Муслима ибн Мухалляд ас-Самит аль-Хазраджи
مسلمة بن مخلد بن الصامت الخزرجي
Сведения
- Полное имя
- Муслима ибн Мухалляд ибн ас-Самит ибн Нуяйр ибн Лаузан ибн ‘Абд Удд ибн Зайд ибн Са‘ляба ибн аль-Хазрадж ибн Са‘идаمسلمة بن مخلد بن الصامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة
- Кунья
- Абу Са‘ид, Абу Ма‘ан, а также говорят: Абу Мас‘уд, Абу Му‘авия, Абу Му‘аммарأبو سعيد ، أبو معن ، وقيل : أبو مسعود ، وقيل : أبو معاوية ، وقيل : أبو معمر
- Происхождение
- аль-Ансари, аз-Зураки, аль-Хазраджиالأنصاري ، الزرقي ، الخزرجي
- Родственные связи
- Наместник Египта в дни Му‘авии; мать: Мандус бинт ‘Амр ибн Ханабш ибн Лавзан ибн ‘Абд Уд ас-Са‘идия; дочери: Манус, Хамада, Умм Sахль, Умм Джамиль, Умм Хасан; мать дочерей: Умм Кульсум бинт Сухайль ибн ‘Амр; мужья дочерей: первый — ‘Абдуллах ибн Язид ибн Му‘авия, второй — Яхья ибн Са‘ид ибн Са‘д ибн ‘Убада, третий — ‘Абдуллах ибн Халид ибн Абу Дудajanaوالي مصر أيام معاوية ، أمه : مندوس بنت عمرو بن خنبش بن لوذان بن عبد ود الساعدين بناته : منوس ، حمادة ، أم سهل ، وأم جميل ، أم حسن , أمه بناته : أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو ، أزواج بناته : الأو لى : عبد الله بن يزيد بن معاوية ، والثانية : يحيى بن سعيد بن سعد بن عبادة ، والثالثة : عبد الله بن خالد بن أبى دجانة ,
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ8
- مَسْلَمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ4
- ابْنَ مَخْلَدٍ1
- مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ1
- مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И так же передал это Ахмад, и несмотря на это сказал: «У Муслимы нет сподвижничества (сахба)» — быть может, он имел в виду особое сподвижничество.
وكذا رواه أحمد ، ومع ذلك قال : ليست لمسلمة صحبة - فلعله أراد الصحبة الخاصة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И упомянул Ибн Абу Хатим в «Аль-Марасиль» со слов Ахмада, что он сказал: «У него нет сподвижничества». И так же сказал Абу Хатим.
وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد أنه قال : ليست له صحبة . وكذا قال أبو حاتم
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И в «Аль-Марасиль»: передал нам Мухаммад ибн Хамуя ибн аль-Хасан, сказавший: я слышал Абу Талиба, то есть Ахмада ибн Хумайда, сказавшего: сказал Ахмад ибн Ханбал: «У Муслимы ибн Махлада нет сподвижничества».
وفي « المراسيل » : ثنا محمد بن حموية بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يعني أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : مسلمة بن مخلد ليست له صحبة .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество».
وقال البخاري : له صحبة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «У него есть сподвижничество».
قال البخاري : له صحبة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «У него нет сподвижничества», и упомянул, что Муса ибн ‘Али передал со слов своего отца, со слов Муслимы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда мне было четыре года». И так же сказал он.
وقال أبو حاتم : ليست له صحبة ، وذكر أن موسى بن علي روى عن أبيه ، عن مسلمة قال : قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولي أربع سنين ، وكذا قال
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
У него нет сподвижничества, он поселился в Египте. Аль-Бухари записал было, что у него есть сподвижничество, но мой отец это изменил и сказал: «У него нет сподвижничества». Передал от него ‘Али ибн Рабах: я слышал своего отца, говорившего: передал Муса ибн ‘Али ибн Рабах от своего отца со слов Муслимы ибн Махлада, [сказавшего]: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а мне было четыре года».
ليست له صحبة نزل مصر وكان البخاري كتب أن له صحبة فغير أبي ذلك ، وقال : ليست له صحبة ، روى عنه علي بن رباح سمعت أبي يقول [ روى ] موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن مسلمة بن مخلد [ قال ] قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، وأنا ابن أربع سنين
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
Сказал Ибн ас-Сакан: «Он передал от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — хадисы, ни в одном из которых не упоминает о непосредственном слышании (сама‘)» — так он сказал.
قال ابن السكن : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث لا يذكر في شيء منها سماعا - كذا قال
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
У него есть сподвижничество.
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сподвижник.
صحابي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И он не заявил прямо о слышании (сама‘).
ولم يصرح فيه بالسماع
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Малый сподвижник.
صحابي صغير
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбал: «У него нет сподвижничества». Сказал аль-‘Аля‘и: «Большинство ученых утвердили это за ним».
قال أحمد بن حنبل : ليست له صحبة . قال العلائي : الجمهور أثبتوا ذلك له
Умар ибн аль-Хаттаб? — 24 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Хакам: «Муслима был одним из тех четверых, с помощью которых ‘Умар ибн аль-Хаттаб подкрепил ‘Амвра ибн аль-‘Аса», и сказал: «Каждый из них равен тысяче мужей. Это: аль-Микдад, аз-Зубайр, ‘Убада ибн ас-Самит и Муслима». Другие же сказали: «Хариджа ибн Хузафа вместо Муслимы». Ибн ‘Абд аль-Хакам сказал: «Муслиму невозможно было одолеть в единоборстве, несмотря на его полноту, и он заведовал мельницами — мельницами Балкис».
قال ابن عبد الحكم : كان مسلمة من جملة الأربعة الذين أمد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص ، وقال : كل واحد منهم معدود بألف رجل ، وهم : المقداد ، والزبير ، وعبادة بن الصامت ، ومسلمة ، وقال آخرون : خارجة بن حذافة مكان مسلمة . قال ابن عبد الحكم : وكان مسلمة لا يقام لسبيله على كثرة لحمه ، وكان على الطواحين ؛ طواحين بلقيس .
Хассан ибн Сабит? — 55 г.х.
И о нем сказал Хассан ибн Сабит: «О да, это мой дядя, которым я горжусь, так пусть же каждый человек покажет своего дярю!»
وفيه يقول حسان بن ثابت : ها إن ذا خالي أباهي به فليرني كل امرئ خاله
Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми21 — 107 г.х.
Со слов Муджахида: «Я думал, что знаю Коран наизусть лучше всех людей, пока не совершил утреннюю молитву позади Муслимы, и он прочитал суру „Аль-Бакара“, не ошибясь ни в букве „алиф“, ни в букве „вав“».
وعن مجاهد : كنت أرى أني أحفظ الناس للقرآن حتى صليت خلف مسلمة الصبح فقرأ سورة البقرة ، فما أخطأ فيها ألفا ولا واوا .
‘Али ибн Са‘ид ибн Абдуллах Шукайр? — 313 г.х.
И сказал аль-‘Аскари: «Он видел Пророка, но у него нет сподвижничества».
وقال العسكري : له رؤية وليست له صحبة
аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Аскари293 — 382 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-‘Аскари: «Муслима ибн Махлад, кунья: Абу Ма‘ан ибн Самит ибн Нуяр ибн Лавзан ибн ‘Абд уд ибн Зайд ибн Са‘лаба ибн аль-Хазрадж ибн Са‘ида, он видел Пророка, но у него нет сподвижничества».
وقال أبو أحمد العسكري : مسلمة بن مخلد ، يكنى : أبا معن بن صامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة ، له رؤية وليست له صحبة
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Упомянули его Ибн ас-Сакан, Абу Ну‘айм и другие в числе сподвижников.
ذكره ابن السكن وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 14
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Али ибн Рабах аль-Лахми · 1174 общих хадисов
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми · 1073 общих хадисов
- Макхуль ибн Абу Муслим · 1183 общих хадисов
- Му‘авия ибн Худайдж ас-Сукуни · 522 общих хадисов
- Хишам ибн Абу Рукайя аль-Мысри · 1202 общих хадисов
- Муджамма‘ ибн Ка‘б2 общих хадисов
- Джабаля ибн ‘Атыйя аль-Филистини2 общих хадисов
- Абу Айюб аль-Ансари · 551 общих хадисов
- Бакр ибн Абдуллах аль-Музани · 1081 общих хадисов
- Мухаммад ибн Сирин · 1101 общих хадисов
- Раджа ибн Хайва · 1121 общих хадисов
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Азди · 1281 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Мункадир · 1311 общих хадисов
- ⚠ Ибн Джурайдж · 1601 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela