(И сообщил нам) Абу Бкр ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шейбан, от Фираса аль-Мактиба, от ‘Атыйи аль-‘Ауфи, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Дозволена сад
Хадисы передатчика
- Хадис 13324Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле на пути Аллаха( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِلْغَنِيِّ إِذَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ .
- Хадис 13574Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении к браку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ :قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : مَا الْحَفَدَةُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَلَدُ الرَّجُلِ ، قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ الْأَخْتَانُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, сообщил мне Ибн Шу‘айб, сообщил мне Шейбан, от ‘Асима бин Абу ан-Наджуда, что он передал им со слов Зирра бин Хубейша аль-Асади, который сказал: ‘Абдуллах бин Мас‘уд с
- Хадис 13801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا دُحَيْمٌ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ ثَيِّبًا - كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا
И сообщил нам Ахмад б. Мухаммад б. Ахмад б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад б. Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибн Аби Асым, передал нам Духайм, передал нам аль-Валид б. Муслим, передал нам Шейбан от Яхьи б. Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что в эпоху Посланника Аллаха, да б
- Хадис 13813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что согласие девственницы выражается молчанием, а согласие побывавшей замужем — словамиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : أَنْ تَسْكُتَ
Сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Али б. Мухаммад б. Укба аш-Шейбани в Куфе, передал нам аль-Хайсам б. Халид, передал нам Абу Нуайм аль-Фадль б. Дукейн, передал нам Абу Му‘авия Шейбан б. ‘Абд ар-Рахман от Яхьи б. Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказ
- Хадис 14055Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о запрете объединять в браке женщину с ее тетей по отцовской линии и с ее тетей по материнской линии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَخَالَتُهَا وَلَا الْمَرْأَةُ وَعَمَّتُهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас: Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Шайбан от Яхьи бин Абу Касира, рассказал мне Абу Саляма; что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: Ск
- Хадис 14129Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَجْمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَذَكَرَ فِيهِ اللَّفْظَتَيْنِ . أن أبا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق إلى اليمن فقال لها أهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا إن أبا حفص طلق امرأته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلى ا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб, передал нам Абдуллах б. Мухаммад, передал нам Мухаммад б. Рафи‘, передал нам Хусайн б. Мухаммад, передал нам Шайбан от Яхьи. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Бкр: Ахмад б. Исхак
- Хадис 14665Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, которого приглашают на свадебный пир, где совершается греховное: он запрещает это им, и если они прекращают, то идет, а иначе — нетوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، ( قَالَ ثَنَا ) الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ مَوْلَى عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :إِذَا عُمِلَتْ فِي النَّاسِ خَطِيَئَةٌ ، فَمَنْ رَضِيَهَا مِمَّنْ غَابَ عَنْهَا فَهُوَ كَمَنْ شَهِدَهَا ، وَمَنْ كَرِهَهَا مِمَّنْ شَهِدَهَا فَهُوَ كَمَنْ غَابَ عَنْهَا
(И сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Амрувайх, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Шайбан от Аш‘аса бин Абу аш-Ша‘саъ, (и сказал: передал нам) аль-Хасан бин Са‘д, вольноотпущенник ‘
- Хадис 15038Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о действительности развода в отношении женщины с менструацией, даже если он является нововведенным (бидти)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ أَبُو جَعْفَرٍ إِمْلَاءً مِنْ كِتَابِهِ ، نَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ وَاحِدَةً فَانْطَلَقَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ إِذَا طَهُرَتْ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ الطَّلَاقَ فِي عِدَّتِهَا ثُمَّ تُحْتَسَبُ بِالتَّطْلِيقَةِ الَّتِي طَلَّقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Тахир ад-Даккак в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Салман, передал нам Ахмад ибн Зухайр ибн Харб, передал нам Мухаммад ибн Сабик Абу Джафар по диктовке из своей книги, передал нам Шейбан ибн Абдуррахман от Фираса от Амира, который сказал: Ибн Умар р
- Хадис 15280Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ حَمْشَاذَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَتِّبٍ [١]:أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَبَانَتْ مِنْهُ ثُمَّ إِنَّهُمَا أُعْتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاس
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад: аль-Хасан бин Хамшад, сообщил нам Мухаммад бин Исмаил, сообщил нам Абу Нуайм, сообщил нам Шейбан ан-Нахви от Яхьи бин Аби Касира, от Амра бин Муаттиба, что Абу Хасан, вольноотпущенник бани Науфаль, сообщил ему, что он обратился за фетвой
- Хадис 15377Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селенияوَرَوَاهُ ) شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَاهُ مِكْتَلًا فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا فَقَالَ : أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَذَلِكَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدًّا
(И передал его) Шайбан ан-Нахви от Яхйи бин Аби Касира от Абу Саламы от Саламы бин Сахра о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал ему котомку («микталь»), в которой было пятнадцать са, и сказал: «Накорми этим шестьдесят бедняков, причем на каждого бедняка [приходится
- Хадис 15824Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременнаوَفِي رِوَايَةِ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قِصَّةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ :فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَجُلٌ أَوْ قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ : قَدْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَقَالَ : إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ رَجْعَةٌ . فَأَمَرَهَا فَاعْتَدَّتْ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
И в версии Фираса от аш-Ша‘би в истории Фатимы бинт Кайс сказано: И они обратились на суд к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и какой-то человек сказал — или же передатчик сказал: — Муж сказал: «Он развелся с ней троекратно». И он (Пророк) сказал: «Жилье и содержание полагаются толь
- Хадис 15993Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَفِي قَوْلِهِ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى ﴾قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فِيهِمْ بَغْيٌ وَطَاعَةٌ لِلشَّيْطَانِ ، فَكَانَ الْحَيُّ فِيهِمْ إِذَا كَانَ فِيهِمْ عَدَدٌ وَعُدَّةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах бин Абу Дауд, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Шейбан, от Катады относительно слов Аллаха: «О те, которые уверовали! Предписан вам киса
- Хадис 16140Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве выбора при возмещении за убийство или увечье (кысас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ :أَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ أ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Шайбан, от Яхьи бин Абу Касира, сообщил мне Абу Салама со слов Абу Хурайры, что племя Хуза‘а в год завоевания Мекки убило
- Хадис 16156Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что побуждает к прощению в вопросах кровной мести (кысас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثَنَا ابْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي السَّفَرِ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ دَقَّ سِنَّ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَاسْتَعْدَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِمُعَاوِيَةَ : إِنَّ هَذَا دَقَّ سِنِّي فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : كَلَّا إِنَّا سَنُرْضِيكَ ، قَالَ : وَأَلَحَّ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَأَكَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى أَبْرَمَهُ فَقَالَ : شَأْنَكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд аль-Бейрути, передал нам Ибн Шуайб, передал нам Шейбан бин Абдуррахман от Юнуса бин Аби Исхака аль-Хамдани о том, что он рассказал им со слов Абу ас-Сафара: Один человек из к
- Хадис 16378Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، عَنْ شَيْبَانَ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصَابِعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءً
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, (сказал): передал нам Абу Дауд, (сказал): передал нам Абдуллах бин ‘Умар бин Абан, (сказал): передал нам Абу Тумайла, от Шейбана аль-Му‘аллима, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благос
- Хадис 17774Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале творенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ : " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ " . قَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا ، فَأَعْطِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَدَخَلَ عَلَيْهِ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : " ا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Саид бин Мас‘уд, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Шайбан от аль-А‘маша, от Джами‘а бин Шаддада, от Сафвана бин Мухриза, от Имрана бин Хусайна, который сказал: «Я сидел у
- Хадис 17833Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно извинения слабых и немощных( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ، قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: (передали нам) Абу Бакр Сахль бин Ахмад бин Мухаммад бин Закария аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Мухаммад бин 'Иса, (передал нам) Абу Ну'айм, (передал нам) Шейбан, от Яхьи, от Абу Саламы бин Абдуррахма
- Хадис 17870Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об установлении обязательности джихада( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا تُحَدِّثُنِي بِعَمَلٍ أَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ ، وَعَمُودِهِ ، وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ . أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ مَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ ، وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ ، وَأَمَّا ذُرْوَةُ سَنَامِهِ ف
(Сообщил нам) Абу Абдуллах: Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир ад-Даккак в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Салман, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам аль-Баляди, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шайбан, передал нам Мансур, от аль-Хакама бин ‘Утайбы, от Маймуна бин Абу Шабиба, от Му‘аза бин Джа
- Хадис 17998Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И расходуйте на пути Аллаха, и не подвергайте себя гибели своими руками»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الصَّائِغُ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ - مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ : ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : يَقُولُ : لَا يَقُولَنَّ : أَحَدُكُمْ لَا أَجِدُ شَيْئًا ؛ إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا مِشْقَصًا فَلْيَجْهَزْ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ : ﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби ‘Амр, сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин аль-Фадль ас-Саиг, передал нам Адам бин Аби Ияс, передал нам Шейбан от Мансура бин аль-Му‘тамира от Абу Салиха — вольноотпущенника Умм Хани — со слов Ибн ‘Аббас
- Хадис 18371Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продаже пленных и прочего имущества на враждебной территорииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَعَنِ النِّسَاءِ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْخُمُسِ حَتَّى يُقْسَمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид бин Масюд, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шейбан, от аль-А’маша, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «В день Хайбара Послан