Передатчики · #1537

Хафис аль-Асади

حفيص الأسدي

род. 90 г.х.ум. 190 г.х.8-е поколение

Хадисы передатчика · марфу‘ 69 · маукуф 3 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Оставивший хадисы, несмотря на своё предводительское положение в чтении Корана

متروك الحديث مع إمامته في القراءة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Утверждённый в чтении Корана, слабый в хадисах (вáхи аль-хадис). Сказал аль-Бухари: «Его оставили»

ثبت في القراءة ، واهي الحديث ، قال البخاري : تركوه

Сведения

Полное имя: Хафс ибн Абу Дауд: Сулейман ибн аль-Мугираحفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرة
Кунья: Абу ‘Умарأبو عمر
Прозвище: Хафисحفيص
Происхождение: аль-Асади мавляхум, аль-Баззар, аль-Куфи, аль-Кари’, а также говорят: аль-Годари, ас-Саффарالأسدي مولاهم ، البزاز , الكوفي , القارئ ، ويقال : الغاضري , الصفار
Родственные связи: Сподвижник ‘Асима ибн Абу ан-Нуджуда в чтении Корана, сын его жены, ас-Асади мавляхумصاحب عاصم بن أبي النجود في القراءة ، وابن امرأته ، الأسدي مولاهم

Формы имени в иснадах · 23

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ33
حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ15
حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ5
حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسَدِيُّ2
أَبُو عُمَرَ الْبَزَّارُ1
أَبُو عُمَرَ الْبَزَّازُ1
أَبُو عُمَرَ الْمُقْرِئُ1
أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ1
أَبِي عُمَرَ1
ابْنُ أَبِي دَاوُدَ1
حَفْصٌ أَبُو عُمَرَ1
حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ1
حَفْصٍ1
حَفْصٍ الْغَاضِرِيِّ1
حَفْصَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيَّ1
حَفْصُ الْغَاضِرِيُّ1
حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَهُوَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَارِئُ الْكُوفِيُّ1
حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ1
حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي : أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ -1
حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عُمَرَ1
حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَاضِرِيُّ1
حَفْصِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ1
عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ1

Мнения имамов · 70

все (70)похвала (8)порицание (42)смешанное (8)сведения (12)◈ только имамы (51)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 51 — похвала 7 · смешанное 8 · порицание 27 · сведения 9

Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Это передал Абу ‘Амр ад-Дани, чтец (аль-мукри‘), и сказал: сказал Ваки‘: «Он был надёжным (сика)»
قاله أبو عمرو الداني . المقرئ ، وقال : قال وكيع : كان ثقة
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказано: поистине, он умер в (180) году, в возрасте девяноста лет, а также говорят: около девяностого года. Это передал Абу ‘Амр ад-Дани, и сказал: сказал Ваки‘: «Он был надёжным (сика)».
قيل : إنه مات سنة ( 180 ) ، وله تسعون سنة ، وقيل : قريبا من سنة تسعين . قاله أبو عمرو الداني . وقال : قال وكيع : كان ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: утверждал Айюб ибн аль-Мутаваккиль — а он был басрийцем из чтецов, — сказавший: «Абу ‘Умар точнее в чтении, чем Абу Бакр ибн ‘Айяш, а Абу Бакр более заслуживает доверия, чем он»
وقال يحيى بن معين : زعم أيوب بن المتوكل - وكان بصريا من القراء - قال : أبو عمر أصح قراءة من أبي بكر بن عياش ، وأبو بكر أوثق منه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу ‘Али ибн ас-Савваф: со слов ‘Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбала со слов его отца: «Годный (салих)»
وقال أبو علي ابن الصواف : عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Ахмад ибн ас-Симак со слов Ханбала ибн Исхака со слов Ахмада ибн Ханбала: «В нём нет проблем»
وقال عثمان بن أحمد بن السماك عن حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ما به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу ‘Али ибн ас-Савваф: со слов ‘Абдаллаха ибн Ахмада со слов его отца: «Годный (салих)»
وقال أبو علي بن الصواف : عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ханбал со слов Ахмада в другой раз: «В нём нет проблем»
وقال حنبل ، عن أحمد مرة أخرى : ما به بأس
Айюб ибн аль-Мутаваккиль? — 200 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хаббан в том, что он прочитал почерком своего отца со слов Яхья ибн Ма‘ина, который утверждал, что Айюб ибн Мутаваккиль сказал: «Абу ‘Умар аль-Баззар точнее в чтении, чем Абу Бакр ибн ‘Айяш, а Абу Бакр более заслуживает доверия, чем Абу ‘Умар». Сказал Яхья: «И Айюб ибн Мутаваккиль был басрийцем из чтецов, я слышал, как он говорил это»
وقال علي بن الحسين بن حبان فيما قرأه بخط أبيه عن يحيى بن معين زعم أيوب بن متوكل قال : أبو عمر البزاز أصح قراءة من أبي بكر بن عياش ، وأبو بكر أوثق من أبي عمر . قال يحيى : وكان أيوب بن متوكل بصريا من القراء سمعته يقول هذا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela