Передал нам Мусаддад, сообщил нам Суфьян, от ‘Асима аль-Ахвала, который сказал: я слышал, как Анас бин Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил союз между мухаджирами и ансарами в нашем доме. Ему сказали: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадисы передатчика
- Хадис 2926Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о клятвахحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِنَا ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَيْسَ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ : حَالَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِ
- Хадис 2927 V1Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о праве женщины наследовать из дии (выкупа) ее мужаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى قَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ وَرِّثِ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ،
«Дийя (выкуп за убийство) выплачивается ‘акилей (родственниками убийцы по мужской линии), и женщина ничего не наследует из дийи своего мужа», — пока ад-Даххак бин Суфьян не сказал е
- Хадис 2946Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о подарках сборщикам налогов и должностным лицамحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ - لَفْظُهُ - قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ . قَالَ ابْنُ السَّرْحِ : ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَجَاءَ فَقَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ال
Передал нам Ибн ас-Сарх и Ибн Аби Халаф (формулировка принадлежит ему), которые сказали: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Урвы, от Абу Хумайда ас-Саиди, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил человека из племени Азд по имени ибн аль-Лутбийя (Ибн ас-Сарх сказал: иб
- Хадис 2965Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ - الْمَعْنَى - أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصًا يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ . قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ قُوتَ سَنَةٍ ، ف
Передали нам ‘Усман бин Аби Шейба и Ахмад бин ‘Абда (смысл их слов совпадает): сообщил им Суфьян бин ‘Уейна от ‘Амра бин Динара, от аз-Зухри, от Малика бин ‘Ауса бин аль-Хадасана, от ‘Умара, который сказал: «Имущество бану ан-Надир было частью того, что Аллах даровал в качестве фа‘и Своему Посланник
- Хадис 3010Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано относительно правового статуса земель Хайбараحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ ، نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ :قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ نِصْفَيْنِ نِصْفًا لِنَوَائِبِهِ وَحَاجَتِهِ ، وَنِصْفًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَسَمَهَا بَيْنَهُمْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا .
Передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман аль-Муэдзин, передал нам Асад бин Муса, передал нам Яхья бин Закария, передал мне Суфьян, от Яхьи бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара, от Сахля бин Абу Хасьмы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил Хайбар на две половины:
- Хадис 3029Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об изгнании иудеев с Аравийского полуостроваحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى بِثَلَاثَةٍ ، فَقَالَ : أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ ، أَوْ قَالَ : فَأُنْسِيتُهَا
Передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Суфьян ибн Уйейна, от Сулеймана аль-Ахваля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал три вещи, сказав: «Изгоните многобожников с Аравийского полуострова и оказывайте делегациям такие же почести [в ви
- Хадис 3043Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о взимании джизьи с огнепоклонников (маджусов)حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ وَأَبَا الشَّعْثَاءِ قَالَ :كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهُوهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ ، فَقَتَلْنَا فِي يَوْمٍ ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ ، وَفَرَّقْ
Передал нам Мусаддад ибн Мусархад, передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, слышавшего, как Баджаля рассказывал Амру ибн Авсу и Абу аш-Ша‘саю, сказав: «Я был писцом у Джуз‘а ибн Му‘авии, дяди аль-Ахнафа ибн Кайса, когда к нам пришло письмо от Умара за год до его смерти: „Убивайте каждого колдуна, раз
- Хадис 3085Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что пришло относительно скрытых сокровищ (рикад) и налога с нихحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ .
«С клада (риказы) [взимается] одна пятая часть».
- Хадис 3132Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о приготовлении еды для семьи покойногоحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ؛ فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Суфьян, рассказал мне Джа‘фар бин Халид, от своего отца, от Абдуллаха бин Джа‘фара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Приготовьте еду для семьи Джа‘фара, ибо поистине, к ним пришло то, что отвлекло их [от забот о ед
- Хадис 3162Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о полном омовении для того, кто обмыл покойникаحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا مَنْسُوخٌ ،وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ . فَقَالَ : يُجْزِيهِ الْوُضُوءُ
… подобное этому. Абу Дауд сказал: «Это аннулировано (мансух). И я слышал, как Ахмада бин Ханбаля спросили об ом
- Хадис 3168Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о достоинстве заупокойной молитвы и проводов похоронحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ قَالَ :مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً ، فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ .
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Суфьян от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который передает это (от Пророка), сказав: «Кто последовал за погребальной процессией и совершил за неё молитву, тому — кират, а кто последовал за ней, пока не будет закончено (погребение), тому — два кирата, меньший
- Хадис 3172Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о вставании для погребальных носилокحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا رَأَيْتُمْ جِنَازَةً فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ .
«Когда вы увидите похоронную процессию, то встаньте ради нее, пока она не пройдет мимо вас или пока ее не опустят».
- Хадис 3179Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о хождении впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ .
Передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и Умара, которые шли перед похоронной процессией.
- Хадис 3181Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ускорении с погребальными носилкамиحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ускоряйте погребение: если покойный был праведным, то это благо, к которому вы его приближаете, а если он был иным,
- Хадис 3210Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, сколько людей опускают в могилуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَرْحَبٍ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ نَزَلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ أَرْبَعَةً .
«Я будто вижу их — четверо».
- Хадис 3261Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об исключении в клятвеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .
«Кто поклялся в какой-либо клятве и сказал: "Если пожелает Аллах", тот сделал оговорку (истисна)».
- Хадис 3267Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, является ли деление (клятвой)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْسَمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُقْسِمْ .
«Не заклинай».
- Хадис 3319Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто дал обет раздать свое имущество в качестве милостыниحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ أَبُو لُبَابَةَ أَوْ مَنْ شَاءَ اللهُ : إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ ، وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ صَدَقَةً . قَالَ : يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ .
Передал мне ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, от Ибн Ка‘б бин Малика, от его отца о том, что он сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, — или Абу Лубаба, или тот, кого пожелал Аллах: «Поистине, частью моего покаяния является то, что я покину селение
- Хадис 3327Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о торговле, в которую примешиваются клятвы и пустые словаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالُوا : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ وَعَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ بِمَعْنَاهُ قَالَ :يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ وَالْحَلْفُ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ الزُّهْرِيُّ : اللَّغْوُ وَالْكَذِبُ . كُنَّا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَمَرَّ بِنَا النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ ا
«В нее примешиваются ложь и клятвы». А ‘Абду
- Хадис 3363Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о продаже в рассрочку фиников на пальмах (арайя)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا ، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا .
Передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Ибн ‘Уейна, от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Абу Хасмы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды на дереве за сухие финики, но сделал исключение для ‘арайа, разрешив продавать их по их