибн Нумайр от аль-А‘маша, от Талька ибн Хабиба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прише
- Хадис 15991Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ﴾قَالَ : لَا يَقْتُلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَلَا يُمَثِّلُ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, от Суфьяна, от Мансура, от Талька бин Хабиба относительно слов: «Но пусть он не излишествует в убийстве», — он с
- Хадис 20028Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении в искуплении за клятву( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَلُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُوَاقِعِ ، قَالَ فِيهِ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِكْتَلٍ ، فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، يَكُونُ سِتِّينَ رُبُعًا . قَالَ : اذْهَبْ ، فَتَصَدَّقْ بِهَذَا
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Даллувейх, передал нам Ахмад бин Хафс, передал мне мой отец, передал мне Ибрахим бин Тахман, от Умара бин Са‘ида, от Талька бин Хабиба, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, о том, что он сказал: Пришел человек к Посланник
- Хадис 317Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о суннах, касающихся головы и телаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Хассани, передал нам Ваки‘ от Закарии, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька ибн Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Десять [вещей] относятся к чистой п