Ахмад ибн Наср ибн Малик аль-Хуза‘и
أحمد بن نصر بن مالك الخزاعي
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Наср ибн Малик ибн аль-Хайсам ибн ‘Ауф ибн Вахб ибн ‘Умайра ибн Хаджир ибн ‘Умайр ибн Абдуль-‘Узза ибн Кумайр ибн Хабшия ибн Салюль ибн Ka‘б ибн Амрأحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة بن هاجر بن عمير بن عبد العزى بن قمير بن حبشية ابن سلول بن كعب بن عمرو
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Происхождение
- аль-Хуза‘и, аш-Шахид, аль-Багдади, аль-Марвазиالخزاعي ، الشهيد ، البغدادي ، المروزي
- Родственные связи
- Его дед Малик ибн аль-Хайсам был одним из предводителей (накибов) бану аль-‘Аббас в начале Аббасидского государстваكان جده مالك بن الهيثم أحد نقباء بني العباس في ابتداء الدولة العباسية
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ1
- أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ1
- أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ الْخُزَاعِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сообщил нам Юсуф ибн Я‘куб аш-Шайбани: сообщил нам Зайд ибн аль-Хасан аль-Кинди: сообщил нам ‘Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Каззаз: сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн Сабит аль-Хафиз: сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Джаухари: сообщил нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Хаззаз: передал нам Мухаммад ибн аль-Касым бин Джа‘фар аль-Каукаби: передал нам Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунейд, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин упомянул Ахмада ибн Насра ибн Малика, попросил для него милости (таратхум) и сказал: «Аллах завершил его жизнь мученической смертью». Я спросил Яхью: «Ты записывал от него что-нибудь?» Он ответил: «Да, я просмотрел для него среди шейхов двух гарнизонов (аль-Джундиян) хадисы ‘Абдус-Самада бин Ма‘киля». Затем Яхья сказал: «У Ахмада ибн Насра были все составленные книги Хушайма, а от Малика — большие хадисы». Затем Яхья сказал: «Ахмад говорил: «К нему не входил никто, кто признавал бы его» — имея в виду халифа. Затем Яхья сказал: «Он не передавал хадисы, а говорил: «Я не подхожу для этого»» — то есть Ахмад ибн Наср ибн Малик, да помилует его Аллах. И Яхья воздал ему прекрасную хвалу».
أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز : حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر أحمد بن نصر بن مالك فترحم عليه ، وقال : قد ختم الله له بالشهادة ، قلت ليحيى : كتبت عنه شيئا ؟ قال : نعم ، نظرت له في مشايخ الجنديين ، وأحاديث عبد الصمد بن معقل ، ، ثم قال يحيى : كان عند أحمد بن نصر مصنفات هشيم كلها ، وعن مالك أحاديث كبار ، ثم قال يحيى : كان أحمد يقول : ما دخل عليه أحد يصدقه - يعني الخليفة - ثم قال يحيى : ما كان يحدث ، كان يقول : لست موضع ذاك - يعني أحمد بن نصر بن مالك رحمه الله - وأحسن يحيى الثناء عليه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Аллах завершил его жизнь мученической смертью, и у него были книги Хушайма, и от Малика — большие хадисы, и он не передавал хадисы, приговаривая: «Я не подхожу для этого»».
قال ابن معين : ختم الله له بالشهادة ، وكان عنده مصنفات هشيم ، وعن مالك أحاديث كبار ، وما كان يحدث يقول لست موضع ذاك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И от него: сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хазза аль-Мукри: передал нам Ахмад ибн Джа‘фар бин Сальм аль-Хаттали, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль-Халик, передал нам Абу Бакр аль-Маррузи, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах — то есть Ахмад ибн Ханбал — упомянул Ахмада ибн Насра и сказал, да помилует его Аллах: «Каким же щедрым он был, он пожертвовал собственной жизнью»».
وبه : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله الحذاء المقرئ : حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي ، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الخالق ، حدثنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - وذكر أحمد بن نصر ، فقال رحمه الله : ما كان أسخاه لقد جاد بنفسه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في ( الثقات )
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал хафиз Абу Бакр: «И его убийство произошло в халифат аль-Васика из-за его отказа признать сотворенность Корана».
قال الحافظ أبو بكر : وكان قتله في خلافة الواثق لامتناعه عن القول بخلق القرآن
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «И его убийство произошло в халифат аль-Васика из-за его отказа говорить о сотворенности Корана».
قال الخطيب : وكان قتله في خلافة الواثق لامتناعه عن القول بخلق القرآن
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И этот Ахмад ибн Наср был из числа людей знания, религии и достоинства, славился благими делами, побуждал к одобряемому и открыто говорил правду.
وكان أحمد بن نصر هذا من أهل العلم والدين والفضل ، مشهورا بالخير ، أمارا بالمعروف ، قوالا بالحق
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И он передавал хадисы лишь в малом количестве.
ولم يحدث إلا بشيء يسير
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Мухаммад ибн Яхья ас-Сули? — 336 г.х.
Передал мне судья Абу ‘Абдуллах ас-Саймери, передал нам Мухаммад ибн ‘Имран аль-Марзубани, сообщил мне Мухаммад ибн Яхья ас-Сули, сказавший: «Ахмад ибн Наср ибн Малик ибн аль-Хайсам аль-Хуза‘и был из числа знатоков хадисов».
حدثني القاضي أبو عبد الله الصيمري ، حدثنا محمد بن عمران المرزباني ، أخبرني محمد بن يحيى الصولي ، قال : كان أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي من أهل الحديث
Ахмад ибн Са‘ид аль-Марвази? — 375 г.х.
И от него: сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Я‘куб: сообщил нам Мухаммад ибн Ну‘айм аз-Забби, сказавший: «Я слышал, как Абу аль-‘Аббас ас-Сайяри говорит: «Я слышал, как Абу аль-‘Аббас ибн Са‘ид — хафиз Абу Бакр сказал: «Это не тот Ибн ‘Укда, это марвазийский шейх» — сказал: «В испытании (михна) не проявили стойкости никто, кроме четверых, и все они были из Мерва: Ахмад ибн Ханбал Абу ‘Абдуллах, Ахмад ибн Наср ибн Малик аль-Хуза‘и, Мухаммад ибн Нух ибн Маймун аль-Мадруд и Ну‘айм ибн Хамад, который умер в тюрьме в кандалах. Что же касается Ахмада ибн Насра, то ему отрубили голову»».
وبه : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال : سمعت أبا العباس السياري يقول : سمعت أبا العباس بن سعيد - قال الحافظ أبو بكر : وليس بابن عقدة هذا شيخ مروزي - قال : لم يصبر في المحنة إلا أربعة كلهم من أهل مرو : أحمد بن حنبل أبو عبد الله ، وأحمد بن نصر بن مالك الخزاعي ، ومحمد بن نوح بن ميمون المضروب ، ونعيم بن حماد ، وقد مات في السجن مقيدا ، فأما أحمد بن نصر فضربت عنقه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)