Передатчики · #1391

Аль-Хасан ибн Абу Джа‘фар аль-Джафри

الحسن بن أبي جعفر الجفري

ум. 169 г.х.7-е поколение (седьмое)Басра

Хадисы передатчика · марфу‘ 81 · маукуф 5 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый хадис, несмотря на его поклонение и достоинство

ضعيف الحديث مع عبادته وفضله

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Благочестивый, праведный, его признали слабым

صالح خير ، ضعفوه

Сведения

Полное имя: Аль-Хасан ибн Абу Джа‘фар: ‘Аджлян, а также говорится: ‘Амрالحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمرو
Кунья: Абу Са‘идأبو سعيد
Происхождение: аль-Джафри, аль-Басри, аль-Аздиالجفري , البصري , الأزدي , ويقال : العدوي ، العوذي قاله ابن قانع
Родственные связи: Дядя: Абу Курра аль-Фадль ибн Курраعم : أبو قرة الفضل بن قرة بن أبي جعفر الجفري

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ63
الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ11
حَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ2
الْحَسَنُ1
الْحَسَنُ بْنُ1
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْجُفْرِيُّ1
الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَزْدِيِّ1
حَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْجُفْرِيُّ1

Мнения имамов · 65

все (65)похвала (8)порицание (39)смешанное (11)сведения (7)◈ только имамы (50)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 50 — похвала 5 · смешанное 10 · порицание 29 · сведения 6

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Ослабил его Яхья ибн Са‘ид и другие»
وقال الترمذي : ضعفه يحيى بن سعيد وغيره
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Ослабил его Яхья ибн Са‘ид и другие»
وقال الترمذي : ضعفه يحيى بن سعيد وغيره
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Он — лжец. Он приходил ко мне, пока не услышал мои хадисы, и передавал отвергаемые (манакир) хадисы. Передал от Бакра, от Салима, от Ибн ‘Умара: "Саван оплачивается из всего имущества"»
وقال يحيى بن سعيد : هو كذاب اختلف إلي حتى سمع حديثي ، وكان يحدث بأحاديث مناكير ، روى عن بكر ، عن سالم ، عن ابن عمر : « الكفن من جميع المال »
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И передал нам Ибн Хаммад, сказавший: передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Аль-Хасан аль-Джафри — ничто (лейса би-шейй)»
وحدثنا ابن حماد قال : حدثنا عباس ، عن يحيى قال : الحسن الجفري ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил об этом. А мне написал Ибн Аби Хайсама, сказавший: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина об аль-Хасане ибн Аби Джа‘фаре, и он сказал: "Ничто (ля шейй)"»
سمعت أبي يقول ذلك . أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن الحسن بن أبي جعفر فقال : لا شيء
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Аль-Хасан ошибался в хадисах». А также сказал: «Слабый, слабый»
وقال علي ابن المديني : كان الحسن يهم في الحديث . وقال أيضا : ضعيف ضعيف
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Аль-Хасан ошибался в хадисах»
وقال علي بن المديني : كان الحسن يهم في الحديث
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Мухаммад бин ‘Усман бин Аби Шейба со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Слабый, слабый»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني : ضعيف ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур: «Ослабил его Ахмад»
وقال إسحاق بن منصور : ضعفه أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур: «Ослабил его Ахмад»
وقال إسحاق بن منصور : ضعفه أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур: ослабил его Ахмад
وقال إسحاق بن منصور ضعفه أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В «Книге аль-Муруруди»: «Ахмад оставил его»
وفي «كتاب المروروذي » : تركه أحمد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Ослабил его Ахмад». И я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: аль-Хасан ибн Аби Джа‘фар», — и упомянул нечто подобное.
وقال البخاري : ضعفه أحمد . وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن أبي جعفر ، فذكر نحوه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)»
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис»
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис»
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, сказавший: передал нам аль-Бухари, сказавший: «Аль-Хасан ибн Аби Джа‘фар аль-Джафри — басриец, он же аль-Хасан ибн ‘Аджлан, мункар аль-хадис, Абу Са‘ид». И другой передал со слов Абу аз-Зубайра.
ثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري ، قال : الحسن بن أبي جعفر الجفري بصري ، وهو الحسن بن عجلان منكر الحديث ، أبو سعيد ، وقال غيره عن أبي الزبير .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах»
وقال العجلي : ضعيف الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-‘Иджли: «Слабый в хадисах»
وقال أبو الحسن العجلي : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у об аль-Хасане ибн Аби Джа‘фаре, и он сказал: "Не силен". От него передавал ‘Аббад бин аль-‘Аввам»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسن بن أبي جعفر فقال : ليس بالقوي ، روى عنه عباد بن العوام
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Его убеждения были не на высоте». И сказал в другом месте: «Слабый, я не записываю его хадисы»
وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يكن بجيد العقدة . وقال في موضع آخر : ضعيف لا أكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Не силен в хадисах, был шейхом, и в некоторых его хадисах есть отвергаемые элементы»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وكان شيخا ، وفي بعض حديثه إنكار
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем?» И он сказал: «Его вероубеждение было не на высоте». И сказал в другом месте: «Слабый, я не записываю его хадисы». И я слышал, как Наср бин ‘Али говорил: «Не было в Басре более набожного человека, чем он». Сказал: «И я слышал, как Наср говорил: "Он не уставал заниматься знанием"». Сказал аль-Аджури: «Я сказал Абу Дауду: "Был ли он сторонником кадаризма?" Он ответил: "Нет"»
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ؟ فقال : لم يكن بجيد العقيدة . وقال في موضع آخر : ضعيف لا أكتب حديثه ، وسمعت نصر بن علي يقول : لم يكن بالبصرة أعبد منه . قال : وسمعت نصرا يقول : ما كان يفتر عن العلم . قال الآجري : قلت لأبي داود كان يرى القدر ؟ قال : لا
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал в другом месте: «Отвергнутый хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Слабый». И сказал в другом месте: «Матрук (отвергнутый)»
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас со слов последнего: «Аль-Хасан ибн Аби Джа‘фар — матрук аль-хадис (чей хадис отвергнут)»
وقال النسائي - فيما أخبرني به محمد بن العباس عنه قال : الحسن بن أبي جعفر متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И я не знаю этого [хадиса] иначе как по этому пути»
قال الشيخ : وهذا لا أعرفه إلا من هذا الطريق
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал со слов Абу Зур‘ы: «Не силен в хадисах». И так же сказал ад-Даракутни
وقال عن أبي زرعة : ليس بالقوي في الحديث . وكذا قال الدارقطني
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Не силен в хадисах»
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ليس بالقوي في الحديث
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «Шаткиий в хадисах, слабый в хадисах»
وقال الجوزجاني : واهي الحديث ، ضعيف الحديث
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: аль-Хасан ибн Аби Джа‘фар — слабый, шаткий в хадисах».
وسمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن أبي جعفر ضعيف واهي الحديث .
аль-Баззар? — 294 г.х.
И этот хадис, насколько нам известно, не передавал от Сабита никто, кроме аль-Хасана ибн Аби Джа‘фара и Аглаба бин Тамима, и оба они близки по слабости памяти, но аль-Хасан более известен и более сведущ в фикхе
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ثابت إلا الحسن بن أبي جعفر وأغلب بن تميم وهما متقاربين في سوء الحفظ ، والحسن أشهر وأفقه
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Мункар аль-хадис, и из числа его отвергаемых хадисов — хадис Му‘аза: "Ему нравилось совершать молитву среди пальмовых рощ (хитан)"»
وقال الساجي : منكر الحديث من مناكيره حديث معاذ : " كان يعجبه الصلاة في الحيطان "
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи, да помилует его Аллах Всевышний: «Мункар аль-хадис, и у него есть отвергаемые хадисы (манакир), среди них хадис Му‘аза: о том, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось совершать молитву среди стен (хитан)»
وقال الساجي - رحمه الله تعالى - : منكر الحديث ، وعنده مناكير منها حديث معاذ : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان تعجبه الصلاة في الحيطان
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
В «Книге Ибн аль-Джаруда»: «Ничто (лейса би-шейй)»
وفي «كتاب ابن الجارود » : ليس بشيء
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых передатчиков («Джумля ад-ду‘афа»)
وذكره العقيلي ، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых передатчиков («Джумля ад-ду‘афа»)
وذكره العقيلي ، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
В «Книге аль-Кыраб»: «Умер в сто шестьдесят девятом году, и он — мункар аль-хадис»
وفي «كتاب القراب» : مات سنة تسع وستين ومائة ، وهو منكر الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый в хадисах, несмотря на свое поклонение и достоинство
ضعيف الحديث مع عبادته وفضله

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 25

От него передавали · 23

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela