«Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся чуждым» (я полагаю, что Хафс сказал: «Так блаженст
Хадисы передатчика
- Хадис 2793Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что ислам начинался как чужеземныйحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا - أَظُنُّ حَفْصًا قَالَ : فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ : وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ : النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ
- Хадис 2966Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о словах Зайда относительно деда (и наследства)حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ ، ثُمَّ لَا يَنْقُصُهُ
Передал нам Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Зайда бин Сабита: он делил наследство с дедом вместе с братьями до трети, после чего не умалял его доли.
- Хадис 3056Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُخْتَيْنِ اشْتَرَتْ إِحْدَاهُمَا أَبَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ ثُمَّ مَاتَ . قَالَ : لَهُمَا الثُّلُثَانِ فَرِيضَتُهُمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْمُعْتِقَةِ دُونَ الْأُخْرَى
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Хафс бин Гияс, передал нам Аш‘ас, от Джахма бин Динара, от Ибрахима: Что его спросили о двух сестрах, одна из которых выкупила своего отца и освободила его, а затем он умер. Он сказал: «Им обеим принадлежит две трети как их обязательная доля по Книге Аллаха,
- Хадис 3098Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ أَعْطَى خَالًا الْمَالَ .
Передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гийас, передал нам мой отец, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Умара: что он отдал имущество дяде по матери.
- Хадис 3144Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка, рожденного вне бракаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ مِثْلُ وَلَدِ الزِّنَا ، تَرِثُهُ أُمُّهُ ، وَوَرَثَتُهُ وَرَثَةُ أُمِّهِ .
«Ребенок лиана подобен ребенку зина: ему наследует его мать, и его наследниками являются наследники его матери».
- Хадис 3275Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что саван оплачивается из общего имуществаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Саван оплачивается из всего имущества».
- Хадис 3332Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил: «Это недопустимо»حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ ، وَلَا عِتْقُهُ ، وَلَا وَصِيَّتُهُ ، وَلَا شِرَاؤُهُ ، وَلَا بَيْعُهُ ، وَلَا شَيْءٌ
«Недействителен развод малолетнего, ни освобождение им раба, ни его завещание, ни его покупки, ни его продажи — вообще ничто».
- Хадис 333Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что неверующий, сколь бы ни были многочисленны его благодеяния в этом мире, ничто из них не принесет ему пользы в мире вечномأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهَا سَأَلَتْهُ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴾، فَأَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ ؟ فَقَالَ : عَلَى الصِّرَاطِ . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِم
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказавший: Передал нам Хафс бин Гияс от Дауда бин Абу Хинда, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: она спросила его о словах Всевышнего: «В тот день, когда земля будет за
- Хадис 409Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился Джундубأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ سَمَّعَ يُسَمِّعُ اللهُ بِهِ ، وَمَنْ رَاءَى يُرَائِي اللهُ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман ад-Дагули: передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж Абу аль-Хусайн: передал нам Умар бин Хафс бин Гияс: передал нам мой отец от Исмаила бин Сумей‘, от Муслима аль-Батына, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 710Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что человек обязан не предаваиться сильной скорби, если утром он не смог достичь желаемогоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ بِنَسَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَارٍ ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ ﴿وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ﴾، فَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا ، وَإِنِّي لَأَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Мухаммад бин Махмуд бин ‘Адий в Насе, сказавший: передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Джу‘фи, сказавший: передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гияс, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: передал нам аль-А‘маш, сказавший: передал мне Ибрахим от аль-Асвада от ‘Абдуллаха, который сказал: «Ко
- Хадис 730Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что обязательно для верующего: сохранение спокойствия при предопределении и отсутствие смятения при столкновении с тем, чего он не желаетأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ لَا يَقْضِي اللهُ لَهُ شَيْئًا ، إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан, сказавший: Передал нам Нух ибн Хабиб, сказавший: Передал нам Хафс ибн Гияс от ‘Асима аль-Ахваля от Са‘лябы ибн ‘Асима от Анаса ибн Малика, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я удивляюсь верующему: что бы ни предо
- Хадис 887Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на указание двумя пальцами во время мольбыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ جَمِيعًا فَنَهَاهُ وَقَالَ بِإِحْدَاهُمَا ، بِالْيُمْنَى
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абдульджаббар ас-Суфи, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин ‘Умар бин Абан, сказав: передал нам Хафс бин Гияс от Хишама от Ибн Сирина от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который молился, поднимая оба пальца, и запрет
- Хадис 910Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание надежды на вступление в райские сады для того, кто призывает благословение на Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, при его упоминании, наряду с боязнью попасть в Огонь при отворачивании от него каждый раз, когда он упоминаетсяأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : آمِينَ آمِينَ آمِينَ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ حِينَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ : آمِينَ آمِينَ آمِينَ . قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَل
«Амин, амин, амин». Было сказано: «О Посланник Аллаха, когда ты поднялся на минбар, ты сказ
- Хадис 1318Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности تیمم (тайяммума) для больного, имеющего воду, если он опасается за свою жизнь при использовании водыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ عَطَاءً عَمَّهُ ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فِي شِتَاءٍ ، فَسَأَلَ ، فَأُمِرَ بِالْغُسْلِ فَمَاتَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَتَلَهُمُ اللهُ - ثَلَاثًا - قَدْ جَعَلَ اللهُ الصَّعِيدَ - أَوِ التَّيَمُّمَ - طَهُورًا
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, сказавший: Передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гияс, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Сообщил мне аль-Валид бин ‘Убайдуллах бин Абу Рабах, что его дядя ‘Ата передал ему от Ибн ‘Аббаса, что один челов
- Хадис 1687Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что говорит человек при слышимости призыва к молитве (азана)أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ ، قَالَ : وَأَنَا وَأَنَا .
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Сахль бин ‘Усман аль-‘Аскари, сказав: Передал нам Хафс бин Гияс, сказав: Передал нам Хишам бин ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слышал муаззина, он говорил: «И я, и
- Хадис 1702Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания первого конкретизирующего положения, сужающего обобщенный смысл упомянутого ранее реченияأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، وَأَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ
Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса ‘Абдан, передал нам Сахль бин Усман аль-‘Аскари и Абу Муса аз-Замин, сказавшие: передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аха от аль-Хасана от Анаса бин Малика: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву среди могил.
- Хадис 2320Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания первого конкретизирующего положения, сужающего обобщенный смысл упомянутого ранее реченияأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، وَأَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Муса ‘Абдан, передал нам Сахль бин ‘Усман аль-‘Аскари и Абу Муса аз-Замин, которые сказали: Передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аса, от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитфу между могилами.
- Хадис 2323Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое конкретизирует общий смысл упомянутого нами ранее выраженияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ بَيْنَ الْقُبُورِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Авн ар-Райяни, который сказал: Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, сказал: Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву между могилами
- Хадис 2327Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета совершать молитву на кладбищах между могиламиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ
Сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Муса, который сказал: Передали нам Сахль ибн Усман аль-Аскари и Мухаммад ибн аль-Мусанна, которые сказали: Передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса, от аль-Хасана, от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться между могилами
- Хадис 2328Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился Асʿасأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هُذَيْلٍ الْقَصَبِيُّ بِوَاسِطٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ بِنْتِ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الصَّلَاةِ إِلَى الْقُبُورِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн Хузейль аль-Касаби в Васите, который сказал: Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн внучки Исхака аль-Азрака, передал нам Хафс ибн Гияс от Аш'аса и Имрана ибн Худайра от аль-Хасана, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молит