Хадисы передатчика

Найдено: 1 033

Хадис 7445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что закят с имущества выплачивает его владелец, и поистине, раб не владеет имуществом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ وَجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعَلَى الْمَمْلُوكِ زَكَاةٌ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقُلْتُ : عَلَى مَنْ هِيَ ؟ فَقَالَ : عَلَى مَالِكِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Абу Амир, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал мне Шейбан и Джарир от Мансура, от Абдуллаха бин Нафи'а, от человека, который сказал: Я спросил Умара би
Хадис 7884Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается в толковании слова «аль-маун» (помощь/утварь)
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَزَادَ الْفَأْسَ ، وَمَا تَتَعَاطَوْنَ بَيْنَكُمْ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
فَذَكَرَهُ . كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَارِيَةَ الدَّلْوِ وَالْقِدْرِ والْفَأْسَ وَمَا تَتَعَاطَوْنَ بَيْنَكُمْ
7884 - И точно так же передал это Шайбан от ‘Асима, за исключением того, что он не сказал: «во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует», а также добавил: «топор и то, чем вы обмениваетесь между собой». Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман бин ал
Хадис 8113Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
وَهِيَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فِي رَمَضَانَ وَالسَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةٌ ، فَرَأَيْنَا أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ ، وَأَنَّا قَدْ أَمْسَيْنَا ، فَأُخْرِجَتْ لَنَا عِسَاسٌ مِنْ لَبَنٍ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَشَرِبَ عُمَرُ ، وَشَرِبْنَا ، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ ذَهَبَ السَّحَابُ ،
Это передал нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, от Шайбана, от аль-А‘маша, от Мусаййиба ибн Рафи‘а, от Зейда ибн Вахба, который сказал: Когда мы сидели в мечети Медины в рамадан, небо было зат
Хадис 8502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ الدَّهَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ وَأَبُو الْقَاسِمِ : غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا شَيْبَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ ، وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا ، وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Махбуб ад-Даххан, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад бин Харун аль-Факих, передал нам Бишр бин Муса аль-Асади. (И сообщил нам) Абу аль-Касым Тальха бин Али бин ас-Сакр и Абу аль-Касым Гилан бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Баззаз в Баг
Хадис 8529Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в какие дни месяца следует соблюдать пост этих трех дней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шайбан, от Асима, от Зирра, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
Хадис 8530Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в какие дни месяца следует соблюдать пост этих трех дней
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُفْطِرًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ
И с этим же иснадом от Абдуллаха, который сказал: Я не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разговляющимся в пятничный день.
Хадис 10196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي أَحْمَدَ قَالَا : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ :
﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴾قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهَا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَصْحَابُهُ مُخَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб и Абу Ахмад бин Исхак, причем текст принадлежит Абу Ахмаду, и оба они сказали: сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Мухаррими, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Шейб
Хадис 10565Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выборе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُعَدِّلُ بِحَلَبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيَّ ، ثَنَا حُسَيْنٌ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُّوذِيَّ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ . وَكَانَ عُمَرُ أَوِ ابْنُ عُمَرَ يُنَادِي الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ .
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, передал нам аль-Хаким Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуррахман бин ‘Абдуллаh аль-Му‘аддиль в Алеппо, передал нам Ибрахим, то есть ибн Са‘ид аль-Джаухари, передал нам Хусайн, то есть ибн Мухаммад аль-Марваррузи, пере
Хадис 10655Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете равенства в том, что измерялось по весу во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, именно по весу
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ الْخِلْطُ مِنَ التَّمْرِ فَكُنَّا نَبِيعُ الصَّاعَيْنِ بِالصَّاعِ ، فَقَالَ ، يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا وَلَا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам) сообщил Абу Бакр Ахмад бин Сальман аль-Факих, (нам) сообщил Ахмад бин Мухаммад бин ‘Иса аль-Кади, (нам) передал Абу Ну‘айм, (нам) передал Шайбан от Яхьи от Абу Саламы от Абу Са‘ида, который сказал: Во времена Посланника Аллаха (да благословит его
Хадис 10656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете равенства в том, что измерялось по весу во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, именно по весу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا صَاعَيْ تَمْرٍ بِصَاعٍ ، وَلَا صَاعَيْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам) сообщил Абу ‘Амр бин Аби Джа‘фар, (нам) передал ‘Абдуллах бин Мухаммад, (нам) передал Исхак бин Мансур, (нам) передал ‘Убайдуллах бин Муса от Шайбана, — и он упомянул это в подобном ключе, за исключением того, что он сказал: «И дошло это до Посланника А
Хадис 10797Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи того, что не было получено в обладание, даже если это не продовольствие
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ وَسَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ ، وَهَذَا لَفْظُ الْأَشْيَبِ . قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَبْتَاعُ هَذِهِ الْبُيُوعَ ، فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ
(Сообщили нам) Абу Абдиллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сказавшие: (передал нам) Абу ль-Аббас Мухаммад бну Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас бну Мухаммад ад-Дури, (передали нам) аль-Хасан бну Муса аль-Ашьяб и Са‘д бну Хафс ат-Тальхи — это текст аль-Ашьяба, — сказавшие: (передали нам) Шайбан от
Хадис 10960Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете сомнительных торговых сделок (аль-гарар)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ ، وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغْنَمِ حَتَّى يُقْسَمَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид бин Мас‘уд, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Шейбан от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 11244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о договоре салям в отношении того, что продается мерой объема и весом, например топленого масла, меда и тому подобного
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لَتُمَرَّيْنَ أَيُّهَا الْبَطْنُ عَلَى الْخُبْزِ وَالزَّيْتِ مَا دَامَ السَّمْنُ يُبَاعُ بِالْأَوَاقِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Яхья бин Абу Букайр, (передал нам) Шайбан, от Абд аль-Малика бин Умайра, от Абд ар-Рахмана бин Абу Бакры, от его отца, который сказал: Умару бин аль-Хаттабу принесли х
Хадис 11315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заклада (рахн)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
دُعِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ غَدَاةٍ يَقُولُ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلَا صَاعُ تَمْرٍ . وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ ، وَلَقَدْ ر
Передал нам Абу аль-Касим Абд ар-Рахман бин Убайдуллах аль-Хурфи в Багдаде: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафи‘и, передал нам Исхак бин аль-Хасан бин Маймун аль-Харби, передал нам аль-Хасан бин Муса, передал нам Шайбан бин Абд ар-Рахман, от Катады, от Анаса, который сказал: Пророка,
Хадис 12091Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре (подарочном наделе)
( وَرَوَاهُ ) يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ مُطْلَقًا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا هِشَامٌ ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ . وَفِي رِوَايَةِ شَيْبَانَ : قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
(И передал его) Яхья бин Аби Касир от Абу Саламы от Джабира в общей форме. (Сообщили нам его) Абу Абдуллах, Абу Мухаммад бин Аби Хамид аль-Мукри, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Садик бин Аби аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин а
Хадис 12242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находка в Мекке дозволена только тому, кто объявляет о ней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي قِصَّةِ مَكَّةَ : لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يَلْتَقِطُ سَاقِطَتَهَا إِلَّا مُنْشِدٌ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас аль-Махбуби, передал нам Са‘ид ибн Мас‘уд, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шейбан, от Яхьи ибн Аби Касира, сообщил мне Абу Саляма, что Абу Хурайра сообщил ему от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в истории
Хадис 12294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что выносится суждение о действительности его ислама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну`айм аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Шейбан от Яхьи бин Абу Касира от Абу Саламы от Ибн Аббаса и `Аиши, да будет доволен ими Аллах: «Что Пророк, да благословит его Алл
Хадис 12698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было желательно завещать меньше трети [имущества], если он оставляет своих наследников богатыми
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :
ذُكِرَ لَنَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَوْصَى بِخُمُسِ مَالِهِ ، وَقَالَ : لَا أَرْضَى مِنْ مَالِي بِمَا رَضِيَ اللهُ بِهِ مِنْ غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ . وَقَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ يُقَالُ : الْخُمُسُ مَعْرُوفٌ ، وَالرُّبُعُ جُهْدٌ ، وَالثُّلُثُ يُجِيزُهُ الْقُضَاةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин Убейдаллах бин аль-Мунади, (передал нам) Юнус бин Мухаммад, (передал нам) Шайбан, от Катады, который сказал: [Дополнительный текст] Нам передали,
Хадис 12839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча в начале ислама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَشَيْبَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : أَمَّا قَوْلُكَ الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُ : أَشَهِدَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَدْرًا ؟ فَإِنَّهُ شُغِلَ بِابْنَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, (передал нам) Абдуллах бин Джа‘фар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Абу ‘Авана и Шайбан, от Османа бин Абдуллаха бин Маухаба, от Ибн Умара о том, что он сказал одному человеку: Что касается твоих слов, о которых ты меня спросил: «
Хадис 13022Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании и одобрении определенных качеств коней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا .
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир, (передал нам) Хусайн ибн Мухаммад, (передал нам) Шайбан от ‘Исы ибн ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аббас от своего отца, от своего деда, который сказал: Посланник Аллаха (да б