Абдуллах ибн Дукейн аль-Куфи
عبد الله بن دكين الكوفي
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘)
صدوق يخطئСведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Дукейнعبد الله بن دكين
- Кунья
- Абу ‘Умарأبو عمر
- Происхождение
- аль-Куфиالكوفي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ اللهِ بْنُ دُكَيْنٍ1
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Упомянул мой отец от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: „‘Абдуллах ибн Дукяйн — слабый [в хадисе]“»
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : عبد الله بن دكين ضعيف [ الحديث ]
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا بأس به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Аби Яхья со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто»
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
وقال الدوري ، عن ابن معين : لا بأس به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Абу Зур‘а, аль-Муфаддаль аль-Галляби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый». Также и Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина
وقال أبو زرعة ، والمفضل الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف . وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Аби Яхья со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто»
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто»
قال ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам сообщил Ибн Аби ‘Асыма, нам сообщил Ахмад ибн Аби Яхья, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Абдуллах ибн Дукяйн — ничто, от него передавал хадисы Абу Ну‘айм»
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن دكين ليس بشيء روى عنه أبو نعيم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
А что касается слов аль-Миззи: «Сказал ан-Наса‘и: „Ненадёжный (лейса би сика)“, а в другом месте [л. 264 а] сказал: „Нет в нём проблем“», то в этом есть предмет для размышления. Ибо ан-Наса‘и, упомянув его в «ат-Тамъиз», охарактеризовал его словами: «Ненадёжный», и не упоминал его в другом месте, кроме книги «аль-Куна», где сказал: «Абу ‘Умар ‘Абдуллах ибн Дукяйн: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Иса, я слышал ‘Аббаса, я слышал Яхью, который говорил: „‘Абдуллах ибн Дукяйн — надёжный (сика), нет в нём проблем, куфиец“». И отсюда возникли два заблуждения: Первое — ан-Наса‘и не говорил того, что ему приписали. Второе — сказавшим это был Ибн Ма‘ин, хотя он опустил слово «надёжный». И, по-видимому, увидев в «аль-Куна» фразу «нет в нём проблем», он посчитал её словами ан-Наса‘и, поскольку ан-Наса‘и в «аль-Куна» в основном высказывается самостоятельно и не провёл досконального исследования относительно него, если только он не перенёс это из первоисточника — хотя я в это не верю. И отсюда произошло то, что мы упомянули, а Аллах дарует успех. Ни у кого нет права говорить: «Быть может, он упомянул то, что было сказано о нём в другой книге», так как книги ан-Наса‘и хорошо известны, и у кого есть что-либо сверх того, что нам известно, пусть сообщит об этом, а Аллах знает лучше
وفي قول المزي : قال النسائي ليس بثقة ، وقال [ ق 264 أ ] في موضع آخر : ليس به بأس نظر ؛ لأن النسائي لما ذكره في التمييز وصفه : بليس بثقة ولم يذكره في موضع آخر إلا في كتاب " الكنى " فقال : أبو عمر عبد الله بن دكين أنبأ محمد بن عيسى سمعت عباسا سمعت يحيى يقول : عبد الله بن دكين ثقة ليس به بأس كوفي فجاء من هذا وهمان : الأول : النسائي لم يقل ما ذكره . الثاني : قائل ذلك ابن معين مع إخلاله بلفظة ثقة ، وكأنه لما رأى " الكنى " وفيه : ليس به بأس . ظنها من كلام النسائي إذ النسائي غالب ما يذكره في " الكنى " يستبد به ولم يستوف نظره فيه إن كان نقله من أصل وما إخاله فجاء منه ما ذكرناه والله الموفق ، وليس لقائل أن يقول لعله ذكر ما قاله عنه في كتاب آخر لأن كتب النسائي معروفة ، ومن كان عنده شيء زائد على ما نعلمه فليفده والله أعلم
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Дошло до меня от Ахмада ибн Ханбаля, что он назвал его надёжным»
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Дошло до меня от Ахмада, что он назвал его надёжным»
قال الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن أحمد أنه وثقه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), слабый в хадисах. Он передал от Джа‘фара ибн Мухаммада не один отвергаемый хадис»
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Автор отвергаемых хадисов, слабый в хадисах. Он передал от Джа‘фара ибн Мухаммада не один отвергаемый хадис»
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Спросили моего отца об ‘Абдуллахе ибн Дукяйне, и он ответил: „Автор отвергаемых хадисов, слабый в хадисах. Он передал от Джа‘фара ибн Мухаммада не один отвергаемый хадис“»
ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن دكين ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Наса‘и: «Ненадёжный». И сказал в другом месте: «Нет в нём проблем»
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Наса‘и: «Ненадёжный». И сказал в другом месте: «Нет в нём проблем». Я говорю: это второе высказывание было передано от Ибн Ма‘ина с иснадом до него
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . قلت : إنما نقل هذا القول الثاني عن ابن معين بسنده إليه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف
И сказали Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘)
صدوق يخطئ
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)