Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от аль-Хакама, что Шурайх проходил мимо детей и приветствовал их.
Хадисы передатчика
- Хадис 26290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приветствии детейحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ :أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَمُرُّ عَلَى الصِّبْيَانِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ
- Хадис 26305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приветствии женщинسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا : عَنِ السَّلَامِ عَلَى النِّسَاءِ ؟ فَكَرِهَهُ حَمَّادٌ عَلَى الشَّابَّةِ وَالْعَجُوزِ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : كَانَ شُرَيْحٌ يُسَلِّمُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ ، قُلْتُ : النِّسَاءُ ؟ قَالَ : عَلَى كُلِّ أَحَدٍ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о приветствии женщин. Хаммад не любил это делать ни в отношении молодых, ни в отношении пожилых. А аль-Хакам сказал: "Шурайх приветствовал всех". Я спросил: "И женщин?" Он ответил: "Всех"».
- Хадис 26309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым говорить: «Они утверждали»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :زَعَمُوا : زَامِلَةُ الْكَذِبِ
«"За’аму" — это вьючное животное лжи».
- Хадис 26312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым говорить: «Они утверждали»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ قَالَ :قَالَ لِي شُرَيْحٌ : إِنَّ زَعَمُوا : كُنْيَةُ الْكَذِبِ
«Шурайх сказал мне: "Поистине, "за’аму" — это прозвище лжи"».
- Хадис 26321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому говорят: «Как ты провел утро?»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :مَرَرْتُ بِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ وَهُوَ جَالِسٌ بِفِنَائِهِ فَقُلْتُ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا قِيلَ لَهُ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِنِعْمَةٍ ، وَمَدَّ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ إِلَى السَّمَاءِ
«Я проходил мимо Амира аш-Ша’би, когда он сидел у своего дома, и спросил: "Как ты?" Он ответил: "Когда Шурайха спрашивали: "Как ты?", он отвечал: "С милостью", и указывал указательным пальцем на небо"».
- Хадис 26389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о всаднике, приветствующем идущего пешкомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَالشَّعْبِيُّ فَلَقِينَا رَجُلًا رَاكِبًا ، فَبَدَأَهُ الشَّعْبِيُّ بِالسَّلَامِ فَقُلْتُ : أَتَبْدَأُهُ وَنَحْنُ رَاجِلَانِ وَهُوَ رَاكِبٌ ؟ ! فَقَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ شُرَيْحًا يُسَلِّمُ عَلَى الرَّاكِبِ
«Я был вместе с аш-Ша'би, и мы встретили человека верхом. Аш-Ша'би поприветствовал его первым, и я сказал: "Ты приветствуешь его первым, хотя мы пешие, а он верхом?!" Он ответил: "Я видел, как Шурайх приветствовал верхового первым"».
- Хадис 26992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым барабан (дафф)ابْنُ [١]فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ: أَنَّهُ سَمِعَ صَوْتَ دُفٍّ فَقَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا يَدْخُلُونَ بَيْتًا فِيهِ دُفٌّ
Ибн Фудайль от аль-Хасана ибн 'Убайдуллаха, от Магра аль-'Абди, от Шурайха, что он услышал звук бубна и сказал: «Поистине, ангелы не входят в дом, в котором есть бубен».
- Хадис 27202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который приносит извинения другому за то, что дошло до негоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَرَجَ إِلَيْنَا شُرَيْحٌ يَعْتَذِرُ
«Шурайх вышел к нам, чтобы извиниться».
- Хадис 27313Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا قَضَى فِي مُوضِحَةٍ بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
«Я был свидетелем того, как Шурайх вынес решение о выплате пятисот дирхемов за рану мудиха (обнажающую кость)».
- Хадис 27314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ قَالَ :أَتَيْتُ شُرَيْحًا فِي مُوضِحَةٍ ، فَقَضَى فِيهَا بِخَمْسِ قَلَائِصَ
«Я пришел к Шурайху по поводу раны мудиха, и он вынес решение о выплате пяти молодых верблюдиц».
- Хадис 27332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто представляют собой верблюды в качестве выкупа за ранение, обнажающее кость (мудыха)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُرَيْحٍ أَنَّهُمَا قَالَا :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ : حِقَّةٌ ، وَجَذَعَةٌ ، وَبِنْتُ مَخَاضٍ ، وَبِنْتُ لَبُونٍ ، وَابْنُ لَبُونٍ
«За рану мудиха полагается пять верблюдов: хикка, джаза‘а, бинт махад, бинт лабун и ибн лабун».
- Хадис 27343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер компенсации за убийство невольницыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ شُرَيْحًا قَضَى فِي الْآمَّةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
Передал нам Шарик со слов Абу Исхака, что Шурайх вынес решение о выплате четырех тысяч за рану амма.
- Хадис 27372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРанение на лице, обнажающее кость (аль-мудыха): каков за него выкуп?حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شُرَيْحٍ وَالْحَسَنِ قَالَا :الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ
«Мудиха на лице подобна мудихе на голове».
- Хадис 27383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВыкуп (дийа), полагающийся за повреждение ухаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :فِي الْأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ
«За ухо полагается половина выкупа».
- Хадис 27443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он заявляет, что лишился слухаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّ رَجُلًا ادَّعَى ذَهَابَ سَمْعِهِ ، فَأَمَرَ أَنْ يُحَلَّفَ عَلَيْهِ
«Один человек заявил, что лишился слуха, и он приказал, чтобы он принес клятву».
- Хадис 27462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ
«За обе губы — дийа».
- Хадис 27515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ
«Зубы равны».
- Хадис 27516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ أَنَّ الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
«Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара с известием, что пальцы и зубы в плане выкупа равны».
- Хадис 27520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَشْهَدُ عَلَى شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ أَنَّهُمَا جَعَلَا الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءً
«Я свидетельствую о Шурайхе и Масруке, что они приравняли пальцы и зубы в отношении выкупа».
- Хадис 27533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ :أَنَّ الْأَصَابِعَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
«Шурайх сказал: “Ко мне пришел ‘Урва аль-Барики от ‘Умара с известием, что пальцы в отношении выкупа равны”».