«Я не хочу устанавливать его дийю выше дийи свободного».
Хадисы передатчика
- Хадис 27777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِجَعَلَ دِيَةَ عَبْدٍ قُتِلَ خَطَأً أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَكَانَ ثَمَنُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَجْعَلَ دِيَتَهُ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ
- Хадис 28733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не отрубают руку за кражу, совершенную во время побега рабаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَيَحْيَى عَنْ نَافِعٍ قَالَ :سَرَقَ عَبْدٌ لِابْنِ عُمَرَ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَرَقَ فَاقْطَعْهُ ، قَالَ : لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ
«Раб ибн ‘Умара украл, и он отправил его к Са‘иду ибн аль-‘Асу, сказав: “Этот украл, отсеки ему руку”. Тот ответил: “Сбежавшему рабу не отсекают руку”».
- Хадис 19061Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже беглого рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَأَلَنِي : أَيُقْطَعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِذَا سَرَقَ ؟ قُلْتُ : لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : فَإِنَّ عُثْمَانَ وَمَرْوَانَ لَا يَقْطَعَانِهِ
«Отрубается ли рука беглому рабу (абик), если он совершит кражу?» Я ответил: «Я ничего об этом не слышал». Тогда Умар сказал мне: «Поистине, Усман и Марван не отрубали ему руку».
- Хадис 19916Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفУпоминание Аллаха лежа в постелиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، نَكَحَ امْرَأَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَنْكِحْكِ رَغْبَةً فِي النِّسَاءِ ، وَلَكِنْ نَكَحْتُكِ لِتُخْبِرِينِي عَنْ صَنِيعِ عُمَرَ ، فَقَالَتْ : كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ عِنْدَهُ إِنَاءً فِيهِ مَاءٌ ، فَإِذَا تَعَ
«Поистине, я женился на тебе не из страстного желания иметь женщин, но я женился на тебе, чтобы ты рассказала мне о привычках ‘Умара». Она ответила: «
- Хадис 20715Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о желании смертиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ :رَصَدْتُ عُمَرَ لَيْلَةً فَخَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ وَذَلِكَ فِي السَّحَرِ ، فَأَتْبَعْتُهُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْبَقِيعِ فَصَلَّى ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَضَعُفَتْ قُوَّتِي ، وَخَشِيتُ الِانْتِشَارَ مِنْ رَعِيَّتِي ، فَاقْبِضْنِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщивший: Сообщил нам Ма‘мар от ‘Али бин Зайда бин Джуд‘ана, от аль-Хасана, от Са‘ида бин аль-‘Аса, который сказал: Я следил за Умаром ночью, когда он вышел к кладбищу аль-Баки‘ перед рассветом. Я последовал за ним, он ускорил шаг, и я ускорил шаг, пока он не дошел до ал
- Хадис 2310Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу аль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса от своего отца, а он — от
- Хадис 3293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - تَحَدَّثَاأَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ ، لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأُذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Якуб бин Ибрахим бин Сад, передал нам мой отец от Салиха бин Кисана, который
- Хадис 3937Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто читал вслух в тех молитвах, в которых положено читать про себя, и не совершал два земных поклона за невнимательность (суджуд ас-сахв)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ :أَنَّهُ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ - شَكَّ دَاوُدُ - فَسَبَّحَ النَّاسُ فَمَضَى ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً ، وَمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ خِلَافُ السُّنَّةِ ، وَلَكِنِّي قَرَأْتُ نَاسِيًا ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ الْقِرَاءَةَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин аль-Увалид аль-Фаххам, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Давуд бин Абу Хинд от ‘Амира от Са‘ида бин аль-‘Аса: что он прочитал вслух Коран в молитве зухр или аср (Давуд усомнился), и люди с
- Хадис 4062Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности чтения в соответствии с ниспосланными семью ахруфами, а не другими диалектамиأَنْبَأَ ) أَبُو سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :وَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي التَّابُوتِ فَقَالَ زَيْدٌ : التَّابُوهُ ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ وَابْنُ الزُّبَيْرِ : التَّابُوتُ . فَرَفَعُوا اخْتِلَافَهُمْ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : اكْتُبُوهَ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ بِلِسَانِهِمْ
«И разошлись они тогда в слове «ат-табут». Зайд сказал: «Ат-табух», а Са‘ид бин аль-‘Ас и Ибн аз-Зубайр сказали: «Ат-табут». Они пер
- Хадис 5177Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, передал нам Абуль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса, от его отца, от его деда,
- Хадис 5179Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что обязаны отцы и матери в отношении обучения детей вопросам ритуальной чистоты и молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ :إِذَا عَلَّمْتُ وَلَدِي وَزَوَّجْتُهُ وَأَحْجَجْتُهُ فَقَدْ قَضَيْتُ حَقَّهُ وَبَقِيَ حَقِّي عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Тальха ибн Яхья, от Абу Бурды, который сказал: Саид ибн аль-Ас сказал: «Когда я научил своего ребенка, и женил его, и отправил в хадж, то я исп
- Хадис 6269Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного относительно произнесения четырех такбировأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ - . الْمَعْنَى قَرِيبٌ . - قَالَا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ - جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ -أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ سَأَلَ أَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : صَدَقَ . وَقَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад аль-Аля и Ибн Аби Зияд — смысл их слов близок — и оба сказали: передал нам Зайд бин Хубаб от Абд ар-Рахмана бин Савбана от его отца от Макхуля, который сказал: сообщил мне Абу Айша, сидевший у
- Хадис 13155Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности скорейшего распределения имущества фия, когда оно собраноأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ : اقْسِمْ بَيْتَ مَالِ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، اقْسِمْ مَالَ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ : اقْسِمْ بَيْتَ الْمَالِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизи, передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передал нам аль-Хурр ибн Малик аль-‘Анбари, передал нам Малик ибн Мигваль, от Яхьи ибн Са‘ида, от его отца, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, ск
- Хадис 18718Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что подушный налог (джизья) взимается с них, будь то арабы или неарабы (аджам)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَوْمَ الْمَرْجِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - سَيَمْنَعُ الدِّينَ بِنَصَارَى مِنْ رَبِيعَةَ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ مَا تَرَكْتُ عَرَبِيًّا إِلَّا قَتَلْتُهُ ، أَوْ يُسْلِمُ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Абдуллах ибн ‘Умар аль-Кураши, передал мне Саид ибн ‘Амр ибн Саид, что он слышал, как его отец
- Хадис 348Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Са‘ид ибн аль-Ас от Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَوْمَ الْمَرْجِ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيَمْنَعُ هَذَا الدِّينَ بِنَصَارَى مِنْ رَبِيعَةَ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ ، مَا تَرَكْتُ أَعْرَابِيًّا إِلَّا قَتَلْتُهُ أَوْ يُسْلِمُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна со словами: передал нам Яхья ибн Аби Букайр со словами: передал нам Абдуллах ибн Умар аль-Кураши со словами: передал мне Са‘ид ибн Амр ибн Са‘ид, от своего отца о том, что он слышал, как его отец в день битвы при Мардже утверждал, будто слышал, как Умар ибн аль-Х
- Хадис 388Муснад аль-БаззараمرفوعСа‘ид бин аль-‘Ас, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ، قَالَا : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ سَعِيدًا حَدَّثَهُ : أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَخْبَرَاهُ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُ
Передал нам Мухаммад б. Абд ар-Рахим и Ибрахим б. Зияд ас-Саиг, сказав: сообщил нам Якуб б. Ибрахим б. Сад, сказав: рассказал мне мой отец от Салиха б. Кайсана от Ибн Шихаба, сказав: рассказал мне Яхья б. Саид б. аль-Ас, что Саид рассказал ему: что Усман и Аиша, да будет доволен ими Аллах, сообщили
- Хадис 2117Ас-Сунан аль-КубраموقوفСовмещение погребальных молитв по мужчинам и женщинамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًايَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعًا ، فَجَعَلَ الرِّجَالَ يَلُونَ الْإِمَامَ ، وَالنِّسَاءَ يَلِينَ الْقِبْلَةَ ، فَصَفَّهُنَّ صَفًّا وَاحِدًا ، وَوُضِعَتْ جِنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنٍ لَهَا يُقَالُ لَهُ زَيْدٌ ، وُ
Сообщил нам Мухаммад б. Рафи‘, который сказал: передал нам ‘Абдурраззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж, который сказал: я слышал, как Нафи‘ утверждал, что Ибн ‘Умар совершил заупокойную молитву сразу над девятью покойниками. При этом мужчин он расположил ближе к имаму, а женщин — ближе к к
- Хадис 8736Ас-Сунан аль-КубраمرفوعХристиане племени Раби‘аأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَوْمَ الْمَرْجِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :لَوْلَا أَنَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ سَيَمْنَعُ هَذَا الدِّينَ بِنَصَارَى مِنْ رَبِيعَةَ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ مَا تَرَكْتُ عَرَبِيًّا إِلَّا قَتَلْتُهُ أَوْ يُسْلِمُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим, который сказал: передал нам Яхья, который сказал: передал нам Абдалла ибн Умар аль-Кураши, который сказал: передал мне Саид ибн Амр ибн Саид, что он слышал, как его отец утверждал, что слышал, как его отец в день аль-Марджа говорил: «Я слышал, как Умар иб
- Хадис 4437Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ مِرْطُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ عُمَرُ ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ث
Передал нам ‘Абду-ль-А’ля, передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, передал нам Ибн Аби Зи’б от аз-Зухри, от Яхьи ибн Са’ида ибн аль-‘Аса, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Абу Бакр пришел просить разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а на нем (на Пророке) была н
- Хадис 4819Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، أَخْبَرَهُ : أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ حَدَّثَاهُ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ قَالَ : فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَقَالَ عُثْمَانُ : ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَر
Передал нам Амр ибн Мухаммад, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Саад от своего отца, от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, сообщил мне Яхья ибн Саид ибн аль-Ас, что Саид ибн аль-Ас сообщил ему, что Усман и Аиша рассказали ему, что Абу Бакр ас-Сиддик попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха (да б