И упоминается от Му‘аза, что он ничего не брал с меда. Сообщил нам об этом Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид, от Суфьяна, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «П
Хадисы передатчика
- Хадис 7561Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о мөдеوَذُكِرَ عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الْعَسَلِ شَيْئًا . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ
- Хадис 7590Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о размере милостыни (закята) с того, что производит земляأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يُخْرَجُ لَهُ الطَّعَامُ مِنْ أَرْضِهِ فَيُعْطِي صَدَقَتَهُ ، ثُمَّ يَحْبِسُهُ السَّنَةَ أَوِ السَّنَتَيْنِ ، وَلَا يُزَكِّيهِ ، وَهُوَ يُرِيدُ بَيْعَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад бью Балявейх, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Абдуллах ибн Мубарак, от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца: что з
- Хадис 7597Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : الزَّكَاةُ
«И отдавайте должное в день жатвы», — он сказал: [Это] закят.
- Хадис 7690Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с чего не выплачивается заклят из того, что добывают из моря, например серой амбры и прочегоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَنْبَرِ : أَفِيهِ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ : إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَفِيهِ الْخُمُسُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян. (И через другой путь — буква [ха]): И сообщил нам Абу Закарийя, передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от Ибн Тавуса
- Хадис 7703Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ وَحْدَهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ
«Нет с этого милостыни (закята)».
- Хадис 7705Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَبِإِسْنَادِهِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا مَنْدَلٌ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ زَكَاةٌ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يُحِيطُ بِمَالِهِ
И по своему иснаду передал нам Яхья, от Мандаля, Хафса бин Гияса и ‘Абдуррахима бин Сулеймана, от Лайса, от Тавуса, который сказал: «Нет с человека закята на его имущество, если на нем есть долг, полностью охватывающий его имущество».
- Хадис 7722Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продаже милостыни-садака до ее прибытия к тем, кому она предназначена, без нуждыأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ طَاوُسًا ، وَأَنَا وَاقِفٌ عَلَى رَأْسِهِ يُسْأَلُ عَنْ بَيْعِ الصَّدَقَةِ قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ ، لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ ، وَلَا بَعْدَ أَنْ تُقْبَضَ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и: рассказал мне шейх из числа жителей Мекки, сказавший: Я слышал, как Тавуса — а я стоял у его изголовья — спросили о продаже милостыни (закята) до того, как она будет получен
- Хадис 7757Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о присвоении имущества милостыни-садакаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْوَلِيدِ ، اتَّقِ ، لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ ، أَوْ بَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ ، أَوْ شَاةٍ لَهَا ثُؤَاجٌ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ذَلِكَ لَك
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд, передал нам Хасан ибн аль-Аббас ар-Рази, передал нам ибн Аби Умар, передал нам Суфьян от ибн Тавуса от его отца от Убады о том, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — назначил его сборщиком закята и сказал: «
- Хадис 7810Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на обязательность закята аль-фитр в размере именно одного саа по мерке Пророка, да благословит его Аллах и приветствует( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمِيزَانُ عَلَى مِيزَانِ أَهْلِ مَكَّةَ وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Ханзалы, от Тавуса, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мера веса — эт
- Хадис 7906Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании жадности, скупости и скаредностиقَالَ : وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَوَسَّعُ
Он сказал: «И сообщил нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от Ибн Джурайха, от Хасана ибн Муслима, от Тавуса, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное, за исключением того, что он сказал: „...и он расширяет ее, а она не расширяется“».
- Хадис 8078Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве о видении новолуния месяца рамаданأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :8078 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ الدُّورِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَ
8078 — Сообщил нам Абу Наср: Умар бин Абдульазиз бин Умар бин Катада аль-Ансари, сообщил нам Абу Ахмад: аль-Хусейн бин Али ат-Тамими, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Махлад бин Хафс ад-Дури в Багдаде, передал нам Яхья бин ‘Айяш, передал нам Хафс бин Умар Абу Исма‘ил аль-Убулли, передал нам Аб
- Хадис 8257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности поста в пути( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سَافَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ نَهَارًا لِيَرَاهُ النَّاسُ ، فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ قَالَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : صَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Абу Я‘ла, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в путь в Рамадан и постилс
- Хадис 8679Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто считал итикаф возможным без постаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَمِّ مَالِكٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ صِيَامٌ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Махбуб ар-Рамли в Мекке, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наср ар-Рамли, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Умар аль-Адани, передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от Абу Сухайля — дяди Малика, — от Тавуса, от Ибн
- Хадис 8680Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто считал итикаф возможным без постаوَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَوْقُوفًا ، وَهُوَ فِيمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً : أَنَّ أَبَا الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُمْ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا مُخْتَصَرًا ، قَالَ : فَقَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَى الْمُعْتَكِفِ صَوْمًا
Также передал это Амр ибн Зурара от Абд аль-Азиза в качестве маукуф, и это передано в том, о чем сообщил мне Абу Абдуллах путем иджазы: что Абу-ль-Валид сообщил им, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Шировайх, передал нам Амр ибн Зурара, передал нам Абд аль-Азиз, — и он упомянул это в сокращенном
- Хадис 8765Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о совершении хаджа за умершего и о том, что обязательный хадж оплачивается из основной массы наследстваأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ أَنَّهُمَا قَالَا :الْحَجَّةُ الْوَاجِبَةُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата и Тавуса, которые сказали: Обязательный хадж выплачивается из первоначального имущества.
- Хадис 8775Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человека( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ، هَذِهِ عَنْ نُبَيْشَةَ وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ
(Сообщил нам его) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Али бн Абдуллах бн Мубашшир, передал нам ‘Абдуль-Хамид бн Баян, передал нам Исхак бн Юсуф, от аль-Хасана бн ‘Умары, от ‘Абдуль-Малика, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), который сказал
- Хадис 8776Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кому не разрешается совершать хадж за другого человека( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مِدْرَارٍ ، ثَنَا عَمِّي طَاهِرُ بْنُ مِدْرَارٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ " ، قَالَ : أَخٌ لِي ، قَالَ : هَلْ حَجَجْتَ " ، قَالَ : لَا ، قَالَ : " حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ احْجُجْ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам ‘Али, передал нам Ахмад бн Мухаммад бн Са‘ид, передал нам аль-Хасан бн Джа‘фар бн Мидрар, передал нам мой дядя Тахир бн Мидрар, передал нам аль-Хасан бн ‘Умара, от ‘Абдуль-Малика бн Майсары, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха (да б
- Хадис 8823Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре в месяцы хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَنَّادٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَائِشَةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ ؛ فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا عَفَا الْوَبَرُ ، وَبَرَأَ الدَّبَرُ ، وَدَخَلَ صَفَرُ ؛ حَل
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ханнад, от Ибн Аби Зайиды, передал нам Ибн Джурайдж и Мухаммад б. Исхак, от Абдаллаха б. Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 8824Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре в месяцы хаджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ، يَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْأَثَرُ ، وَانْسَلَخَ صَفَرُ ؛ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ . وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Усман б. Саид, передал нам Муса б. Исмаил Абу Саляма, передал нам Вухайб, сообщил мне Ибн Тавус, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Они считали, что умра в месяцы хаджа — это ве
- Хадис 8854Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فِرَاسٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :وَاللهِ إِنَّهَا لَقَرِينَتُهَا فِي كِتَابِ اللهِ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ﴾
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх аль-Умари аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Хасан бин Фирас, передал нам Абу Джафар ад-Дайбули, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, она — пара к нему в Книге Аллаха: ‹И завершайте хадж и умру ради Аллах