‘Амр ибн Абдуллах ибн Дирхам аль-Мутавви‘и

Хадисы передатчика

Найдено: 113все

Хадис 261Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о шевелении кольца на пальце при мытье рук
أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَمِّعَ بْنَ عَتَّابِ بْنِ شُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
وَضَّأْتُ عَلِيًّا فَكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих по своей первоначальной записи слышивания, сообщил нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдул-Ваххаб, передал нам аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Абдул-Самад бин Джабир бин Раби‘а аз-Забби, который сказал: Я слышал, как Муджам
Хадис 373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании превышения предела в три раза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقُوهِيَارِيِّ ( قَالَا ) : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ ، فَأَرَاهُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا الْوُضُوءُ ، فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ ، أَوْ تَعَدَّى وَظَلَمَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (нам сообщил) Абу Усман аль-Басри и аль-Аббас бин Мухаммад бин аль-Куухияри (сказали): (нам сообщил) Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, (нам сообщил) Я‘ля бин Убейд, (нам сообщил) Суфьян от Мусы бин Аби Аиши от Амра бин Шу‘айба от его отца от его деда, который сказал: При
Хадис 495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мочеиспускании сидя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، نَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ قَالَ :
كُنْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَالِسَيْنِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي يَدِهِ دَرَقَةٌ ، فَبَالَ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَتَكَلَّمْنَا فِيمَا بَيْنَنَا ، فَقُلْنَا : يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ ، فَأَتَانَا ، فَقَالَ : أَمَا تَدْرُونَ مَا لَقِيَ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, передал нам Абу ‘Усман ‘Амру ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба от ‘Абдуррахмана ибн Хасаны, который сказал: «Я
Хадис 766Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убежденность не отменяется сомнением
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ الرِّيحَ فَخُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْءُ ، فَلَا يَخْرُجْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман: Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Халид бин Махлад, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, рассказал мне Сухайль от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 1048Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о намерении при совершении таяммума
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ أَبُو أَيُّوبَ [١]، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْمِهْرَجَانِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمُسَدَّدٌ ، ( قَالُوا ) : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али аз-Заки, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Сулейман бин Харб аль-Вашихи Абу Айюб, передал нам Хаммад бин Зейд, (а также сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Хафиз аль-Михраджани и Абу а
Хадис 1089Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме в путешествии при опасении смерти или болезни из-за сильного холода
( أَخْبَرَنَا ) [N:11695]أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى ، قَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الرَّجُلُ يُجْنِبُ فَلَا يَجِدُ الْمَاءَ ، أَيُصَلِّي ؟ قَالَ : لَا ، فَقَالَ : أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَأَنْتَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль из оригинала своей книги, сообщил нам Абу Усман: Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Яла бин Убейд, передал нам аль-Амаш, от Шакика, который сказал: «Я сидел с Абдуллахом и Абу Мусой. Абу Муса
Хадис 1184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остатках воды после питья кошки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
لَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ يُقَرِّبُ طَهُورَهُ إِلَى الْهِرَّةِ فَتَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِسُؤْرِهَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Яля бин Убейд, передал нам Суфьян от Халида, от Икримы, который сказал: Я видел, как Абу Катада приближал воду для омовения к кошке, она пила из нее, а затем он совершал
Хадис 1314Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الطَّاهِرِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، ثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ
: نَزَلْتُ بِشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ : تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ؟ قَالَ : نَزَلَ بِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : تَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَ
Сообщил нам Абу ат-Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Ибрахим ибн Иса, передал нам Бакыйя, сообщил мне Ибрахим ибн Адхам, передал нам Мукатиль ибн Хайян, который сказал: «Я остановился у Шахра ибн Хаушаба, и он совершил о
Хадис 1385Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об обтирании сандалий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
بَالَ عَلِيٌّ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ
«‘Али помочился стоя, затем совершил омовение и протер сандалии».
Хадис 1386Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об обтирании сандалий
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :
بَالَ عَلِيٌّ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ
И с этим же иснадом [передано, что] он сказал: «Передал нам Суфьян от Саламы бин Кухайля, от Абу Зубьяна, который сказал: „‘Али помочился стоя, затем совершил омовение и протер сандалии, после чего вышел и совершил полуденный намаз“».
Хадис 1517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено
( أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ فَانْسَلَلْتُ فَقَالَ : " مَا شَأْنُكِ ؟ " . فَقُلْتُ : حِضْتُ ، فَقَالَ : شُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ ثُمَّ ادْخُلِي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих по своей основе, сообщил нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Халид бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сообщил мне Шарик бин Абдаллах бин Абу Намир, от ‘Ата бин Ясара, от Аиши, которая сказала: «Я была с
Хадис 2254Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке для обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرِ بْنِ الْبَيَاضِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ ، نَزَلَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَصَلَّى
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль, сообщил Абу Усман: Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Умар бин Хафс ас-Самарканди, рассказал мне Муаз бин Фадаля, передал нам Хишам, (и) сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир бин аль-Байад в Багдаде, сообщил Аб
Хадис 2472Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не засчитывается чтение про себя, если язык не произносит слова
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ : عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ خَبَّابًا : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْأُولَى وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : قُلْنَا : بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ ؟ قَالَ : بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ .
Сообщил нам Абу Мухаммад: Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммаль, сообщил нам Абу ‘Усман: ‘Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам аль-A‘маш, от ‘Умары бин ‘Умайра, от Абу Ма‘мара: Абдуллаха бин Сахбары, сказавшего: Я спросил Хаббаба: «Чи
Хадис 2541Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о такбире для поясного поклона и других моментов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ : الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا ، وَإِذَا وَضَعُوا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усман аль-Басри и Абу аль-Фадль Аббас ибн Мухаммад ибн Кухийяр, оба сказали: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я'ля ибн Убайд, передал нам Суфьян. (И по другому пути) сообщил нам Абу аль-Касым Зайд ибн Абу Хашим аль-Аляви, сообщил на
Хадис 2762Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разведении ног и отдалении живота от бедер в земном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - :
لَا يَسْجُدَنَّ أَحَدُكُمْ مُوَرِّكًا ، وَلَا مُضْطَجِعًا ، فَإِنَّهُ إِذَا أَحْسَنَ السُّجُودَ سَجَدَتْ عِظَامُهُ كُلُّهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммал, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам аль-A‘маш, от Шакика, который сказал: «Сказал Абдуллах, то есть Ибн Мас‘уд: „Пусть никто из вас не совершае
Хадис 2862Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при вставании после двух ракятов
( وَرُوِيَ ) ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ
(И передается) это от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. (Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Сулейман бин Дауд аль-Хашими, передал
Хадис 3569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что проход собаки и прочих животных перед молящимся не нарушает молитву
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
3569 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقِيلَ لَهُ أَيَقْطَعُ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ الصَّلَاةَ فَ
3569 - (Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я`ля бин Убейд, передал нам Суфьян, после чего упомянул это в подобном ключе: у Ибн Аббаса спросили, сказав ему: «Прерывают ли собака, осёл и женщина молитву?» Ибн Аббас отв
Хадис 3676Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто опоздал к части молитвы: он поступает так же, как поступает имам, а когда имам дает салам, он встает и восполняет оставшуюся часть своей молитвы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ، فَسَمِعَ خَفْقَ نَعْلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " أَيُّكُمْ دَخَلَ ؟ " ، قَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " وَكَيْفَ وَجَدْتَنَا " ، قَالَ : سُجُودًا فَسَجَدْتُ ، قَالَ : " هَكَذَا فَافْعَلُوا ، إِذَا
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Суфьян от ‘Абдуль‘азиза бин Руфай‘а, от некоего шейха из ансаров, который сказал: «Пришел человек в то время, когда Про
Хадис 3780Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о земном поклоне при чтении суры «Ан-Наджм»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
عَزَائِمُ السُّجُودِ فِي الْقُرْآنِ أَرْبَعٌ : ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾، وَ ﴿حم ﴾السَّجْدَةُ ، وَالنَّجْمِ ، وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Харун ибн Сулейман, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Суфьяна (переход к другому иснаду). И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб,
Хадис 3809Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о земном поклоне при чтении суры «Сад»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - :
فِي ﴿ص ﴾تَوْبَةُ نَبِيٍّ ذُكِرَتْ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللهُ - تَعَالَى - ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ ﴾. ؟
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль бин аль-Хасан бин Иса, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин Убейд, передал нам аль-Амаш от Муслима, от Масрука, который сказал: «Абдуллах (то есть Ибн Мас