Оценки передатчиков: аль-Азди
الأزدي
- Закария ибн Исхак аль-Маккиум. 160
Упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат», а также Ибн Шахин. Ибн Хальфун добавил: «Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Из тех, кто придерживался кадаризма, был Закария ибн Исхак», и упомянул группу людей».
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة . - Салям ибн Абу Умра аль-Хурасаниум. 160
Сказал аль-Азди: «Его хадисы слабые (вахи)».
وقال الأزدي : واهي الحديث . - Салям ибн Абу Умра аль-Хурасаниум. 160
Сказал Абуль-Фатх аль-Маусили в том, что упомянул Ибн аль-Джаузи: «Его хадисы слабые (вахи)».
وقال أبو الفتح الموصلي فيما ذكره ابن الجوزي: واهي الحديث - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Сказал аль-Азди: «Оставил его Яхья аль-Каттан, и он был правдивым».
وقال الأزدي : تركه يحيى القطان ، وكان صدوقا - Умар ибн ас-Субх ас-Самаркандиум. 160
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Лжец (каззаб)».
وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب - Умар ибн ас-Субх ас-Самаркандиум. 160
Сказал аль-Азди: «Лжец (каззаб)».
وقال الأزدي : كذاب - Умар ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир ат-Таймиум. 160
И сказал аль-Азди: «В его сердце есть сомнение (некоторое беспокойство)».
وقال الأزدي : في القلب منه شيء . - ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Фарува аз-Зуракиум. 160
Сказал аль-Азди: «Мункар аль-хадис, неизвестный (маджхуль)». И сказал: «Это ‘Иса ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам ибн ан-Ну‘ман ибн Башир».
وقال الأزدي : منكر الحديث ، مجهول . وقال : هو عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Асим ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 160
И сказали аль-‘Иджли и аль-Азди: «Матрук аль-хадис».
وقال العجلي والأزدي : متروك الحديث . - Мубарак ибн Хассан ас-Сулямиум. 160
Я говорю: и сказал аль-Азди: «Отвергнутый (матрук), обвиняется во лжи»
قلت : وقال الأزدي : متروك يرمى بالكذب - Мубарак ибн Хассан ас-Сулямиум. 160
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди из того, что упомянул Абу аль-Фарадж: «Матрук аль-хадис (передатчик, чьи хадисы отвергнуты), не принимается в качестве довода, обвиняется во лжи»
قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج : متروك الحديث ، لا يحتج به ، يرمى بالكذب - Мухаммад ибн Сабит ибн Аслям аль-Бунаниум. 160
Сказал аль-Азди: «Отброшенный (сакит)».
وقال الأزدي : ساقط - Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди согласно тому, что упомянул Абу аль-Фарадж: «Оставленный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)»
وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج : متروك الحديث - Умар ибн Хабиб аль-Маккиум. 160
И назвав его слабым, аль-Азди ошибся
وضعفه الأزدي فما أصاب - Умар ибн Муса ибн аль-Важих аль-Майсамиум. 160
И сказал аль-Азди в «Ад-Ду‘афа»: «‘Умар бин Муса бин Хафс шами. Сказал ‘Уфир: Прибыл к нам в Хомс. Слаб». И передал Ибн Абу Хатим эту историю в биографии ‘Умара бин Мусы бин Ваджиха.
وقال الأزدي في الضعفاء : عمر بن موسى بن حفص شامي . قال عفير : قدم علينا حمص . ضعيف فقد روى ابن أبي حاتم هذه القصة في ترجمة عمر بن موسى بن وجيه - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И сказал аль-Азди: «Не дозволено передавать от него».
وقال الأزدي : لا تحل الرواية عنه - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
Сказал аль-Азди в том, что упомянул Ибн аль-Джаузи: «Не дозволено передавать от него».
قال الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي : لا تحل الرواية عنه - Сулейман ибн Абу Дауд аль-Харрани Бумаум. 160
И упомянул его аль-Азди и сказал: "Мункар аль-хадис"
وذكره الأزدي وقال : منكر الحديث - Касир ибн ‘Абдуррахман аль-‘Амириум. 160
вкал алАздй : мнкр алхдйс
وقال الأزدي : منكر الحديث - Йахья ибн Азхар аль-Курашиум. 161
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди то, что передал Абу аль-Фарадж: «Не следует записывать его хадисы».
قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج : لا يكتب حديثه - Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Азиз аль-Аусиум. 162
И сказал аль-Азди: «Не силен по их мнению».
وقال الأزدي : ليس بالقوي عندهم - Хариджа ибн Абдуллах ан-Надджариум. 165
Аль-Азди сказал: «Относительно него разошлись во мнениях, но нет в нем проблем, его хадис приемлем, много отвергаемого (мункар), и он ближе к правдивости».
وقال الأزدي : اختلفوا فيه ، ولا بأس به، وحديثه مقبول، كثير المنكر، وهو إلى الصدق أقرب - Джа‘фар ибн Зияд аль-Ахмарум. 167
Сказал аль-Азди: «Уклоняющийся от прямого пути, в нем есть предвзятость и крайний шиизм, но хадисы его прямые (могущие сойти)»
وقال الأزدي : مائل عن القصد فيه تحامل وشيعية غالية ، وحديثه مستقيم - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказал аль-Азди: «Лжец (кадзаб)».
وقال الأزدي : كذاب - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказал аль-Азди: «Лжец».
وقال الأزدي : كذاب - Хариз ибн ‘Усман ар-Рахбиум. 168
И упомянул аль-Азди в «ад-Ду‘афа» («Слабые»), что Хариз бин ‘Усман передал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, захотел сесть на свою мулицу, подошел ‘Али бин Абу Талиб и развязал подпругу мулицы, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упал». Аль-Азди сказал: «Тот, уково таково положение, от него не передают хадисы».
وحكى الأزدي في " الضعفاء " : أن حريز بن عثمان روى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الأزدي : من كانت هذه حاله لا يروى عنه - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
И сказал аль-Азди: «Его хадис указывает на его ложь, и он был одним из упорствующих в придумывании лишнего»
وقال الأزدي : حديثه يدل على كذبه ، وكان أحد العضل في التزيد - Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-‘Абсиум. 169
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Брошенный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث - Исма‘ил ибн Ибрахим ибн ‘Укба аль-Асадиум. 169
Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «В нём есть слабость».
وقال أبو الفتح الأزدي : فيه ضعف - Сабид ибн Язид аль-Ахваль аль-‘Аттарум. 169
В книге «ас-Сикат» Ибн Хальфуна сказано: сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Надёжный (сика)»
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون قال أبو الفتح الأزدي : ثقة - Ас-Сари ибн Яхья аш-Шайбаниум. 169
Упомянул его аль-Азди в «Ад-Ду‘афа» и сказал: «Его хадис отвергаемый (мункар)»
ذكره الأزدي في " الضعفاء " فقال : حديثه منكر - Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Махзумиум. 170
Ад-Даракутни сказал: «Матрук (брошенный)», и то же самое сказал аль-Азди.
وقال الدارقطني : متروك ، وكذا قال الأزدي - Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170
Сказал аль-Азди: «Он придерживался кадаризма».
وقال الأزدي : كان يرى القدر . - Хаджадж ибн Тамим аль-Джазариум. 170
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый»
وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف - Хаджадж ибн Тамим аль-Джазариум. 170
И сказал аль-Азди: «Слабый»
وقال الأزدي : ضعيف - Хаджадж ибн Сафван — наместник Умара ибн Абдуль-Азиза в ар-Рабзеум. 170
И сказал один аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي وحده : ضعيف - Хаджадж ибн Сафван — наместник Умара ибн Абдуль-Азиза в ар-Рабзеум. 170
И сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي : ضعيف - Хаммад ибн аль-Джа‘д аль-Хузалиум. 170
И упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат» и упомянул, что Абу аль-Фатх аль-Азди упомянул его в «Сборниках слабых передатчиков».
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وذكر أن أبا الفتح الأزدي ذكره في « جملة الضعفاء » . - Абдуррахман ибн Будейль аль-Укайлиум. 170
И сказал Абуль-Фатх аль-Азди: «В нём есть некоторая слабость (лин)».
وقال أبو الفتح الأزدي : فيه لين - Абдуль-Малик ибн аль-Валид ибн Ма‘дан ад-Даб‘иум. 170
Сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال الأزدي : منكر الحديث - Абдуль-Малик ибн аль-Валид ибн Ма‘дан ад-Даб‘иум. 170
В книге Ибн аль-Джаузи сказано: «Сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وفي كتاب ابن الجوزي قال الأزدي : منكر الحديث . - Касир ибн Сулейм ад-Даббиум. 170
И сказали Ан-Насаи и Абу-ль-Фатх аль-Азди: «Его хадисы брошенные (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث - Касир ибн Сулейм ад-Даббиум. 170
И сказали Ан-Насаи и аль-Азди: «Брошенный (матрук)»
وقال النسائي والأزدي : متروك - аль-Валид ибн Камиль ибн Му‘аз аль-Баджалиум. 170
И сказал аль-Азди: «Слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي : ضعيف - Язид ибн Ияд ибн Джадба аль-Лейсиум. 170
И сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال الأزدي : متروك الحديث - Анабаса ибн Саид аль-Васитиум. 170
И сказал аль-Азди: «‘Анбаса ибн Са‘ид скверного мазхаба, слабый (да‘иф)».
وقال الأزدي : عنبسة بن سعيد سيئ المذهب ضعيف - Абдуллах ибн Дукейн аль-Куфиум. 170
И сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف - Мисуар ибн ас-Сальт аль-Куфиум. 170
И сказали ан-Насаи и аль-Азди: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي والأزدي : متروك - Айюб ибн Нухайк аль-Халябиум. 170
И сказал аль-Азди: «Отвергнутый передатчик (матрук)».
وقال الأزدي : متروك . - Са‘ид ибн Салим ад-Даббиум. 170
Да, его упомянул аль-Азди и сказал: «Оставленный (матрук)».
بلى ، وذكره الأزدي وقال : متروك