Передал нам Наср бин ‘Али, сказавший: передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Хиляля бин Абу Маймуны ас-Са‘ляби, от Абу Маймуны, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил юноше право выбора между его отцом и матерью.
Хадисы передатчика
- Хадис 1357Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно предоставления юноше права выбора между родителями, если они развелисьحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
- Хадис 1361 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста достижения совершеннолетия мужчиной и женщиной1427 1361 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ. وَذَكَرَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ:هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ، يَرَوْنَ أَنَّ الْغُلَامَ إِذَا اسْتَكْمَلَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَن
… подобное этому, но не упомянул в нем о том, что ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз написал, что это — грань между несовершеннолетним и в
- Хадис 1367Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дарения и соблюдения равенства между детьмиحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى الْوَاحِدُ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يُحَدِّثَانِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ أَبَاهُ نَحَلَ ابْنًا لَهُ غُلَامًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ فَقَالَ: أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَارْدُدْهُ
… смыслом, сказав: передали нам Суфьян от аз-Зухри, от Хумейда бин ‘Абдуррахмана и от Мухаммада бин ан-Ну‘мана бин Башира, передававших от ан-Ну‘мана бин Башира, что его отец подарил дар (нахаль) одному из своих сыновей — раба, и пришел к
- Хадис 1377Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что ранения, нанесенные скотом, не подлежат возмещению (джабар)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Передал нам Ахмад б. Мани‘, сказавший: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Са‘ида б. аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ранение животным — это бувар (не подлежит возмещению), колодец — бувар, рудник — бувар, а с клада (ри
- Хадис 1389Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о размере виры (дидии) в дирхемах1462 1389 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا. وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِي
«от Ибн ‘Аббаса». В хадисе Ибн ‘Уейны слов больше, чем это. И мы не знаем никого, кто бы
- Хадис 1415Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно того, наследует ли женщина из выкупа за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَبُو عَمَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ وَرِّثِ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْ
Передал нам Кутайба, Абу ‘Аммар и не один человек, которые сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уяйна, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что ‘Умар говорил: «Выкуп за убийство (дийа) возлагается на родственников убийцы по мужской линии (‘акыля), и женщина не наследует ничего из выкупа за своего му
- Хадис 1433Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно побивания камнями прелюбодея, состоявшего в бракеحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ اقْضِ بَيْنَن
Передал нам Наср бин Али и не один человек, сказавшие: «Передал нам Суфьян бин ‘Уейна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, который услышал это от Абу Хурайры, Зайда бин Халида и Шибля, что они находились у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришли два челов
- Хадис 1439Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что установленные наказания служат искуплением для тех, к кому они применяютсяحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ:كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ: تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا -قَرَأَ عَلَيْهِمُ الْآيَةَ- فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ
Сообщил нам Кутайба, сказав: сообщил нам Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Убады бин ас-Самита, который сказал: Мы находились у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, и он сказал: «Присягните мне в том, что вы не будете приобщать сотоварищей к Аллах
- Хадис 1445Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, при какой стоимости воровства отсекается рука вораحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَتْهُ عَمْرَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Сообщил нам Али бин Хаджр, сказав: сообщил нам Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри: Амра сообщила ему со слов Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубал руку за четверть динара и выше.
- Хадис 1470Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно собаки, которая ест пойманную дичьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ ، فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ" قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ خ
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказав: передал нам Суфьян, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте обученной собаки, и он сказал: «Когда ты отпускаешь свою обученную собаку и упоминаешь имя Аллаха, то е
- Хадис 1471 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано об охоте с помощью микрада (тупого камня или палки)1557 1471 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
… подобное. Этот хадис достоверный (сахих). Полезное примечание: знатоки хадисов руководствуются им. «Я спросил Пророка, да благословит его Ал
- Хадис 1477 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании употребления в пищу хищных животных с клыками и птиц с когтямиحَدَّثَنَا رجل ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ :1564 1477 (م) - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ نَحْوَهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ اسْمُهُ: عَائِذُ اللهِ بْنُ
… подобное. Этот хадис — хасан сахих. Абу Идриса ал-Хавлани зовут: ‘Аиз Аллах ибн Абдуллах. «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1515 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об азане в ухо новорожденному1611 1515 (م) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُو
… подобное. Это достоверный хадис: «За мальчика ‘акика, так пролей
- Хадис 1533Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании клятвы не Аллахомحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ وَهُوَ يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي فَقَالَ: أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَقَالَ عُمَرُ : فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهِ بَعْدَ ذَلِكَ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
«Клянусь моим отцом и моим отцом!» — и сказал: «Поистине, Аллах запрещает вам клясться вашими отцами». ‘Умар сказал: «Клянусь Алла
- Хадис 1549Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَيُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللهِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ هُوَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً يَقُولُ لَهُمْ: إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا
Передал нам Мухаммад бин Яхья аль-‘Адани аль-Макки, которого называют Абу ‘Абдуллахом, праведный человек — он же Ибн Аби ‘Умар, который сказал: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна от ‘Абдульмалика бин Науфаля бин Мусахика, от Ибн ‘Исама аль-Музани, от его отца, который был сподвижником (Пророка), и которы
- Хадис 1562 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто убил врага: ему достается его имущество и доспехи (сальб)1667 1562 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَأَنَسٍ ، وَسَمُرَةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ: نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ . فائدةوَالْعَمَلُ عَ
… с этим иснадом подобное. И в этой главе есть хадисы от ‘Ауфа ибн Малика, Халида ибн аль-Валида, Анаса и Самуры. Этот хадис — хадис хасан сахих. Абу Мухаммад — это Нафи‘, вольноотпущенник Абу Катады. Полезное приме
- Хадис 1568Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло об убийстве пленных и их выкупеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: передал нам Суфьян, который сказал: передал нам Айюб от Абу Килябы от своего дяди от Имрана бин Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обменял двух мусульманских мужчин на одного мужчину из числа многобожников.
- Хадис 1570Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о запрете убивать женщин и детейحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ ، قَالَ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّ خَيْلَنَا أُوطِأَتْ مِنْ نِسَاءِ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلَادِهِمْ ، قَالَ: هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ
«О Посланник Аллаха! Наши кони растоптали женщин и детей многобожников». Он ответил: «
- Хадис 1587Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о взимании джизьи с огнепоклонниковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ بَجَالَةَأَنَّ عُمَرَ كَانَ لَا يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ،
Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: передал нам Суфьян от Амра бин Динара от Баджалы о том, что Умар не брал джизью с магов, пока Абд ар-Рахман бин Ауф не сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял джизью с магов Хаджара.
- Хадис 1594Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно присяги Пророку, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:لَمْ نُبَايِعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَوْتِ ، إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ
«Мы присягали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не на смерть, а присягали ему в том, что не побежим».