«Я присягала Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди группы женщин, и он сказал нам: «В том, что вы можете и в силах сделать». Я ск
Хадисы передатчика
- Хадис 1597Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно присяги женщинحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تَقُولُ:بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَنَا: فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ" قُلْتُ اللهُ وَرَسُولُهُ: أَرْحَمُ بِنَا مِنَّا بِأَنْفُسِنَا ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْنَا ، قَالَ سُفْيَانُ : تَعْنِي صَافِحْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
- Хадис 1629Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве того, кто снарязил воинаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Ибн Аби Лейлы, от ‘Ата, от Зайда бин Халида Аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто снарязил воина на пути Аллаха или остался заботиться о его семье, поистине сам
- Хадис 1641Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вознаграждении павших мучеников (шахидов)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ ، تَعْلُقُ مِنْ ثَمَرَةِ الْجَنَّةِ أَوْ شَجَرِ الْجَنَّةِ
Передал нам Ибн Аби Умар, сказавший: передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от ‘Амра ибн Динара, от Аз-Зухри, от Ибн Ка‘ба ибн Малика, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, души шахидов находятся в зеленых птицах, которые питаются плодами Рая или райск
- Хадис 1665Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве несения дозора на границе (рибат)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ فِي مُرَابَطٍ لَهُ ، وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, сказав: передал нам Мухаммад ибн ал-Мункадир, сказав: Салман ал-Фариси прошел мимо Шурахбиля ибн ас-Симта, когда тот находился на своем посту (рибат), и это было тяжело для него и его товарищей. [Салман] сказал: «Не рассказать ли тебе
- Хадис 1673Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании отправления мужчины в путь в одиночествеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ يَعْنِي وَحْدَهُ .
Передал нам Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби ал-Басри, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, от ‘Асима ибн Мухаммада, от его отца, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы люди знали о [вреде] одиночества то, что знаю я, ни один всадник не стал бы путеш
- Хадис 1675Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения лжи и военной хитрости на войнеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْحَرْبُ خَدْعَةٌ
«Война — это хитрость».
- Хадис 1705 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно имама1819 1705 (م) - رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، وَهَذَا أَصَحُّ . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَرَوَى إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ . سَمِعْتُ مُحَمَّدًا ، يَقُولُ هَذَا: غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّ
1819 1705 (М) — Передал это Ибрахим бин Башшар ар-Рамади от Суфйана бин Уйайны, от Бурайда бин Абдуллаха бин Аби Бурда, от Аби Бурда, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Сообщил мне об этом Мухаммад бин Исма‘ил от Ибрахима бин Башшара. Мухаммад сказал: «И не один переда
- Хадис 1711 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста совершеннолетия юноши и когда ему начинают полагаться выплаты из казны1827 1711 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ . حَدِيثُ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ
1827 1711 (М) — Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан бин Уйайна от ‘Убайдуллаха нечто подобное по смыслу, за исключением того, что он сказал: «‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз сказал: „Это граница между детьми (потомством) и воинами“», и не упомянул, что он написал указ о назначении жалов
- Хадис 1716Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно бегства с поля бояحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاخْتَبَأْنَا بِهَا ، وَقُلْنَا: هَلَكْنَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ نَحْنُ الْفَرَّارُونَ ، قَالَ: بَلْ أَنْ
Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан, от Язида бин Аби Зияда, от ‘Абдуррахмана бин Аби Лайля, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный отряд, и люди обратились в бегство. Мы прибыли в Медину и спрятались в не
- Хадис 1718Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о встрече отсутствовавшего при его возвращенииحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ السَّائِبُ: فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ وَأَنَا غُلَامٌ
Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар и Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, которые сказали: сообщил нам Суфйан бин Уйайна, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из Табука, люди вышли встречать его к Санийат аль-Вада‘. Ас
- Хадис 1719Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно имущества фийحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ:كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ ، وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْزِلُ نَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً ،
Сообщил нам Исхак бин Мансур, сказавший: сообщил нам Суфйан бин Уйайна, от ‘Амра бин Динара, от Ибн Шихаба, от Малика бин Ауса бин аль-Хадасана, который сказал: Я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: «Имущество бани ан-Надир было из числа того, что Аллах даровал в качестве фа‘а Своему Посланник
- Хадис 1728Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о шкурах павших животных после их дубленияحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какая бы шкура ни была выдублена — она очистилась“».
- Хадис 1778Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о дозволении ходить в одном сандалииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ
Передал нам Ахмад бн Мани‘, сказавший: передал нам Суфьян бн Уйейна от Абд ар-Рахмана бн аль-Касима, от его отца, от Аиши, что она ходила в одной сандалии.
- Хадис 1781Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о входе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Меккуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ:قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Умм Хани, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, и у него было четыре косы.
- Хадис 1786Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании ношения кольца на двух пальцах одновременноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ ، وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Асима бин Куляйба, от Ибн Абу Мусы, который сказал: Я слышал, как ‘Али говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне носить шелковые одежды касси и красные подстилки мийсара, а также надевать кольцо на э
- Хадис 1793Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْخَيْلِ ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
Передал нам Кутайба и Наср бин ‘Али, которые сказали: передал нам Суфьян от ‘Амрв бин Динара, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, накормил нас мясом лошадей и запретил нам мясо ослов.
- Хадис 1794Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о мясе домашних ословحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам ‘Абдульваххаб ас-Сакафи от Яхьи бин Са‘ида аль-Ансари, от Малика бин Анаса, от аз-Зухри. (И передал нам) также Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада бин ‘Али, от их о
- Хадис 1794 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о мясе домашних ослов1919 1794 (م) - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَالْحَسَنِ ، هُمَا ابْنَا مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ يُكْنَى أَبَا هَاشِمٍ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ أَرْضَاهُمَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَقَالَ:غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ أَرْضَاهُمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْن
«Наиболее надежным из них двоих был аль-Хасан бин Мухаммад», —
- Хадис 1798Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно мыши, которая падает в топленое маслоحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو عَمَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ، فَمَاتَتْ فَسُئِلَ عَنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ
Передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми и Абу ‘Аммар, которые сказали: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, от Маймуны о том, что в топленое масло упала мышь и подохла. Об этом спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Выбросьте ее и
- Хадис 1810Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения есть вареный чеснокحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أُمَّ أَيُّوبَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَلَيْهِمْ ، فَتَكَلَّفُوا لَهُ طَعَامًا فِيهِ مِنْ بَعْضِ هَذِهِ الْبُقُولِ فَكَرِهَ أَكْلَهُ ، فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: كُلُوهُ ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي
Передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах аль-Баззар, сказавший: «Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от ‘Убайдуллаха бин Аби Язида, от его отца, что Умм Айюб сообщила ему о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у них, и они с трудом приготовили для него еду, в которой было что-