Передатчики · #1986

Раджа ибн Хайва

رجاء بن حيوة

ум. 112 г.х.3-е поколение (третье)Байсан, Палестина, Иорданиясчитается известным табиином

149

Хадисы передатчика · марфу‘ 92 · маукуф 44 · макту‘ 13 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный факих (сика факих)

ثقة فقيه

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Из числа выдающихся авторитетных учёных (мин джилляти аль-‘уляма’ аль-а‘лям)

من جلة العلماء الأعلام

Сведения

Полное имя: Раджа ибн Хайва ибн Джаруль, говорят: Джандаль ибн аль-Ахнаф ибн ас-Самт ибн Имри’ аль-Кайс ибн ‘Амр ибн Му‘авия ибн аль-Харис ибн Му‘авия ибн Саур ибн Мурти‘ ибн Киндаرجاء بن حيوة بن جرول ، ويقال : جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة
Кунья: Абу аль-Микдам, а также говорят: Абу Наср, а также говорят: Абу Надр, а поговаривают: Абу Бакрأبو المقدام ، ويقال : أبو نصر ، ويقال : أبو نضر ، وقيل : أبو بكر
Происхождение: аль-Кинди, аш-Шами, аль-Филистини, а также говорят: аль-Урдуни, , ас-Саксакиالكندي ، الشامي ، الفلسطيني ، ويقال : الأردني ، ، السكسكي
Родственные связи: Вольноотпущенник племени Кинда, визирь ‘Умара б. ‘Абдуль-‘Азиза, его сын: ‘Асымمولى كندة ، وزير عمر بن عبد العزيز ، ابنه : عاصم

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ103
رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ14
رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ8
رَجَاءٍ5
أَبِيهِ4
جَابِرِ بْنِ حَيْوَةَ1
رَجَاءِ بْنِ1
رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيِّ1
وَرَجَاءٍ ، يَعْنِي ابْنَ حَيْوَةَ1

Мнения имамов · 48

все (10)похвала (5)порицание (1)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (10)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 5 · порицание 1 · сведения 4

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад бин Ханбаль: «Раджа’ не встретил Варрада, писца аль-Мугиры». И также передал ат-Тирмизи от аль-Бухари и Абу Зу‘уры.
وقال أحمد بن حنبل : لم يلق رجاء ورادا كاتب المغيرة . وكذا حكى الترمذي عن البخاري وأبي زرعة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад бин Ханбаль: «Раджа’ ибн Хайва не встретил Варрада — то есть писца аль-Мугиры —».
وقال أحمد بن حنبل : لم يلق رجاء بن حيوة ورادا - يعني كاتب المغيرة -
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Шамиец, надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي والنسائي : شامي ثقة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Шамиец, надёжный».
وقال العجلي والنسائي : شامي ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Он был из числа поклоняющихся жителей Шама, их факихов и аскетов».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من عباد أهل الشام وفقهائهم وزهادهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат», он сказал: «Его кунья — Абу Бакр — так я видел это в нескольких списках —, и он был из числа поклоняющихся жителей Шама, их факихов и аскетов». Сказал Хишам бин ‘Абдуль-Малик: «Кто господин жителей Палестины?» Ответили: «Раджа’ ибн Хайва». И он подкрашивал свою голову хной и оставлял бороду белой.
ولما ذكره ابن حبان في « الثقات» قال : يكنى أبا بكر - كذا رأيته في عدة نسخ - وكان من عباد أهل الشام وفقهائهم وزهادهم ، قال هشام بن عبد الملك : من سيد أهل فلسطين ؟ قالوا : رجاء بن حيوة ، وكان يحمر رأسه ويترك لحيته بيضاء .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И он был из числа поклоняющихся жителей Шама, их аскетов и факихов.
وكان من عباد أهل الشام وزهادهم وفقهائهم
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И привели хадисы от него Абу ‘Авана, ат-Туси, Ибн Хиббан, Ибн Хузайма и Абу ‘Абдуллах бин аль-Байи‘ в своих «Сахихах».
وخرج أبو عوانة والطوسي وابن حبان وابن خزيمة وأبو عبد الله بن البيع حديثه في «صحيحهم»
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказали Ахмад бин ‘Абдуллах аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Шамиец, надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي والنسائي : شامي ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказали аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Шамиец, надёжный».
وقال العجلي والنسائي : شامي ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 28

От него передавали · 38

показать все (38)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela