Гундар, от Шу’бы, от Абу Бишра, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Нарушили пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают».
Хадисы передатчика
- Хадис 9399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
- Хадис 11257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُغْتَسَلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ
«Следует совершать омовение после обмывания покойника».
- Хадис 13296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО клеще и вше, ползающих по находящемуся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :عَلِقَ بِي قُرَادٌ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقُلْتُ لِطَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، فَقَالَ : اطْرَحْهُ ، أَبْعَدَ اللهُ الْقُرَادَ
«К моему телу прицепился клещ, когда я был в состоянии ихрама. Я сказал об этом Тальку ибн Хабибу, и он ответил: "Сбрось его, пусть Аллах удалит клещей"».
- Хадис 14288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، اتَّقُوا اللهَ فِي حَرَمِ اللهِ ، أَتَدْرُونَ مَنْ كَانَ سَاكِنَ هَذَا الْبَلَدِ ؟ كَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، وَكَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، حَتَّى ذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ أَنْ يَذْكُرَ ، ث
Передал нам Ваки от Мис’ара, от Амра ибн Мурры, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Умар сказал: «О жители Мекки, бойтесь Аллаха в Хараме Аллаха! Знаете ли вы, кто жил в этом городе? Здесь жили такие-то племена, они нарушили святость Его Харама и были погублены, и жили здесь такие-то племена, они
- Хадис 15739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, где останавливаться на ночлег в Минеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَلْقٍ قَالَقَالَ عُمَرُ لِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ : أَيْنَ مَنْزِلُكَ بِمِنًى ؟ قَالَ : فِي الشِّقِّ الْأَيْسَرِ ، قَالَ : ذَلِكَ مَنْزِلُ الدَّاجِّ فَلَا تَنْزِلْهُ ، قَالَ عَمْرٌو : وَمَنْزِلِي فِيهِ
«‘Умар сказал Зайду ибн Сухану: “Где ты остановился в Мине?”. Тот ответил: “На левой стороне”. ‘Умар сказал: “Это место для путников, не останавливайся там”. ‘Амр добавил: “А я остановился именно там”».
- Хадис 15783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفК каким мечетям разрешается совершать специальные путешествияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ طَلْقٍ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ آتِي الطُّورَ ؟ قَالَ : دَعِ الطُّورَ ، لَا تَأْتِهِ ، وَقَالَ : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ
«Я спросил Ибн ‘Умара: "Стоит ли мне поехать на гору Тур?" Он ответил: "Оставь Тур, не езди туда", и сказал: "Не следует отправляться в путь, кроме как к трем мечетям"».
- Хадис 17568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери и вычесывает ихحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ طَلْقًا كَانَ يُذَوِّبُ أُمَّهُ .
Передал нам Му’тамир, от своего отца, что Тальк искал вшей у своей матери.
- Хадис 19243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدًا وَعَطَاءً عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، مِنْ أَيِّ يَوْمٍ تَعْتَدُّ ؟ فَقَالُوا : مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ
Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: “Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн Джубайра, Муджахида и ‘Ату о женщине, у которой скончался муж: “С какого дня она начинает выжидать срок
- Хадис 26016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку относительно отпускания бороды и подстригания усовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “К фитре (естеству) относится подстригание усов и отращивание бороды”».
- Хадис 26472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО выщипывании седых волосحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍأَنَّ حَجَّامًا أَخَذَ مِنْ شَارِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى شَيْبَةً فِي لِحْيَتِهِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا ، فَأَخَذَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَقَالَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Айюба ас-Сахтияни, от Юсуфа, от Талька ибн Хабиба, что цирюльник подстригал усы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел седой волос в его бороде и потянулся к нему. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его за руку и сказал: «Кто по
- Хадис 28516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍفِي قَوْلِهِ : ﴿فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ﴾قَالَ : أَنْ تَقْتُلَ غَيْرَ قَاتِلِكَ أَوْ تُمَثِّلَ بِقَاتِلِكَ
«...и пусть он не излишествует в убийстве» (Коран 17:33). Он сказал: «Это значит, что ты убьёшь не того, кто убил тебя, или изуродуешь убийцу».
- Хадис 29934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова общая мольба за всех людей (ду‘а аль-‘амма)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرًا رَشِيدًا ، تُعِزُّ فِيهِ وَلِيَّكَ ، وَتُذِلُّ فِيهِ عَدُوَّكَ ، وَيُعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَتِكَ
«Тальк ибн Хабиб говорил: “О Аллах, устрой для этой общины праведное дело, в котором Ты возвеличишь Своего приближенного, унизишь Своего врага и в котором будут совершаться дела в Твоем повиновении”».
- Хадис 30036Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَأَنْ أَقُولَهَا - يَعْنِي : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَ عَلَى عِدَّتِهَا مِنْ خَيْلٍ بِأَرْسَانِهَا
«Сказать их» — имея в виду: «Субханаллах», «Альхамдулиллях», «Ля иляха илля-Ллах» и «Аллаху Акбар» — «для меня любимее, чем снарядить такое же количество коней с уздечками».
- Хадис 30565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО красивом голосе при чтении Коранаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ طَاوُسٍ :سُئِلَ : مَنْ أَقْرَأُ النَّاسِ ؟ قَالَ : مَنْ إِذَا قَرَأَ رَأَيْتَهُ يَخْشَى اللهَ قَالَ : وَكَانَ طَلْقٌ مِنْ أُولَئِكَ
«Его спросили: “Кто лучше всех читает Коран?” Он ответил: “Тот, кто, когда читает, ты видишь, что он боится Аллаха”. Он сказал: “И Тальк был из их числа”».
- Хадис 30619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО забывании Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ [١]أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حُطَّ عَنْهُ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةٌ ، وَجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَخْصُومًا
«Тот, кто выучил Коран, а затем забыл его без уважительной причины, за каждый аят с него снимается степень, и в День воскресения он предстанет как побежденный (в споре)».
- Хадис 30993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлаваحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :قُلْنَا لِطَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ : صِفْ لَنَا التَّقْوَى ؟ قَالَ : التَّقْوَى عَمَلٌ بِطَاعَةِ اللهِ ، رَجَاءَ رَحْمَةِ اللهِ ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ ، وَالتَّقْوَى تَرْكُ مَعْصِيَةِ اللهِ ، مَخَافَةَ اللهِ ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ
Передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна, от Асима, который сказал: «Мы спросили Талька ибн Хабиба: “Опиши нам, что такое богобоязненность (таква)?” Он ответил: “Богобоязненность — это совершение дел в послушании Аллаху, в надежде на милость Аллаха, основываясь на свете от Аллаха. И богобоязненность — э
- Хадис 30997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَحَلَاوَتَهُ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللهِ ، فِي اللهِ " ، وَذَكَرَ الشِّرْكَ
Передал нам Яхья ибн Йа‘ля ат-Тайми от Мансура, от Талька ибн Хабиба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Тот, в ком найдутся три качества, ощутит вкус и сладость веры: если Аллах и Его Посланник будут для него любимее всего остального; если он любит [кого-либо] только ради Аллаха; и если он ненав
- Хадис 35911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَحَلَاوَتَهُ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللهِ وَأَنْ يُبْغِضَ فِي اللهِ ، وَأَنْ لَوْ أُوقِدَتْ لَهُ نَارٌ يَقَعُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُشْرِكَ بِاللهِ
Передал нам Яхья ибн Я'ля от Мансура, от Талька ибн Хабиба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Тот, в ком есть три качества, ощутит вкус и сладость веры: если Аллах и Его Посланник будут для него любимее всего остального; если он любит ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха; и если бы его бросили в
- Хадис 36178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за произнесение слов тасбиха и тахмидаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَأَنْ أَقُولَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَ عَلَى عَدَدِهَا خَيْلًا بِأَرْسَانِهَا
«Произнести эти слова для меня любимее, чем снарядить такое же количество коней с уздечками [для джихада]».
- Хадис 36306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВысказывания Талика ибн Хабиба, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : [حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ] [١]: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :أَرْبَعٌ مَنْ أُوتِيَهُنَّ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ : مَنْ أُوتِيَ لِسَانًا ذَاكِرًا ، وَقَلْبًا شَاكِرًا ، وَجَسَدًا عَلَى الْبَلَاءِ صَابِرًا ، وَزَوْجًا مُؤْمِنَةً لَا تَبْغِيهِ فِي نَفْسِهَا خَوْنًا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Мисар сказал: “Передал мне Утба ибн Кайс от Талька ибн Хабиба, который сказал: “Четыре вещи, если дарованы человеку, то ему даровано благо мира этого и мира вечного: поминающий Аллаха язык, благодарное сердце, терпеливое к испытаниям тело и верующая супруга, к