Хадисы передатчика

Найдено: 1 687

Хадис 28Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об омовении полового органа и окроплении его при выделении мази как о желательном предписании и руководстве
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ أَبُو يَحْيَى الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسُئِلَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " يَكْفِيكَ مِنْهُ الْوُضُوءُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Са‘ид бин Галиб Абу Яхья аль-‘Аттар, сказав: передал нам ‘Убайда бин Хумейд, сказав: передал нам аль-А‘маш от Хабиба бин Абу Сабита, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от ‘Али бин Абу Талиба, который сказал: Я
Хадис 29Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об обязательности малого омовения (вуду) после выпуска газов
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ - كِلَاهُمَا ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ ، خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ ، فَلَا يَخْرُجَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин ‘Абда аз-Забби от ‘Абдуль‘азиза бин Мухаммада ад-Дараварди; и передал нам Абу Бишр аль-Васити, сказав: передал нам Халид (то есть сын ‘Абдуллаха), — оба они от Сухейля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Пос
Хадис 30Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о том, что малое омовение становится обязательным только при достоверном знании о наступлении осквернения
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، [عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ] [١]عَبَّادِ [٢]بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الشَّيْءَ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ . فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Абдульджаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри от ‘Аббада бин Тамима, от его дяди ‘Абдуллаха бин Зайда, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 31Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о том, что имя определенного состояния с артиклем «аль» может не охватывать всех значений, входящих в это имя
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ - وَهُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ - ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Али бин Хашрам, сказав: сообщил нам ‘Иса (то есть сын Юнуса) от аль-Ауза‘и, от Хассана (то есть сына ‘Атыйи), от Мухаммада бин Абу ‘Аиши, который сказал: Рассказал мне Абу Хурайра, что Пророк, да благословит его Аллах и привет
Хадис 34Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Нет омовения, кроме как от звука или запаха (выхода газов)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيَّ - ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ ، خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ ، فَلَا يَخْرُجَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу Бишр аль-Васиты, сказавший: передал нам Халид (то есть ибн Абд Аллах аль-Васиты), от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-л
Хадис 35Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Нет омовения, кроме как от звука или запаха (выхода газов)
35 29 29 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِيَاضٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَقُولُ إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ كَذَبْتَ إِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Му‘аз бин Хишам, сказавший: передал мне мой отец, от Яхьи бин Абу Касира, сказавший: передал мне ‘Ияд, что он спросил Абу Са‘ида аль-Худри и сказал: Посланник Алла
Хадис 37Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава: прикосновение может осуществляться рукой
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ - ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ - وَهُوَ ابْنُ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَأْثُرُهُ : عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
كُلُّ ابْنِ آدَمَ أَصَابَ مِنَ الزِّنَا لَا مَحَالَةَ ، فَالْعَيْنُ زِنَاؤُهَا النَّظَرُ ، وَالْيَدُ زِنَاؤُهَا اللَّمْسُ ، وَالنَّفْسُ تَهْوَى أَوْ تُحَدِّثُ ، وَيُصَدِّقُهُ أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Арби‘ бин Сулейман аль-Муради, сказавший: передал нам Шу‘айб (то есть ибн аль-Лайс), от Лайса, от Джа‘фара бин Раби‘и (он же ибн Шурахбиль бин Хасана), от Абд ар-Рахмана бин Хурмуза, который сказал: Абу Хурайра передал, в
Хадис 38Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении совершать омовение после употребления в пищу мяса верблюдов
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади, сказавший: передал нам Абу ‘Авана, от ‘Усмана бин Абд Аллаха бин Маухаба, от Джа‘фара бин Абу Саура, от Джабира бин Самуры: что некий мужчина спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 40Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности омовения после прикосновения к половому органу
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин аль-‘Ала бин Курейб аль-Хамдани и Мухаммад бин Абд Аллах бин аль-Мубарак аль-Мухаррими, сказавшие: передал нам Абу Усама, от Хишама, от его отца, от Марвана, от Бусры бинт Сафван, что она слышала, как Пророк,
Хадис 41Сахих Ибн Хузаймаمقطوع
Глава о желательности омовения после прикосновения к половому органу
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيَّ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ قَالَ :
أَرَى الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ اسْتِحْبَابًا وَلَا أُوجِبُهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: я слышал, как Юнус бин Абд аль-A‘ля ас-Садафи говорил: сообщил нам Ибн Вахб, от Малика, который сказал: Я считаю омовение после прикосновения к половому органу желательным (мустахабб), но не делаю его обязательным.
Хадис 43Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности омовения после прикосновения к половому органу
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ :
نَرَى الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ اسْتِحْبَابًا لَا إِيجَابًا ، بِحَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: и я слышал, как Мухаммад бин Яхья говорил: Мы считаем омовение после прикосновения к половому органу желательным, а не обязательным, опираясь на хадис Абд Аллаха бин Бадра, от Кайса бин Талька, от его отца, от Пророка, да благословит
Хадис 44Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о том, что малое омовение не является обязательным до наступления времени молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - قَالَ زِيَادٌ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ . وَقَالَ الْآخَرَانِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا : أَلَا نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ . وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ : " لِلصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Я‘куб бин Ибрахим, Зияд бин Айюб и Муаммаль бин Хишам, сказавшие: передал нам Исма‘иль (он же ибн ‘Улейя). Зияд сказал: передал нам Айюб. А двое других передали от Айюба, от Ибн Абу Мулейки, от Ибн ‘Аббаса: что Посланник
Хадис 45Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о том, что выход крови не из путей отправления естественных надобностей не обязывает к совершению омовения
جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي لَا تُوجِبُ الْوُضُوءَ ( 27 ) فائدةبَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ خُرُوجَ الدَّمِ مِنْ غَيْرِ مَخْرَجِ الْحَدَثِ لَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ " 45 36 36 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ص
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад бин аль-‘Ала бин Курейб аль-Хамдани, сказавший: передал нам Юнус бин Букайр, сказавший: передал нам Мухаммад бин Исхак, сказавший: передал мне Садака бин Ясар, от Ибн Джабира, от Джабира бин Абд Аллаха: Мы вышли
Хадис 47Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Соприкосновение с нечистотами не делает обязательным малое омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : قَالَ الْأَعْمَشُ : وَقَالَ الْآخَرَانِ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, Абд Аллах бин Мухаммад аз-Зухри и Са‘ид бин Абд ар-Рахман аль-Махзуми, сказавшие: передал нам Суфьян. ‘Абд аль-Джаббар сказал: передал аль-A‘маш. А двое других передали: от аль-A‘маш, от Шак
Хадис 48Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Соприкосновение с нечистотами не делает обязательным малое омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
كُنَّا لَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا فِي الصَّلَاةِ ، وَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Хашим Зияд бин Айюб, сказавший: передал нам Абд Аллах бин Идрис, сказавший: сообщил нам аль-A‘маш, от Шакика, который сказал: Абд Аллах сказал: Мы не подбирали волосы или одежду во время молитвы и не совершали омовение из-за того, на что наступили.
Хадис 49Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Соприкосновение с нечистотами не делает обязательным малое омовение
- أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَقِيقٌ - أَوْ حُدِّثْتُ عَنْهُ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنَحْوِهِ . كُنَّا لَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا فِي الصَّلَاةِ وَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
… подобное: «Мы не поправляли волосы и одежду во время молитвы и не
Хадис 50Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об отмене обязательности омовения после употребления в пищу того, чего касался огонь
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ عَظْمًا - أَوْ قَالَ لَحْمًا - ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Ахмад бн ‘Абда аз-Забби, сказав: сообщил нам Хаммад (то есть ибн Зайд), от Хишама бн ‘Урвы, от Мухаммада бн ‘Амра бн ‘Ата, от ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поел кость (или сказал: мясо), затем
Хадис 51Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об отмене обязательности омовения после употребления в пищу того, чего касался огонь
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، [ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ] ، وَهِشَامٌ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا - أَوْ عَرْقًا - ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бн Башшар Бундар, сказав: передал нам Яхья, сказав: передал нам Хишам, от аз-Зухри, сказав: передал мне ‘Али бн ‘Абдуллах бн ‘Аббас, от ибн ‘Аббаса; и Хишам — от Вахба бн Кайсана, от Мухаммада бн ‘Амра бн ‘Ата, от ибн ‘
Хадис 52Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об отмене обязательности омовения после употребления в пищу того, чего касался огонь
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ هِشَامٌ : وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ هِشَامٌ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ عَرْقًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Я‘куб бн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Яхья бн Са‘ид, от Хишама бн ‘Урвы, который сказал: сообщил мне Вахб бн Кайсан, от Мухаммада бн ‘Амра бн ‘Ата, от ибн ‘Аббаса. И Хишам сказал: и передал мне аз-Зухри, от ‘Али бн ‘А
Хадис 53Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава: мясо, после употребления которого Пророк не велел обновлять омовение, было бараниной, а не верблюжатиной
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ - يَعْنِي ابْنَ عُبَادَةَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ - ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Юнус бн ‘Абдуль-А‘ля ас-Садафи, сказав: сообщил нам ибн Вахб, что Малик бн Анас передал ему; и передал нам Абу Муса, сказав: передал нам Раух (то есть ибн ‘Убада), сказав: передал нам Малик, от Зайда (то есть ибн Асляма), от ‘Ат