Хадисы передатчика

Найдено: 57все

Хадис 2692Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Для любящих друг друга не найдено ничего лучше брака
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْفَقِيهُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزَوُّجِ
Сообщил мне Ибрахим ибн Фирас аль-Факих в Мекке, передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 2809Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Книга о разводе
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ ، طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ ، كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْه
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Мамар, сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: "Во времена Посланника
Хадис 2834Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Вопрос о зихаре и рассказ Саламы бин Сахра
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،
أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَرَأَى خَلْخَالَهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ ، فَأَعْجَبَهُ فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ﴾، فَقَالَ : قَدْ كَانَ
Передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передали нам Аммар ибн Халид и Мухаммад ибн Муавия, которые сказали: передал нам Али ибн Хашим, передал нам Исмаил ибн Муслим, со слов Амра ибн Динара, со слов Тавуса, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что од
Хадис 2963Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Обстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Аллаха, то проявляйте осмотрительность»
هَكَذَا أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
قَرَأَ : ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفَسِكُمْ ) يَعْنِي مِنْ أَعْظَمِكُمْ قَدْرًا
Так сообщил мне Абу аль-Хусайн ибн Я‘куб аль-Хафиз, сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Мукри, передал нам Ибрахим ибн Михран аль-Айли, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки, передал нам Муслим ибн Халид аз-Занджи от ‘Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса (да б
Хадис 3105Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование значения: «Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них»
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾قَالَ : هُنَّ سَكَنٌ لَكُمْ ، وَأَنْتُمْ سَكَنٌ لَهُنَّ
«Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них», — он сказал: «Он
Хадис 3161Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Семейство Имрана»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقْرَأُ : ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ ﴾وَيَقُولُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : ﴿آمَنَّا بِهِ ﴾
Рассказал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Баджали, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Ма’мара, от Абдаллаха ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, читал: «...и не знает
Хадис 3198Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Толкование суры «Женщины»
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : ﴿وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ ﴾قَالَ :
إِنَّ الرَّحِمَ لَتُقْطَعُ ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ لَتُكْفَرُ ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ أَبَدًا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾
Сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али ибн Абдульхамид ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Аббад, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар со слов Абдуллаха ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно ая
Хадис 3206Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Каляля — это тот, у кого нет детей
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلَ ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْقَوْلُ مَا قُلْتُ . قُلْتُ : وَمَا قُلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
И сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Укба, передал нам аль-Хайсам ибн Халид, передал нам Абу Ну’айм, передал нам ибн Уйейна, который сказал: «Я слышал, как Сулейман аль-Ахваль рассказывал со слов Тавуса, который сказал: “Я слышал, как ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: “Я был после
Хадис 3238Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Ибн Умм Абд — один из тех, кто ближе всего к Аллаху по степени приближения
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
إِنَّهُ لَيْسَ بِالْكُفْرِ الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ كُفْرًا يَنْقُلُ عَنِ الْمِلَّةِ ، ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾، كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман аль-Маусили, передал нам Али ибн Харб, передал нам Суфьян ибн Уяйна от Хишама ибн Худжаира, от Тавуса, который сказал: «Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Это не то неверие, о котором они думают. Это не то неверие, которое выводит из религии: «Те же
Хадис 3256Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Что-то было дозволено, что-то запрещено, а о чем умолчали — то прощено
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : الشَّرُّ لَيْسَ بِقَدَرٍ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْقَدَرِ : ﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا ﴾، حَتَّى بَلَغَ : ﴿فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾. قَالَ ابْنُ عَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, со слов Абдуллаха ибн Тавуса, со слов его отца, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он слышал, как один человек сказал: «Зло не
Хадис 3287Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Обстоятельства ниспослания аята: «Если вы молили о победе, то победа уже пришла к вам»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِنَّ الرَّحِمَ لَتُقْطَعُ ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ لَتُكْفَرُ ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾
Сообщил нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Ма‘мар со слов ибн Тавуса, со слов его отца, со слов ибн Аббаса, который сказал: «Поистине, родственные связи разрываются, и милость [Аллаха] отвергается, н
Хадис 3353Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Осторожность не спасает от предопределения
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَا يَنْفَعُ الْحَذَرُ مِنَ الْقَدْرِ ، وَلَكِنَّ اللهَ يَمْحُو بِالدُّعَاءِ مَا يَشَاءُ مِنَ الْقَدَرِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, которому передал Хамид ибн Махмуд, которому передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, которому передал Ханзаля со слов Тавуса, передавшего от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Осторожность не спасает от предопределения, однако Ал
Хадис 3386Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
История аль-Хаджара аль-Мадри, которого принудили проклясть Али, после чего он проклял того, кто отдал этот приказ, сделав это изящными словами
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ قُنْفُذَ الْبَزَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ حُجْرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَدَرِيُّ مِنَ الْمُخْتَصِّينَ بِخِدْمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَوْمًا : يَا حُجْرُ ، إِنَّكَ تُقَامُ بَعْدِي فَتُؤْمَرُ بِلَعْنِي ، فَالْعَنِّي وَلَا تَبْرَأْ مِنِّي
Передал нам Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве из оригинала его книги, передал нам Абу Мухаммад Убайд ибн Кунфуз аль-Баззар, передал нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани, передал нам Суфьян ибн Уйайна, от Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Худжур ибн Кайс аль-
Хадис 3392Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Джибриль своим пальцем проткнул камень и привязал к нему Бурака
[ ... ] الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : لَا قَدَرَ . قَالَ : أَوَفِي الْقَوْمِ أَحَدٌ مِنْهُمْ ؟ قُلْتُ : لَوْ كَانَ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ فِيهِمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، لَأَخَذْتُ بِرَأْسِ
Аль-Амаш, от Абдульмалика ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и с нами был человек из числа кадаритов. Я сказал: “Люди говорят, что нет предопределения (кадар)”. Он спросил: “Есть ли среди присутствующих кто-то из них?” Я ответил: “Если бы
Хадис 3588Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Подтверждающие свидетельства хадиса «Нет развода иначе как после брака»
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ فِطْرَ بْنَ خَلِيفَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّهُ تَلَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾قَالَ : فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ .
Передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я’куб аль-Хафиз, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, который сказал: «Я слышал, как Фитр ибн Халифа рассказывал от аль-Хасана ибн Муслима ибн Яннака, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), ч
Хадис 3592Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Подтверждающие свидетельства хадиса «Нет развода иначе как после брака»
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
Передал нам это Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аш-Шафи’и, передал нам Абу Исма’иль Мухаммад ибн Исма’иль, передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, передал нам ‘Абдуль-Маджид ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Ибн Джурайдж от ‘Амра ибн Динара, от Тавуса, от Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах), котор
Хадис 3708Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Создание творений из воды, света, мрака, ветра и земли
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَسْأَلُهُ مِمَّا خُلِقَ الْخَلْقُ ؟ قَالَ : " مِنَ الْمَاءِ ، وَالنُّورِ ، وَالظُّلْمَةِ ، وَالرِّيحِ ، وَالتُّرَابِ ؟ " قَالَ الرَّجُلُ : فَمِمَّ خُلِقَ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : " لَا أَدْرِي " ثُمَّ أَتَى الرَّجُلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْر
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Абд ар-Раззак со слов Умара ибн Хабиба аль-Макки, от Хумейда ибн Кайса аль-А’раджа, от Тавуса, который сказал: «Пришел человек к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу и спросил его: „
Хадис 4822Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Любовь к детям — проявление милости Всевышнего Аллаха
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، ثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْمِلُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ : فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : نِعْمَ الْمَرْكَبُ رَكِبْتَ يَا غُلَامُ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абу Саид Амр ибн Мухаммад аль-Анкази, передал нам Зам’а ибн Салих, от Саламы ибн Вахрама, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Пророк (да благословит ег
Хадис 5236Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Передача аль-Аббаса и Абдуллаха бин Аббаса от аль-Фадля
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مَحْمِشُ بْنُ عِصَامٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ الْفَضْلَ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ ، فَلَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ
Передал нам Абу ат-Тайиб аль-Харби, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах, передал нам Махмиш ибн Исам, передал нам Хафс ибн Абдуллах, передал мне Ибрахим ибн Тахман, от аль-Хасана ибн Умары, от аль-Хакама ибн Утайбы, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что аль-Фадль сидел позад
Хадис 5560Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Убада бин ас-Самит — участник битвы при Бадре, участник присяги под деревом (шахари), присяги при Акабе, накиб
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، فَقَالَ : " يَا أَبَا الْوَلِيدِ
«О Абуль-Валид!».