«Если убит в Запретной территории, то [выкуп составляет] выкуп и треть выкупа. А если убит в запретный месяц, будучи в состоянии ихрама, то выкуп — ужесточенный».
Хадисы передатчика
- Хадис 28182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает убийство на территории Заповедной мечети (в Хараме)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِذَا قُتِلَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ فَدِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ ، وَإِذَا قُتِلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَدِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ
- Хадис 28370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек принуждает женщину к прелюбодеяниюحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ امْرَأَةً بِالشَّامِ أَتَتِ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ إِنْسَانًا اسْتَفْتَحَ عَلَيْهَا بَابَهَا وَأَنَّهَا اسْتَغَاثَتْ فَلَمْ يُغِثْهَا أَحَدٌ ، وَكَانَ الشِّتَاءُ ، فَفَتَحَتْ لَهُ الْبَابَ وَأَخَذَتْ رَحًى فَرَمَتْهُ بِهَا فَقَتَلَتْهُ ، فَبُعِثَ مَعَهَا ، وَإِذَا لِصٌّ
Передал нам ‘Аиз ибн Хабиб от Яхья ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что одна женщина в Шаме пришла к ад-Даххаку ибн Кайсу и рассказала ему, что некий человек пытался взломать её дверь, она звала на помощь, но никто не пришел. Была зима, она открыла ему дверь, взяла ручной жернов, бросила в него и
- Хадис 28384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о клятвах при обвинении в убийстве (касама)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَ [١]أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْقَسَامَةِ قَطُّ أُقِيدُ بِهَا ، وَاللهُ يَقُولُ : ﴿وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ ﴾، وَقَالَتِ الْأَسْبَاطُ : ﴿وَمَا شَهِدْنَا إِلا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ ﴾، وَقَالَ اللهُ : ﴿إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾
… подобного „касаме“, чтобы я совершал возмездие на её основании, в то время как Аллах говорит: „…и призовите в свидетели двух спр
- Хадис 28416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько свидетелей требуется в делах о пролитии кровиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ
«Передал нам Са‘ид от Катады, от Сулеймана ибн Ясара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Два свидетеля не из вас”».
- Хадис 28682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلَّا فِي خَمْسٍ
«Руку не отсекают, кроме как за пять (дирхамов)».
- Хадис 28745Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَشُبِرَ ، فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ إِلَّا أُنْمُلَةً ، فَتَرَكَهُ فَسُمِّيَ الْغُلَامُ : نُمَيْلَةً
«К ‘Умару привели мальчика, который украл. Он приказал измерить его, и оказалось, что ему не хватает одного сустава до шести пядей. Он отпустил его, и этого мальчика прозвали “Нумайля” (маленький)».
- Хадис 28901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем своей жене: «Я не нашел тебя девственницей»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَطَاءٍ وَالْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالُوا : إِنَّ الْعُذْرَةَ تُذْهِبُهَا النَّيْطَةُ وَاللِّيطَةُ
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Катады, от Сулеймана ибн Ясара, ‘Ата и аль-Хасана о человеке, который говорит своей жене: “Я не нашёл тебя девственницей”. Они сказали: “Девственность утрачивается от различных физических причин”».
- Хадис 28973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прелюбодеянии невольницы и рабаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَالَ :دَعَانَا عُمَرُ فِي فِتْيَانٍ مِنْ فِتْيَانِ قُرَيْشٍ فِي إِمَاءٍ زَنَيْنَ مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ ، فَضَرَبْنَاهُنَّ خَمْسِينَ خَمْسِينَ
«‘Умар пригласил нас, группу юношей из курайшитов, по поводу рабынь, которые совершили прелюбодеяние из числа рабынь правителя, и мы высекли их по пятьдесят раз».
- Хадис 29103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ بَكْرِ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ
Передал нам Абд ас-Салям от Ибн Аби Фарвы, от Бакра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, что он применял к нему установленное наказание (хадд).
- Хадис 29334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на невольнице, а затем совершает прелюбодеяние: что ему за это?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ، وَلَمْ يَكُنْ تَزَوَّجَ حُرَّةً قَبْلَهَا ، ثُمَّ يَفْجُرُ ، قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ : يُرْجَمُ ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ : يُجْلَدُ
«Он побивается камнями», а Икрима сказал: «Он под
- Хадис 29340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на невольнице, а затем совершает прелюбодеяние: что ему за это?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْفَضْلِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ :أَحْصَنَهَا وَأَحْصَنَتْهُ
«Он дал ей состояние ихсана, и она дала ему состояние ихсана».
- Хадис 29428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которые признались в совершении преступления, караемого хаддом, а затем отказались от своих словحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَبَا وَاقِدٍ بَعَثَهُ عُمَرُ إِلَيْهَا
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, со слов Нафи‘а, со слов Сулеймана ибн Ясара, что Абу Вакида Умар послал к ней.
- Хадис 29478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дисциплинарном наказании (тазир): каково оно и каков его пределحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ
Передал нам Шабаба, сказал: передал нам Лайс ибн Са’д от Язида ибн Абу Хабиба, от Букайра ибн ‘Абдаллаха, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Джабира, от Абу Бурды ибн Нияра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не подвергают наказанию более
- Хадис 29715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [١]حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ :الْقَسَامَةُ حَقٌّ ، قَضَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . بَيْنَمَا الْأَنْصَارُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، ثُمَّ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُمْ بِصَاحِبِهِمْ يَتَشَحَّطُ فِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Ибн Абу Аруба от Катады, что Сулейман ибн Ясар сказал: «Касама (присяга при обвинении в убийстве) — это истина, установленная Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Однажды, когда ансары находились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 30544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :انْتَهَى عُمَرُ إِلَى قَوْمٍ يُقْرِئُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، فَلَمَّا رَأَوْا عُمَرَ سَكَتُوا ، فَقَالَ : مَا كُنْتُمْ تُرَاجِعُونَ ؟ قُلْنَا : كَانَ يُقْرِئُ بَعْضُنَا بَعْضًا ، فَقَالَ : اقْرَؤُوا وَلَا تَلْحَنُوا
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Язида ибн Хазима, от Сулеймана ибн Ясара, который сказал: “‘Умар подошел к группе людей, которые обучали друг друга чтению. Увидев ‘Умара, они замолчали. Он спросил: “Что вы повторяли?” Мы ответили: “Мы обучали друг друга”. Он с
- Хадис 31423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает треть своего имущества неродственнику: кто одобряет этоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، أَنَّ قَتَادَةَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي لِغَيْرِ قَرَابَتِهِ ؟ قَالَ : كَانَ سَالِمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَعَطَاءٌ يَقُولُونَ : هِيَ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ بِهَا
«Салим, Сулейман ибн Ясар и ‘Ата говорили: “Оно принадлежит тому, кому он его завещал”».
- Хадис 31944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ [١]يَقُولُونَ :إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ
«Я слышал, как Хариджа ибн Зайд, Сулейман ибн Ясар и Тальха ибн ‘Абдулла ибн ‘Ауф говорили: “Если бабушка со стороны матери ближе, то она имеет больше прав на это”».
- Хадис 31977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что женщине, прошедшей процедуру лиан, полагается треть, а остальное — в казну (бейт аль-маль)أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَى إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ وَكَانَ مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ
… подобное этому: о сыне, рожденном после проклятия, и сыне от прелюбодеяния: «Когда он умирает, его мать наследует свою долю, установленную Книгой Аллаха, а его братья по матери — свои доли, а то, что останется, принадлежит мусульма
- Хадис 32096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что мусульманин не наследует неверующемуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَفِي يَهُودِيَّةٍ مَاتَتْ ، قَالَ : يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
«Он сказал: “Ее наследуют люди ее религии”».
- Хадис 32251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который умирает, и у него не находится наследникаحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِيرَاثِهِ ، قَالَ : انْظُرُوا هَلْ لَهُ وَارِثٌ ؟ فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْظُرُوا مَنْ هَا هُنَا مِنْ مُسْلِمِي الْحَبَشَةِ فَادْفَعُوا إِلَ
Передал нам Язид, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Исхак от Я‘куба ибн ‘Утбы, от Сулеймана ибн Ясара, который сказал: „Скончался человек из числа эфиопов, и к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли его наследство. Он сказал: „Посмотрите, есть ли у него наследни