Али ибн ‘Асам
علي بن عثام
Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
ثقة فاضلБыл литератором, правоведом, праведным, правдивым (кана адибан факыхан салихан садукан)
كان أديبا فقيها صالحا صدوقاПорицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Али ибн ‘Асам ибн Алиعلي بن عثام بن علي
- Кунья
- Абу аль-Хасанأبو الحسن
- Происхождение
- аль-‘Амири, аль-Киляби, аль-Куфиالعامري ، الكلابي ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَلِيُّ بْنُ عَثَّامٍ3
- عَلِيَّ بْنَ عَثَّامٍ2
- عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ1
- عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْخِمْسِ1
- عَلِيِّ بْنِ عَثَّامٍ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)»
قال أبو حاتم : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم : ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم الرازي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросил мой отец про него, и сказал: «Надёжный (сика)»»
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал хафиз аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «‘Али ибн ‘Уссьям ибн ‘Али, Абу аль-Хасан аль-Куфи, житель Нишапура — литератор, факих, хафиз, аскет, единственный в свою эпоху. Он не передавал хадисы иначе как после усердных усилий, и большую часть того, что перенималось от него, составляли рассказы, рассказы об аскетизме, стихи, тафсир и его высказывания в области критики и подтверждения надежности (джарх ва та‘диль)»
وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : علي بن عثام بن علي أبو الحسن الكوفي ساكن نيسابور ، أديب ، فقيه ، حافظ ، زاهد ، واحد عصره ، وكان لا يحدث إلا بعد الجهد ، وأكثر ما أخذ عنه الحكايات والزهديات والأشعار ، والتفسير ، وأقاويله في الجرح والتعديل
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Литературавед, факих, хафиз, аскет, единственный в свою эпоху. Он не передавал хадисы иначе как после усердных усилий, и большую часть того, что перенималось от него, составляли рассказы и его высказывания о передатчиках».
وقال الحاكم : أديب ، فقيه ، حافظ ، زاهد ، واحد عصره ، وكان لا يحدث إلا بعد الجهد ، وأكثر ما حمل عنه الحكايات وأقاويله في الرجال .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким: «Муснады ‘Али у нас редки из-за его осторожности (вара‘) и малочисленности его передач хадисов»
وقال الحاكم : مسانيد علي عندنا عزيزة لورعه وقلة رواياته للأحاديث
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», и извлекли он и аль-Хаким его хадис в своих «Сахихах»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб аль-Фарра‘, а он — передатчик от него
ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وهو راويته
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Он был литератором, фахихом, праведным, правдивым (садук)
كان أديبا فقيها صالحا صدوقا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб аль-Фарра‘, а он его передатчик
ومحمد بن عبد الوهاب الفراء ، وهو راويته
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
ثقة فاضل
Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.
Я читал почерком Абу ‘Амра аль-Мустамли: я слышал, как Мухаммад бин ‘Абдульваххаб говорил: «Я не видел подобных ‘Али бин ‘Уссьяму в трудностях хадиса». И он говорил: «Людям не вредят из-за их мягкости (ума): приходит человек и задает вопрос, а когда принимает — ошибается; приходит человек, берет, а затем искажает в записи (юшаххаф); приходит человек и берет, чтобы препираться со своим товарищем; и приходит человек и берет, чтобы хвастаться этим. И не моя обязанность обучать их — кроме человека, который приходит ко мне и переживает за дело своей религии, и тогда я не могу ему отказать»
قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : ما رأيت مثل علي بن عثام في العسرة في الحديث ، وكان يقول : الناس لا يؤتون من حلم ، يجيء الرجل فيسأل فإذا أخذ غلط ، ويجي الرجل فيأخذ ثم يصحف ، ويجيء الرجل فيأخذ ليماري صاحبه ، ويجيء الرجل فيأخذ ليباهي به ، وليس علي أن أعلم هؤلاء إلا رجل يجيئني فيهتم لأمر دينه ، فحينئذ لا يسعي أن أمنعه
Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамак? — 272 г.х.
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб аль-Фарра‘: «Я не видел подобного ему в сложности хадиса. И он говорил: «Приходит человек и спрашивает, а когда берет — ошибается; приходит человек и берет, а затем искажает в записи; приходит человек и берет, чтобы препираться; и приходит человек и берет, чтобы хвастаться этим. И не моя обязанность обучать их — кроме человека, который приходит ко мне и переживает за дело своей религии, и тогда я не могу отказать ему»».
وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : ما رأيت مثله في العسر في الحديث ، وكان يقول : يجيء الرجل فيسأل فإذا أخذ غلط ، ويجيء الرجل فيأخذ ثم يصحف ، ويجيء الرجل فيأخذ ليماري ، ويجيء الرجل فيأخذ ليباهي به ، وليس علي أن أعلم هؤلاء إلا رجل يجيئني فيهتم لأمر دينه ، فحينئذ لا يسعني أن أمنعه .
Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам250 — 344 г.х.
И наш шейх, хафиз Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, имел обыкновение говорить: «Его книги не были при нем в Нишапуре». И он проявлял осторожность (вара‘) в передаче по памяти
وكان أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ شيخنا يقول : إن كتبه لم تكن معه بنيسابور . وكان يتورع عن الرواية من حفظه
Ибн Макула422 — 487 г.х.
И сказал Ибн Макула: «Он был одним из аскетов»
وقال ابن ماكولا : كان أحد الزهاد
Бишр ибн аль-Хакам ан-Найсабури
И сказал Мухаммад ибн Шазан: «Я слышал, как Бишр ибн аль-Хакам говорил: «‘Али ибн ‘Уссьям указывал нам на шейхов, будучи мальчиком, и на его голове была длинная шапка (калянсува)»»
وقال محمد ابن شاذان : سمعت بشر بن الحكم يقول : كان علي بن عثام يدلنا على المشيخة وهو غلام ، وفي رأسه قلنسوة طويلة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela