‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд ар-Русафи
عبيد الله بن أبي زياد الرصافي
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд ар-Русафиعبيد الله بن أبي زياد
- Происхождение
- ар-Русафи, аш-Шами, аль-Маданиالرصافي ، الشامي ، المدني
- Родственные связи
- Вольноотпущенник Хишама бин ‘Абдуль-Малика, брат жены Хишама бин ‘Абдуль-Малика, дед Хаджжаджа бин Абу Мани‘а, его сын — Юсуф; был писец у некоторых из Бану Марванمولى هشام بن عبد الملك ، وأخو امرأة هشام بن عبد الملك ، وجد حجاج بن أبي منيع ، وابنه يوسف ، وكان كاتبا لبعض بني مروان
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- جَدِّي22
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ10
- جَدِّهِ8
- عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ4
- عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ2
- جَدِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ1
- عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Привёл аль-Хаким его хадис в своём «Сахихе», так же как и Ибн Хиббан аль-Бусти.
خرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان البستي .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Когда Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», он представил его как вольноотпущенника Хишама ибн ‘Абдуль-Малика.
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " عرفه مولى هشام بن عبد الملك .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Шу‘айб ибн Аби Хамза, ‘Укайль ибн Халид и ‘Убайдуллах ибн Аби Зияд ар-Русафи — из числа надёжных (сикат)».
وقال الدارقطني : شعيب بن أبي حمزة ، وعقيل بن خالد ، وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي ، من الثقات .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ад-Даракутни причислил его к надёжным (сикат) сподвижникам аз-Зухри.
وعده الدارقطني من ثقات أصحاب الزهري
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли о тех, кто передавал от аз-Зухри: «Среди них Исхак ибн Яхья аль-‘Авси, он неизвестный (маджхуль) из числа сподвижников аз-Зухри, я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме Яхьи ибн Салиха аль-Вухази из жителей Хомса, и ‘Убайдуллаха ибн Аби Зияда из жителей Русафы, Русафы аш-Шама, я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме сына его сына, которого зовут аль-Хаджадж ибн Аби Мани‘. Он показал мне часть хадисов аз-Зухри, я посмотрел их и нашёл их достоверными (сахих), но записал из них лишь немного». Сказал аз-Зухли: «Эти двое — неизвестные (маджхуль) из числа сподвижников аз-Зухри, близкие по уровню хадисов, они присоединяются к этому второму поколению, хотя те более известны, чем они, в хадисах аз-Зухри, ибо они более сведущи в хадисах аз-Зухри, чем они». Своими словами «те» он указал на Усаму ибн Зайда аль-Лайси, сына брата аз-Зухри, Ибн Исхака, ‘Абдуль-‘Азиза ибн аль-Маджишуна, Абу Увайса, Фулайха ибн Сулеймана, ‘Абдуррахмана ибн Исхака и других.
وقال محمد بن يحيى الذهلي فيمن روى عن الزهري : ومنهم إسحاق بن يحيى العوصي وهو مجهول من أصحاب الزهري ، لم أعلم له راوية غير يحيى بن صالح الوحاظي من أهل حمص ، وعبيد الله بن أبي زياد من أهل الرصافة رصافة الشام ، لم أعلم له راوية غير ابن ابنه يقال له : الحجاج بن أبي منيع ، أخرج إلي جزءا من أحاديث الزهري فنظرت فيها فوجدتها صحاحا ، فلم أكتب منها إلا يسيرا . قال الذهلي : فهذان مجهولان من أصحاب الزهري مقاربا الحديث يلحقان بهذه الطبقة الثانية ، وإن كان هؤلاء أشهر منهما في حديث الزهري ، فإنهما أقوم بحديث الزهري منهم . وأشار بقوله : هؤلاء ، إلى أسامة بن زيد الليثي وابن أخي الزهري وابن إسحاق ، وعبد العزيز بن الماجشون ، وأبي أويس ، وفليح بن سليمان ، وعبد الرحمن بن إسحاق وغيرهم .
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
Сказал аз-Зухли в «‘Иляль хадис аз-Зухри» после упоминания Исхака аль-Кальби: «И ‘Убайдуллах ибн Аби Зияд из жителей Русафы, я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме сына его сына. Он показал мне часть хадисов аз-Зухри, я посмотрел их и нашёл их достоверными (сахих), но записал из них лишь немного». Сказал аз-Зухли: «Эти двое — неизвестные (маджхуль) из числа сподвижников аз-Зухри, близкие по уровню хадисов».
وقال الذهلي في " علل حديث الزهري " بعد أن ذكر إسحاق الكلبي : وعبيد الله بن أبي زياد من أهل الرصافة ، لم أعلم له راويا غير ابن ابنه ، أخرج إلي جزءا من أحاديث الزهري ، فنظرت فيها فوجدتها صحاحا ، فلم أكتب منها إلا يسيرا . قال الذهلي : فهذان رجلان مجهولان من أصحاب الزهري مقاربا الحديث
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат» своего авторства.
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " من تأليفه .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика).
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela