Хадисы передатчика

Найдено: 122все

Хадис 29Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالُوا : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ هَلْ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ عَلْقَمَةُ : أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : هَلْ شَهِدَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передали нам Мухаммад ан-Надр, Мухаммад ибн Ну‘айм и Ибрахим ибн Абу Талиб, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказавший: рассказал мне Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля, от Дауда, от ‘Амира, который сказал: «Я спросил ‘Алькаму: «Участвова
Хадис 533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищаться
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ( قَالُوا ) : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ : هَلْ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ عَلْقَمَةُ : أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : هَلْ شَهِدَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передали нам Мухаммад бин ан-Надр, Мухаммад бин Нуъайм и Ибрахим бин Абу Талиб, (которые) сказали: передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, рассказал мне Абдуль-Аля бин Абдуль-Аля от Дауда, от Амира, который сказал: Я спро
Хадис 534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищаться
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
534 - وَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ . قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَسَأَلُوهُ الزَّادَ ، وَكَانُوا مِنْ جِنِّ الْجَزِيرَةِ . إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِ الشَّعْ
«...и следы их костров». Аш-Ша‘би сказал: «И они попросили у него провизии, и они были из джиннов аль-Джазиры» — до конца хадиса со слов аш-Ша‘би, подробно из хадиса Абдуллаха. (Сообщил нам его) Абу
Хадис 535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищаться
535 - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ . ثُمَّ قَالَ :
قَالَ دَاوُدُ : وَلَا أَدْرِي فِي حَدِيثِ عَلْقَمَةَ أَوْ فِي حَدِيثِ عَامِرٍ أَنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تِلْكَ اللَّيْلَةَ الزَّادَ . فَذَكَرَهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْن
«...и следы их костров». Затем он сказал: «Дауд сказал: „И я не знаю, было ли в хадисе Алькамы или в хадисе Амира то, что они попросили у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провизии в ту ночь“» — и упомянул его. (Сообщил
Хадис 753Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ :
أَنَّهُمَا أَكَلَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، وَلَمْ يَتَوَضَّيَا
И сообщил нам Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сообщил нам аль-Хасан бну Я‘куб бну Юсуф, передал нам Яхья бну Аби Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, передал нам Давуд от ‘Амира от ‘Алькамы и аль-Асвада: что они оба поели вместе с Ибн Ма‘судом хлеба и мяса и не стали совершать омовение.
Хадис 1244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :
إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Арафа, (передал нам) Хушайм, со слов Дауда ибн Аби Хинда, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Поистине, вся вода
Хадис 1727Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве ракятов пяти обязательных молитв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنَّ أَوَّلَ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا قَدِمَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَاطْمَأَنَّ زَادَ رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ الْمَغْرِبِ لِأَنَّهَا وِتْرٌ ، وَصَلَاةُ الْغَدَاةِ لِطُولِ قِرَاءَتِهَا ، قَالَتْ : وَكَانَ إِذَا سَافَرَ صَلَّى صَلَاتَهُ الْأ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухьаммад бин Абу Хамид аль-Мукри, которые сказали: Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухьаммад бин Я‘куб, передал нам Мухьаммад бин Синан, передал нам Баккар бин ‘Абдуллах бин Мухьаммад бин Сирин, передал нам Дауд бин Абу Хинд, от ‘Амира, от Масрукъа, от ‘Аиши,
Хадис 1788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава другая о времени ночной молитвы (иша)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْخُرَاسَانِيِّ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى فَقَالَ : " إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي الصَّلَاةِ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ، وَلَوْلَا كِبَرُ الْكَبِيرِ وَضَعْفُ الضَّعِيفِ " . أَحْسَبُهُ قَالَ : " وَذ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, сообщил Абу Мухаммад Абдуллах ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Хурасани аль-Адль, (передал нам) Яхья, то есть ибн Джафар аз-Зибрикан, (передал нам) Али ибн Асым, сообщил Дауд ибн Аби Хинд, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха (д
Хадис 1789Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава другая о времени ночной молитвы (иша)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ فَقَالَ : " صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَهَا ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي الصَّلَاةِ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ، وَلَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ وَكِبَرُ الْكَبِيرِ لَأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلَ
(Сообщил нам это) Абу Мухаммад ибн Юсуф аль-Асфахани, сообщил Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, (передал нам) Са‘дан ибн Наср, (передал нам) Абу Муавия, от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Надры, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к своим с
Хадис 1939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне азана и икамы для обязательной молитвы как для молящегося в одиночку, так и в коллективе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَيْرُوتِيُّ بِبَيْرُوتَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيَّ ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ النَّضْرِ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ غُصْنٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلَاةِ ، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ فَيُصَلِّي إِلَّا صَفَّ خَلْفَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا لَا يُرَى قُطْرَاهُ ، يَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ ، وَيُؤَمِّنُونَ عَلَى دُعَائِهِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуллах аль-Бейрути в Бейруте, передал нам Исхак, то есть сын Сувайда ар-Рамли, передал мне аль-Валид, то есть сын ан-Надра, передал мне аль-Касим, то есть сын Гусна, от Дауда бин Абу Хинда
Хадис 1942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достаточности азана общины и их икамы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
صَلَّى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِي وَبِالْأَسْوَدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، وَرُبَّمَا قَالَ : يُجْزِئُنَا أَذَانُ الْحَيِّ وَإِقَامَتُهُمْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма‘руф аль-Михраджани, передал нам Бишр ибн Ахмад, передал нам Хамза ибн Мухаммад аль-Катиб, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Абу Му‘авия от Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, который сказал: «Совершил молитву со мной и с аль-Асвадом ‘Абд
Хадис 2154Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому было желательно отложить его [завещание]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ وَقَالَ : إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ، وَلَوْلَا كِبَرُ الْكَبِيرِ وَضَعْفُ الضَّعِيفِ " ، قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَا
(Сообщил нам) Абу Абд Аллаха аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Али бин Асим, передал нам Дауд бин Абу Хинд со слов Абу Надры, от Абу Саида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 2214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْعَلَقِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَانْظُرْ يَا ابْنَ آدَمَ لَا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, которому сообщил Абу Джафар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, которому рассказал Али бин Ибрахим аль-Васити, которому сообщил Язид бин Харун, которому сообщил Дауд бин Абу Хинд от аль-Хасана, от Джундуба бин Суфьяна аль-‘Алаки, от Пророка, да бл
Хадис 2223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتُوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا خَالِدٌ عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنِي أَنْ قَالَ : حَافِظْ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ . قُلْتُ : إِنَّ هَذِهِ سَاعَاتٍ لِي فِيهَا أَشْغَالٌ ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ جَامِعٍ إِذَا أَنَا فَعَلْتُهُ أَجْزَأَ عَنِّي ، قَالَ : " حَافِظْ عَلَى الْعَصْرَيْنِ "
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, которому сообщил Абу Джафар ар-Раззаз, которому рассказал Яхья бин Джафар, которому рассказал Али бин ‘Асым, которому сообщил Дауд бин Абу Хинд. (И) сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, которому сообщил Абдуллах бин Джафар б
Хадис 2880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто считал желательным или дозволенным произнесение басмалы перед приветствием
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُعْشُمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :
سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَجُلًا حِينَ جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ : ابْدَأْ بِالتَّشَهُّدِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Исхак: Ибрахим бин Мухаммад бин Хатим аз-Захид, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Ибн Джу‘шум от Суфьяна (то есть ас-Саури), от Дауда, от Абу аль-‘Алии, который сказал: Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, услышал
Хадис 3336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в единой одежде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
اخْتَلَفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : ثَوْبٍ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ثَوْبَيْنِ . فَجَازَ عَلَيْهِمْ عُمَرُ فَلَامَهُمَا ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَيَسُوءُنِي أَنْ يَخْتَلِفَ اثْنَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Али ибн Ибрахим аль-Васити, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Давуд, от Абу Надры, от Абу Саида, который сказал: Убайй ибн Кааб и Ибн Масуд разошлись во мнениях относительно молитвы в одной
Хадис 3708Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что второй [обход Каабы — хадж или умра] является предписанной обязанностью, в чем есть предмет для размышления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ ثُمَّ يُدْرِكُ الْجَمَاعَةَ ، قَالَ : يُصَلِّيهَا مَعَهُمْ ، قَالَ : قُلْتُ : فَبِأَيِّهِمَا يَحْتَسِبُ ؟ قَالَ : بِالَّذِي صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ الل
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Бишран в Багдаде, передал Исма‘ид ибн Мухаммад ас-Сaffар путем чтения ему, передал аль-Хусан ибн Мукрам, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Дауд ибн Абу Хинд, который сказал: Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о человеке, который молится дома, а затем застает колле
Хадис 3937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто читал вслух в тех молитвах, в которых положено читать про себя, и не совершал два земных поклона за невнимательность (суджуд ас-сахв)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ :
أَنَّهُ جَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ - شَكَّ دَاوُدُ - فَسَبَّحَ النَّاسُ فَمَضَى ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ : إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً ، وَمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ خِلَافُ السُّنَّةِ ، وَلَكِنِّي قَرَأْتُ نَاسِيًا ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَ الْقِرَاءَةَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин аль-Увалид аль-Фаххам, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Давуд бин Абу Хинд от ‘Амира от Са‘ида бин аль-‘Аса: что он прочитал вслух Коран в молитве зухр или аср (Давуд усомнился), и люди с
Хадис 4070Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о совершении добровольной молитвы в качестве восполнения обязательной (фард) в последующем
( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً ، وَإِنْ لَمْ يُكْمِلْهَا قَالَ اللهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي تَطَوُّعًا تُكَمِّلُوا بِهِ مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ . ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلُ ذَل
(Передал) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Бакр Мухаммад бin Абдуллах аш-Шафии, рассказали нам Ибрахим бin Исхак аль-Харби и Мухаммад бin Галиб, которые сказали: рассказал нам Муса бin Исмаил, рассказал нам Хаммад бin Салама, от Дауда бin Аби Хинда, от Зурары бin Ауфа, от Тамима ад-Дари, что Посл
Хадис 4071Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о совершении добровольной молитвы в качестве восполнения обязательной (фард) в последующем
( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ :
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ ، فَمَنْ أَتَمَّهَا حُوسِبَ بِمَا سِوَاهَا ، وَإِنْ كَانَ قَدِ انْتَقَصَهَا قِيلَ : انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الْفَرِيضَةُ مِنَ التَّطَوُّعِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ
(Передал) Абу аль-Хусайн бin Бишран в Багдаде, передал Абу Джафар ар-Раззаз, рассказал нам Али бin Ибрахим аль-Васити, рассказал нам Язид бin Харун, передал Дауд бin Аби Хинд, от Зурары бin Ауфа, от Тамима ад-Дари, который сказал: «Поистине, первое, в чем будет отчитан раб в День воскресения — это о