Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири

Хадисы передатчика

Найдено: 566

Хадис 8471Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о посте в день Арафа для того, кто не совершает хадж
أَخْبَرَنَا أبو حامد المهرجاني ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ رجل ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :
8471 - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَامِدٍ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَن
8471 — И передал это ас-Саури от Мансура от Абу-ль-Халиля от Хармалы аш-Шейбани от вольноотпущенника Абу Катады от Абу Катады. (Сообщил нам это) Абу Хамид аль-Мехраджани, (сообщил нам) Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, (сообщил нам) Абу Дауд аль-Хафари от Суфьяна,
Хадис 8534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в какие дни месяца следует соблюдать пост этих трех дней
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامِ الْبِيضِ ؛ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от Фитр бин Халифы, от Яхья бин Саама, от Мусы бин Тальхи, от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллах
Хадис 8545Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о посте зимой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عَرِيبٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Раджа аль-Адиб, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака ас-Саби‘и,
Хадис 8802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении месяцев хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: (
﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, относительно аята «Хадж — это известные месяцы», который сказал: «Э
Хадис 8864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности кирана — объединения хаджа и умры в рамках одного ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ ، فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجَّةِ وَالْعُمْرَةِ ، فَخَرَجْتُ أُهِلُّ بِهِمَا فَمَرَرْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْعُذَيْبِ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لَهَذَا أَضَل
(Сообщил нам) Абу Абдullah Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша (ḥ), и передал нам Абу Мухаммад Абдullah бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки и чтения, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал на
Хадис 9073Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ ، وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Усман Са‘ид бин Мухаммад бин Усман, Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Хамид аль-Мукри и Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Али бин Муавия, которые сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан аль-‘Амири, передал
Хадис 9192Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ношении одежды и использовании благовоний находящимся в ихраме по незнанию или забывчивости
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ :
سَأَلْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُرِيَنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، فَبَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي سَفَرٍ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَإ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Убейд, передал нам Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман, от ‘Ата, от Я‘ля ибн Умайи аль-Кураши, который сказал: «Я попросил Умара (да буд
Хадис 9296Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе через перевал Када
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالُوا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу ‘Усман Са‘ид ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн ‘Абдан, Абу Мухаммад ибн Абу Хамид аль-Мукри и Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Му‘авия ан-Найсабури, которые сказали: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, пе
Хадис 9372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале тавафа от Черного камня до Черного камня: совершении быстрых шагов (рамаль) в течение трех кругов и обычной ходьбы в течение четырех
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Михраджани, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб аль-Асамм в форме диктовки, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Малик ибн Анас. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз,
Хадис 9374Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о быстром шаге в начале первого тавафа и сая, совершаемом по прибытии в Мекку для хаджа или умры
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ ، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَم
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Абдуррахман ибн Абу Хамид аль-Мукри, сказав: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд ат-Танафиси со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара о том
Хадис 9610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вышел из Муздалифы после полуночи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ فَأُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَأَرْمِي الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ النَّاسُ . فَقَالُوا لِعَائِشَةَ : وَاسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةً ث
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ибн Аби Хамид аль-Мукри сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Мухаммад ибн Убайд ат-Танависи, от Убайдуллы ибн Умара, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от своего отца, от Аиши, да б
Хадис 9990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитую гиену
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ
: قَضَى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا ، وَفِي الظَّبْيِ شَاةً ، وَفِي الْأَرْنَبِ جَفْرَةً ، وَفِي الْيَرْبُوعِ عَنَاقًا
Сообщил нам это Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абд аль-Малика, от Ата, от Джабира, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, вынес решение: за гиену — барана, за газель — о
Хадис 10053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُفَضَّلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ وَعِنْدَهُ صَيْدٌ فَلْيَتْرُكْهُ
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Муфаддаля, от Язида, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если человек вошел в состояние ихрама, а у него есть дичь, то пусть отпустит ее».
Хадис 10054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
سُئِلَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحْرِمٍ ذَبَحَ صَيْدًا قَالَ : يَأْكُلُهُ ، وَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ؛ إِلْقَاؤُهُ فَسَادٌ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абуль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Абу Усама, от Хаммада ибн Зайда, который сказал: Амру ибн Динара спросили о паломнике в ихраме, который зарезал дичь. Он сказал: «Пусть ест ее, и на нем лежит искупление (штраф), а выбрасывать ее — порча».
Хадис 10076Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно заповедной территории Медины
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَجِدُ فِي يَدَيْ أَحَدِنَا الطَّيْرَ فَيَأْخُذُهُ فَيَفُكُّهُ مِنْ يَدِهِ ، ثُمَّ يُرْسِلُهُ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хафиз и Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абу Усама, от аль-Валида бин Касира, передал мне Саид ибн Абд ар-Рахман ибн Аби Саид аль-Худри о
Хадис 10110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о группе паломников, убивших дичь
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ أَبِي بِشْرٍ ، ثَنَا أَبُو شَيْبَةَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ قَالَ :
جَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالُوا : إِنَّا أَنْفَجْنَا ضَبُعًا فَرَدَّدْنَاهَا بَيْنَنَا فَأَصَبْنَاهَا ، وَمِنَّا الْحَلَالُ وَمِنَّا الْحَرَامُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنْ كَانَ ضَبُعًا فَكَبْشٌ سَمِينٌ ، وَإِنْ كَانَ ضَبُعَةً فَنَعْجَةٌ سَمِي
Сообщил нам Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама от Абдуль-Вахида ибн Зияда Абу Бишра, передал нам Абу Шейба Са‘ид ибн Абд ар-Рахман аз-Зубайди, передал нам Муджахид, сказавший: группа людей из ж
Хадис 10117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого голубя и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) [N:11783]أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو [/F]فِي كِتَابِ مُخْتَصَرِ الْحَجِّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ قَضَى فِي حَمَامَةٍ مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ بِشَاةٍ
«Мухтасар аль-хадж», передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абдуль-Малика, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он вынес решение о необходимости принести овцу в искупление
Хадис 10118Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого голубя и тому подобное
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَمَامِ الْحَرَمِ عَلَى الْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ فِي كُلِّ حَمَامَةٍ شَاةً
И сообщил нам Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абдуль-Малика, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он постановил в отношении голубей харама, что как находящийся в ихраме, так
Хадис 10134Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ :
أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا أَوْطَأَ رَاحِلَتَهُ أُدْحِيَّ نَعَامٍ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ : عَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ ضِرَابُ نَاقَةٍ أَوْ جَنِينُ نَاقَةٍ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Сообщил нам Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль ас-Сайрафи, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абу Усама от Саида бин Абу Арубы, передал нам Матар аль-Варрак, что Муавия бин Курра рассказал им от некого ансара: что некий человек, находящийся в ихрам
Хадис 10140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ جَعَلَ فِي كُلِّ بَيْضَتَيْنِ مِنْ بَيْضِ حَمَامِ الْحَرَمِ دِرْهَمًا
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абу Усама от Абд аль-Малика от Ата от Ибн Аббаса: что он установил за каждые два яйца из яиц голубей харама [штраф в размере] дирхама.