Оценки передатчиков: аль-Халили
الخليلي
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83
И сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Знатоки хадисов не подтверждают его слышание от ‘Умара».
وقال الخليلي في « الإرشاد » : الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر . - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
И сказал аль-Халили: «Все его хадисы годятся в качестве довода (иутаххад би-ха)».
وقال الخليلي : أحاديثه كلها يحتج بها . - ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125
И сказал аль-Халили: «Все его хадисы годятся в качестве довода».
وقال الخليلي : أحاديثه كلها يحتج بها - Абдуль-Кярим ибн Абу аль-Мухарикум. 127
Абу Дауд, аль-Халили и многие другие сказали: «Малик не передавал ни от кого слабее, чем от него».
وقال أبو داود ، والخليلي ، وغير واحد : ما روى مالك عن أضعف منه . - Абдуллах ибн аль-Мукаффа‘ум. 144
Сказал аль-Халиль при встрече с ним: «Я увидел, что его знаний больше, чем его ума».
قال الخليل لما اجتمع به : رأيت علمه أكثر من عقله . - Шибль ибн Аббад аль-Маккиум. 148
И сказал аль-Халили: «Тафсир Шибля ибн ‘Аббада аль-Макки со слов Ибн Абу Нуджайха от Муджахида от Ибн ‘Аббаса близок к сподвижничеству (ас-сухба)».
وقال الخليلي : تفسير شبل بن عباد المكي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قريب إلى ( الصحبة ) - Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157
И аль-Халили сказал в «аль-Иршад»: «Он ответил по памяти на восемьдесят тысяч вопросов по фикху».
وقال الخليلي في « الإرشاد » : أجاب عن ثمانين ألف مسألة في الفقه من حفظه - Аль-Хусейн ибн Вакид аль-Марвазиум. 159
Ад-Даракутни и Абу Я'ля аль-Халили охарактеризовали его как совершающего тадлис.
وصفه الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал аль-Халили: «Знатоки хадисов отвергли его хадис о нарушении половой близости в рамадан из хадисов аз-Зухри от Абу Саламы», и сказали: «На самом деле аз-Зухри передал его от Хумейда». И сказал: «Передал его Ваки‘ от Хишама бин Са‘да от аз-Зухри от Абу Хурайры в прерванном виде (мункаты‘)»
وقال الخليلي : أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن أبي سلمة ، قالوا : وإنما رواه الزهري عن حميد قال : ورواه وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن أبي هريرة منقطعا - Дауд ибн аз-Зибриканум. 180
Аль-Халили сказал в книге «аль-Иршад»: «Он из числа ранних [передатчиков], передавал от Малика хадисы, но они не были довольны его заучиванием».
وقال الخليلي في كتاب «الإرشاد» : هو قديم روى عن مالك أحاديث فلم يرضوا حفظه - Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Курашиум. 180
И сказал аль-Халили: «Его памятью не были довольны»
وقال الخليلي : لم يرضوا حفظه - Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Курашиум. 180
И сказал аль-Халили: «Он в хадисе не столь силен, его памятью не были довольны»
وقال الخليلي : ليس هو في الحديث بذاك القوي ، لم يرضوا حفظه - Аббад ибн Аббад ибн Хабибум. 181
И сказал аль-Халили: «Он превосходит по своему величию всех учеников Шу‘бы».
وقال الخليلي : يقدم في الجلالة على جميع تلامذة شعبة - Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182
И сказал Аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Ибн аль-Мубарак — тот, в ком единогласны, у него бесчисленные чудеса».
وقال الخليلي في " الإرشاد " : ابن المبارك المتفق عليه له من الكرامات ما لا يحصى - Рашдин ибн Са‘д аль-Махриум. 188
Сказал аль-Халили в книге «аль-Иршад»: «Он по возрасту из сверстников аль-Лайса, его ослабили, и они не были единогласны в отношении него».
وقال الخليلي في كتاب «الإرشاد» : هو في السن من أقران الليث ، ضعفون ، ولم يتفقوا عليه - аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Масляма аль-Хурасаниум. 199
И сказал аль-Халили в аль-Иршад: «Он был судьей Балха, и хафизы из числа жителей Ирака и Балха были недовольны им».
وقال الخليلي في الإرشاد : كان على قضاء بلخ ، وكان الحفاظ من أهل العراق وبلخ لا يرضونه . - Башшар ибн Кират ан-Найсабуриум. 200
Сказал аль-Халили: «Он изучал фикх по мнению Абу Ханифы, ханифиты в Хорасане были довольны им, но знатоки хадисов Хорасана не изучали фикх по нему».
وقال الخليلي : كان يتفقه على رأي أبي حنيفة ، رضيه الحنفية بخراسان ، ولم يتفقه عليه حفاظ خراسان - Ибрахим ибн Хидба аль-Фарисиум. 200
Аль-‘Укайли сказал: «Его обвиняют во лжи». То же самое сказал аль-Халили.
وقال العقيلي : يرمى بالكذب . وكذا قال الخليلي - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Раби‘ аль-Кудамиум. 210
И сказал аль-Халили: «Он брал хадисы слабых передатчиков из числа сподвижников аз-Зухри и передавал их от имени Малика».
وقال الخليلي : أخذ أحاديث الضعفاء من أصحاب الزهري ؛ فرواها عن مالك . - Хаджадж ибн Рушдин аль-Мисриум. 211
И сказал аль-Халили: «Он лучше (амсаль) своего отца».
وقال الخليلي : هو أمثل من أبيه - Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213
Сказал аль-Халили: «Куфиец по происхождению, поселился в Басре, единогласно признан (муттафак ‘алейхи), от него передавали ранние ученые. Он прекратил передавать хадисы за два года до своей смерти, и они старались убедить его, но он не ответил им».
وقال الخليلي : كوفي الأصل سكن البصرة متفق عليه روى عنه القدماء أمسك عن الرواية قبل موته بسنتين واجتهدوا فلم يجبهم - Абу ‘Асым ан-Набильум. 214
И сказал Халиль ибн ‘Абдуллах аль-Халили аль-Казвини: «Единогласно признанный (муттук ‘алейхи) в аскетизме, знании, религиозности и безупречности».
وقال الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني : متفق عليه زهدا ، وعلما ، وديانة ، وإتقانا - Абу ‘Асым ан-Набильум. 214
И сказал аль-Халили: «Единогласно признанный в аскетизме, знании, религиозности и безупречности».
وقال الخليلي : متفق عليه زهدا وعلما وديانة وإتقانا - Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Он — один из великих мухаддисов».
وقال الخليلي في "الإرشاد" : هو أحد الكبار - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал аль-Халили: «Писец аль-Лайса, крупный [ученый], но единогласия относительно него нет из-за хадисов, которые он передал и в которых допустил разногласия»
وقال الخليلي : كاتب الليث ، كبير ، لم يتفقوا عليه لأحاديث رواها يخالف فيها - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал аль-Халили: «Писец аль-Лайса, крупный [авторитет], но не сошлись на единогласии относительно него из-за хадисов, переданных им, в которых он противоречил [другим]».
وقال الخليلي : كاتب الليث ، كبير ، لم يتفقوا عليه ، لأحاديث رواها يخالف فيها . - Ибрахим ибн Юсуф ибн Маймун аль-Макийаниум. 241
И сказал аль-Халили: «Он передал от Малика один хадис и не слышал от него ничего другого; причиной было то, что он вошел к нему, чтобы послушать [хадисы], в присутствии Кутайбы, и сказал Малику: „Этот человек придерживается ирджа‘“, — и тот приказал выставить его из собрания, и из-за этого у него возникла вражда с Кутайбой»
وقال الخليلي : روى عن مالك حديثا واحدا ، ولم يسمع منه غيره ، وذلك أنه دخل عليه ليسمع منه ، وقتيبة حاضر فقال لمالك : إن هذا يرى الإرجاء ، فأمر أن يقام من المجلس ، ووقع له بهذا مع قتيبة عداوة - Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243
И сказал аль-Халили: «Его уподобляли Ахмаду в его поведении и религиозности».
وقال الخليلي : كان يشبه بأحمد في سمته وديانته - Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244
И сказал аль-Халили: «Он близок к Ахмаду ибн Ханбалю и его сверстникам в знании»
وقال الخليلي : يقرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم - Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244
И сказал аль-Халиль: «Аль-Бухари не стал приводить хадисы от него лишь из-за того, что рассказывается о его мазхабе»
وقال الخليل : إنما لم يخرج عنه البخاري لما يحكى عنه من المذهب - Духаймум. 245
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Он был одним из хафизов из числа имамов, на его счету всеобщее согласие (муттакъа ‘алейхи), и на него опираются в джархе и та‘диле шейхов Шама. И последним, кто передавал от него в Шаме, был Са‘ид ибн Хашим ибн Марсад».
وقال الخليلي في « الإرشاد » : كان أحد حفاظ الأئمة ، متفق عليه ، ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم . وآخر من روى عنه بالشام سعيد بن هاشم بن مرثد . - Хишам ибн ‘Аммарум. 246
И сказал аль-Халили: «От него передан хадис: «Поистине, Аллах Всевышний не забирает знание...» — примерно шестьсот человек».
وقال الخليلي : روى عنه حديث : إن الله تعالى لا يقبض العلم نحوا آمن ستمائة رجل . - Айюб ибн Сувейд аль-Химьяриум. 251
И сказал аль-Халили: «Они не были довольны его памятью».
وقال الخليلي : لم يرضوا حفظه - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Сказал аль-Халили: «От него передавали великие ученые, но он не был включен в «ас-Сихах» (сборники достоверных хадисов)».
وقال الخليلي : روى عنه الكبار ، ولم يخرج في الصحاح - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Сказал аль-Халили: «От него передавали великие ученые, но они не включили его в «ас-Сихах»».
وقال الخليلي : روى عنه الكبار ولم يخرجوه في الصحاح - Махмуд ибн Адам аль-Марвазиум. 258
И сказал аль-Халили: «Слышали от него Абу Дауд ас-Сиджистани и его сын ‘Абдуллах».
وقال الخليلي : سمع منه أبو داود السجستاني ، وابنه عبد الله ، - Хумайд ибн ар-Раби‘ аль-Джаллядум. 258
И сказал аль-Халили: «Его критиковали за хадисы, известные от ранних сподвижников Хишама, которые он передал».
وقال الخليلي : طعنوا عليه في أحاديث تعرف بالقدماء من أصحاب هشيم ، رواها - Хумайд ибн ар-Раби‘ аль-Джаллядум. 258
И сказал аль-Халили: «Его критиковали за его хадисы, известные от ранних передатчиков, которые он передал со слов Хишама». Я (автор) скажу: «И это есть тадлис».
وقال الخليلي : طعنوا عليه في أحاديثه، تعرف بالقدماء، فرواها عن هشيم، قلت: وهذا هو التدليس - Аббас Ад-Дуриум. 271
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Его справедливость единогласна», то есть в его надежности, а что касается Шейхов (аль-Бухари и Муслима), то ни один из них не привел от него ни единого хадиса.
وقال الخليلي في « الإرشاد » : متفق عليه ، يعني على عدالته ، وإلا فالشيخان لم يخرج له واحد منهما - Аббас Ад-Дуриум. 271
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Его надежность общепризнанна».
وقال الخليلي في " الإرشاد " : متفق عليه - Мухаммад ибн ад-Дау ас-Самаркандиум. 280
Упомянул его аль-Халили в «Аль-Иршад» и сказал: «Рассказал мне Ибн Абу Зур‘а от Ахмада ибн аль-Лейса от него достоверными хадисами».
ذكره الخليلي في الإرشاد ، وقال : حدثني ابن أبي زرعة عن أحمد بن الليث ، عنه - بأحاديث صحاح - Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Аль-Кудайми не является сильным, а некоторые считают его сильным».
وقال الخليلي في الإرشاد : ليس الكديمي بذاك القوي ، ومنهم من يقويه - Устаз ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Харисиум. 340
И из остальной речи аль-Халили: «Он занимался тадлисом».
وبقية كلام الخليلي : كان يدلس . - Абу аль-Хасан аль-Каттанум. 345
Сказал аль-Халили: «Я слышал от группы шейхов Казвина, которые говорили: «Не видели подобного Абу аль-Хасану в его достоинстве и аскетизме; он непрерывно соблюдал пост в течение тридцати лет, и разговлялся хлебом с солью». Он сказал: «И его достоинств больше, чем можно сосчитать».
قال الخليلي : سمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون : لم ير أبو الحسن مثله في الفضل والزهد ، أدام الصيام ثلاثين سنة ، وكان يفطر على الخبز والملح . قال : وفضائله أكثر من أن تعد . - Джафар ибн Абдуллах ибн Якуб аль-Фанакиум. 383
Абу Я‘ла аль-Халили сказал: «Описан справедливостью и благочестием, и он — последний из передававших от ар-Руяни».
قال أبو يعلى الخليلي : موصوف بالعدالة وحسن الديانة ، وهو آخر من روى عن الروياني - Джафар ибн Абдуллах ибн Якуб аль-Фанакиум. 383
Аль-Халили сказал: «Он описан справедливостью и благочестием».
قال الخليلي : هو موصوف بالعدالة ، وحسن الديانة . - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Бейрути
И сказал аль-Халили: «Житель Шама, приходит с порицаемыми хадисами (манакир) от Ма‘сура и других».
وقال الخليلي : شامي يأتي بالمناكير عن مسعر ، وعن غيره . - Мехран ибн Абу Умар аль-‘Аттар
Сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Некоторые из них считают его сильным».
قال الخليلي في « الإرشاد » : منهم من يقويه - Са‘ид ибн Са‘д ибн Айюб аль-Бухари
Аль-Халили упомянул его в числе шейхов Абу аль-Хасана бин Саляма аль-Куттана, сподвижника Ибн Маджа, и сказал: «Он обладает знанием хадисов. Умер за несколько месяцев до Абу Хатима ар-Рази».
وذكره الخليلي في شيوخ أبي الحسن بن سلمة القطان صاحب ابن ماجه ، وقال : له معرفة بالحديث ، مات قبل أبي حاتم الرازي بأشهر - Хусайн ибн Мухарик ас-Салюли
Аль-Халили привёл хадис через него в «аль-Фаваид» и сказал: «Это редкий хадис от Хусайна ибн Мухарика, от Юсуфа ибн Маймуна ас-Саббага».
وأخرج الخليلي في فوائده من طريقه حديثا . وقال : غريب من حديث حصين بن مخارق ، عن يوسف بن ميمون الصباغ .