Абдуррахман ибн Хаммад ибн Имран ат-Тальхи
عبد الرحمن بن حماد بن عمران الطلحي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Хаммад ибн Имран ибн Муса ибн Тальха ибн Убайдуллахعبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله
- Происхождение
- ат-Талхи, ат-Таймиالطلحي ، التيمي
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ2
- أَبِي1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الطَّلْحِيُّ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ1
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он ответил: «Прошу у Аллаха благополучия».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : أسأل الله السلامة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он ответил: «Прошу у Аллаха благополучия», — и покачал головой».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : أسال الله السلامة ، وحرك رأسه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال أبو حاتم : منكر الحديث .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца о ‘Абд ар-Рахмане ибн Хаммаде ат-Талхи, и он ответил: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن حماد الطلحي ، فقال : منكر الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Его хадисами не аргументируют».
وقال ابن حبان : لا يحتج به .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его и сказал: «Он передал от Тальхи ибн Яхйи подложную (мауду‘) версию».
وذكره ابن حبان فقال : روى عن طلحة بن يحيى نسخة موضوعة .
Сказал аль-Азди в «ад-Ду‘афа»: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي في " الضعفاء " : ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
В «‘Иляль аль-Халляль»: Муханна сказал: «Я спросил Ахмада: «Рассказал мне Я‘куб ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Закария ибн Тальха Абу Юсуф, рассказал нам ‘Абдаллах ибн Касир Абу Са‘ид, рассказал нам ‘Абд аль-Малик ибн Яхья ибн ‘Аббад, от ‘Абдаллы ибн аз-Зубайра: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) держал в руке айву и сказал: «Возьми её, о Абу Мухаммад, ибо она успокаивает сердце».
وفي " علل الخلال " : قال مهنأ : سألت أحمد فقلت : حدثني يعقوب بن القاسم بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة أبو يوسف ، حدثنا عبد الله بن كثير أبو سعيد ، حدثنا عبد الملك بن يحيى بن عباد ، عن عبد الله بن الزبير : " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في يده سفرجلة فقال : دونكها يا أبا محمد فإنها تجم الفؤاد " .
Я‘куб ибн аль-Касим ибн Мухаммад аль-Кураши
Сказал Абу Юсуф: «К нам подсел шейх через два года после того, как мы это услышали, его звали ‘Абд ар-Рахман ибн Хаммад ибн ‘Имран ибн Муса ибн Тальха, он счёл это хорошим и услышал, а затем отправился в Басру и передал это от Тальхи ибн Яхйи». Сказал Абу Юсуф: «А передал это аль-‘Айши от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хаммада, и Ахмад удивился моим словам ему».
قال أبو يوسف : فجلس إلينا شيخ بعدما سمعناه بسنتين يقال له : عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة فاستحسنه وسمعه ، ثم خرج إلى البصرة فحدث به عن طلحة بن يحيى . قال أبو يوسف : وإنما حدث به العيشي ، عن عبد الرحمن بن حماد ، فعجب أحمد من قولي له .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)