Оценки передатчиков: Ибн Шахин
ابن شاهين
- Амр ибн Шимр аль-Джу‘фиум. 157
Упомянули его аль-‘Укайли, ад-Дуляби, Ибн аль-Джаруд и Ибн Шахин в числе слабых передатчиков.
وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء - Зайд ибн Хаббан ар-Раккиум. 158
Упомянули его Абуль-‘Араб и ас-Саджи в «Джумлят ад-ду‘афа’» (Сборнике слабых), а Ибн Шахин в «Джумлят ас-сикат» (Сборнике надёжных)
وذكره أبو العرب والساجي في «جملة الضعفاء» ، وابن شاهين في «جملة الثقات » - Сафван ибн Амр ас-Суксакиум. 158
Упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في « الثقات » - Асбаг ибн Абу Мансурум. 159
И упомянул его Ибн Шахин в «Джумля ат-Сикат» (Сборник надёжных), а затем вновь упомянул его в «Джумля ад-Ду‘афа» (Сборник слабых).
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » ، ثم أعاد ذكره في « جملة الضعفاء » . - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд ар-Русафиум. 159
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» своего авторства.
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " من تأليفه . - ‘Аммар ибн Ризик аз-Заббиум. 159
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: сказал Ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика)»
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن المديني : ثقة - ‘Аммар ибн Ризик аз-Заббиум. 159
И когда упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " - Малик ибн Магуль ас-Сухайбиум. 159
И когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Он был из числа куфийских аскетов и знатоков хадисов, умер в пятьдесят девятом году в начале или в конце Зуль-хиджды пятьдесят восьмого года», и упомянул его также Ибн Шахин.
ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : كان من عباد أهل الكوفة ومتقنيهم ، مات سنة تسع وخمسين في أولها أو في آخر ذي الحجة سنة ثمان ، وذكره فيهم أيضا ابن شاهين - Хишам ибн аль-Газ аль-Джурашиум. 159
И упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сиккат»
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» - Абан ибн Абдуллах ибн Абу Хазимум. 160
И Ибн Шахин в «ас-Сикъат» («Надёжные»).
وابن شاهين في " الثقات " - Харб ибн Маймун аль-Акбарум. 160
И упомянул Ибн Шахин обладателя обмороков (сахиб аль-агмия) в «Джумля ас-сикат»
وذكر ابن شاهين صاحب الأغمية في «جملة الثقات» - Хармаля ибн ‘Имран ат-Туджейбиум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в «Джумлат ас-Сикъат».
وذكره ابن شاهين في «جملة الثقات» - Аль-Халиль ибн Мурра ад-Дуба‘иум. 160
И упомянул его Абу Хафс ибн Шахин в «Аль-Мухталиф фихим», а затем сказал: «По моему мнению, он ближе к надежности». Затем он упомянул его в «ас-Сикат» и привел со слов Ахмада ибн Салиха то, что он сказал: «Я не видел никого, кто критиковал бы его, и я видел его хадисы от Катады и Ибн Аби Касира как достоверные (сахих). Басрийцы обошлись без него лишь потому, что он был незаметным, и я не видел никого, кто оставил бы его, и он — надёжный (сика)».
وذكره أبو حفص بن شاهين في «المختلف فيهم» ثم قال : وهو عندي إلى الثقة أقرب . ثم ذكره في «الثقات» ، وذكر عن أحمد بن صالح أنه قال : ما رأيت أحدا يتكلم فيه ، ورأيت أحاديثه عن قتادة وابن أبي كثير صحاحا ، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملا ، ولم أر أحدا تركه وهو ثقة - Ар-Раби‘ ибн Хабиб аль-Ахвальум. 160
Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في «الثقات» . - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат» (Списке надёжных).
وابن شاهين في «الثقات» . - Са‘ид ибн Хассан аль-Махзумиум. 160
Его упомянули Ибн Хальфун и Ибн Шахин в «ас-Сикат».
وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في الثقات - Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160
В книге «ас-Сикат» Ибн Шахина: «Шу‘ба сказал: «Записывайте общеизвестное от общеизвестных»»
وفي كتاب « الثقات » لابن شاهين : قال شعبة: اكتبوا المشهور عن المشهور . - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Его упомянули Ибн Шахин, аль-Балхи, Абу аль-‘Араб и Ибн ас-Сакан в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа’)».
وذكره ابن شاهين، والبلخي، وأبو العرب، وابن السكن في « جملة الضعفاء » . - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن شاهين في الثقات - Абдуллах ибн Хабиб ибн Абу Сабитум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат».
وذكر ابن شاهين في كتاب الثقات . - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ибн Шахин упомянул его в «Сборнике слабых».
وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء " - Абдуль-Малик ибн Муслим ибн Салям аль-Мадаиниум. 160
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " . - Усман аш-Шаххамум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " - Усман ибн Абу Раввад аль-Атакиум. 160
Упомянули его Ибн Хальфун и Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن خلفون ، وابن شاهين في كتاب " الثقات " - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Упомянули его Абу аль-‘Араб, аль-Балхи, аль-‘Укайли, ас-Саджи и Ибн Шахин в числе слабых (да‘ифа).
وذكره أبو العرب ، والبلخي ، والعقيلي والساجي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء - Али ибн Сувейд ибн Манджуф ас-Судусиум. 160
Упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат», а также Ибн Шахин.
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن شاهين - Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160
Упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " - ‘Аммар ибн ‘Умара аз-За‘фараниум. 160
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сиқат» («Надёжные») и сказал: «Так говорят басрийцы (имея в виду аз-Za‘farani), а он на самом деле за‘афари, надёжный (сика)».
ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، وقال : هكذا يقول البصريون – يعني : الزعفراني – وإنما هو زعافري ثقة - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
И упомянули его Абу Джа‘фар ‘Укайли, ибн Шахин и Абу аль-‘Араб в числе слабых передатчиков (ад-ду‘афа).
وذكره أبو جعفر العقيلي وابن شاهين وأبو العرب في " جملة الضعفاء " . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, Абу аль-Касим аль-Балхи и Абу Хафс ибн Шахин упомянули его среди слабых.
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو القاسم البلخي وأبو حفص بن شاهين في جملة الضعفاء . - ‘Амр ибн Абу аль-Хаджадж аль-Манкариум. 160
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " - Мубарак ибн Хассан ас-Сулямиум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в числе «Джумлат ас-Сикат» («Совокупность надёжных»).
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » . - Аль-Мусанна ибн Са‘д ат-Таиум. 160
Упомянули его Ибн Шахин и Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», и он привёл его хадис в своём «ас-Сахихе».
وذكره ابن شاهين وابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » - Аль-Мусанна ибн Са‘ид аль-Кассамум. 160
Упомянул его Абу Хафс ибн Шахин в книге «ас-Сикат».
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات » - Мухаммад ибн Абу Хумайд аз-Зуракиум. 160
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал Ахмад ибн Салих (имея в виду египтянина): «Мухаммад ибн Аби Хамид — надёжный (сика), нет в этом сомнения, хороший в хадисах, от него передавали. Жители Медины говорят: «Хаммад ибн Аби Хамид», а другие говорят: «Мухаммад ибн Аби Хамид». Один человек сказал: «Мухаммад и Хаммад — два слабых брата», и этот человек сам является слабым, так как ослабляет человека, который даже не был создан (как двое). Они не были братьями, это один человек, а он сделал из одного двух, а затем сделал их обоих слабыми. Кто может быть слабее того, кто распускает свой язык на того, кого не знает?» Конец цитаты. Допустим, этот человек ошибся, сделав их двумя, но он не решился бы на его ослабление, если бы не стало ясно, что его хадисы слабы из-за их странности (шузуз) или отвергаемости (инкар) или чего-то иного. Поэтому исследование, которое провёл Ахмад ибн Салих, неверно, тем более что все единогласны в его искажении. Яхья ибн Ма‘ин, согласно тому, что передал Ибн ‘Ади, различал Мухаммада ибн Аби Хамида, которого называют Хаммад, и Мухаммада ибн Аби Хамида аз-Зухри. Он передал со слов ад-Дури, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Мухаммад ибн Аби Хамид — его хадисы ничего из себя не представляют». Затем он сказал: «Мухаммад ибн Аби Хамид аз-Зухри — мединский, его хадисы передавал Абу Бакр ибн ‘Айяш — отвергаемый в хадисах». Затем Ибн ‘Ади привёл со слов Яхьи ибн Йа‘лы два хадиса от Мухаммада ибн Аби Хамида, и Яхья сказал: «Куфийский, подобно Абу Бакру». Если их двое, то этот аз-Зухри — неизвестный (маджхуль), а если он один, что более вероятно, то их передачи близки».
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح - يعني : المصري - محمد بن أبي حميد ثقة لا شك فيه ، حسن الحديث ، روي عنه ، أهل المدينة يقولون : حماد بن أبي حميد ، وغيرهم يقولون : محمد بن أبي حميد ، ولقد قال رجل : محمد وحماد أخوان ضعيفان ، وهذا الرجل هو الضعيف إذ يضعف رجلا لم يخلق ، ولم يكونا أخوين قط ، إنما هو واحد ، فجعل واحدا اثنين ، ثم جعلهما ضعيفين ، فمن أضعف من هذا الذي يبسط لسانه فيمن لا يعرف ؟ انتهى . فرضنا أن هذا الرجل غلط في جعله إياه اثنين لكنه لم يقدم على تضعيفه إلا بعد أن تبين له أن أحاديثه ضعيفة لشذوذها أو إنكارها أو غير ذلك ، فالبحث الذي قاله أحمد بن صالح غير صحيح لا سيما والألسنة كلها منطبقة على تصحيفه . وقد فرق يحيى بن معين فيما نقله ابن عدي بين محمد بن أبي حميد الذي يقال له : حماد ومحمد بن أبي حميد الزهري ، فنقل عن الدوري ، عن يحيى بن معين : محمد بن أبي حميد ، وهو ليس حديثه بشيء ، ثم قال : محمد بن أبي حميد الزهري مديني ، روى حديثه أبو بكر بن عياش منكر الحديث . ثم أورد ابن عدي من رواية يحيى بن يعلى عن محمد بن أبي حميد حديثين ، وقال يحيى : كوفي مثل أبي بكر . فإن كانا اثنين فهذا الزهري مجهول ، وإن كانا واحدا ، وهو الأقرب ، فإن روايتهما متقاربة . - Марзук мавля Тальхи ибн Абдуррахмана аль-Бахилиум. 160
И Марзук, муаззин ат-Тейм, упомянут Ибн Шахином в «ас-Сикат»
ومرزوق مؤذن التيم ، ذكره ابن شاهين في « الثقات » . - Аль-Мустами ибн ар-Райян аль-Иядиум. 160
Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » . - Му‘авия ибн Яхья ас-Садафиум. 160
И упомянули его ад-Дулаби, Абу аль-‘Араб, аль-Мунтаджали и Ибн Шахин в «Числе слабых».
وذكره الدولابي وأبو العرب والمنتجالي وابن شاهين في « جملة الضعفاء » - Аль-Мугыра ибн Муслим аль-Касмалиум. 160
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن شاهين في كتاب الثقات - Мансур ибн Сад аль-Лу‘лу‘иум. 160
Упомянул его Абу Хафс ибн Шахин в книге «ас-Сикат».
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب الثقات - Аль-Минхаль ибн Халифа аль-Иджлиум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат», сказав: «Сказал Яхья: «Совейлих (благочестивый)»».
وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات ، وقال : قال يحيى : صويلح . - Муса ибн Сарван аль-Иджлиум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» . - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
И когда Ибн Шахин упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Сказал Ибн ‘Аммар: „Он надёжный (сика)“».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال : قال ابن عمار : هو ثقة . - Ан-Нухас ибн Кахям аль-Кайсиум. 160
Также упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат» («Надежные»)
وذكره أيضا ابن شاهين في كتاب «الثقات » - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» - Йахья ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Джаририум. 160
И упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» - Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160
И упомянули его Ибн аль-Джаруд, Абу аль-‘Араб и Ибн Шахин в числе слабых.
وذكره ابن الجارود وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء . - Юсуф ибн Сухайб аль-Киндиум. 160
Я сказал: «И передал Ибн Шахин в „ат-Сикат“ со слов ‘Усмана ибн Абу Шейбы, что он сказал: „Ювсф ибн Сухайб — надёжный (сика)“».
قلت : وروى ابن شاهين في " الثقات "عن عثمان بن أبي شيبة قال : يوسف بن صهيب ثقة . - Юсуф ибн Маймун ас-Саббагум. 160
И сказал Ибн Шахин в «Ас-Сикат»: «Юсуф бин Маймун».
وقال ابن شاهين في " الثقات ": يوسف بن ميمون