Сальм ибн Кайс аль-Аляви
سلم بن قيس العلوي
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным», и говорили: «Он смотрел на звёзды»
قال النسائي : ليس بالقوي ، وقيل : كان ينظر في النجومСведения
- Полное имя
- Сальм ибн Кайс, и он не из потомков Али ибн Абу Талибаسلم بن قيس ، وليس من ولد علي بن أبي طالب
- Кунья
- Абу Мухаммадأبو محمد
- Происхождение
- аль-‘Алави, аль-Басриالعلوي ، البصري
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ15
- سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ8
- سَالِمٍ الْعَلَوِيِّ2
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Шу‘ба критиковал его»
وقال البخاري : تكلم فيه شعبة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Шу‘ба критиковал его»
وقال البخاري : تكلم فيه شعبة
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Шу‘ба критиковал его»
وقال النسائي : تكلم فيه شعبة،
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ас-Суфи, рассказал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, рассказал нам ‘Абдаллах ибн Идрис: «Я сказал Шу‘бе: «Махди ибн Маймун у тебя надёжный?». Он ответил: «Да». Я сказал: «Ведь он рассказал мне от Салма аль-‘Алави, что тот видел, как Абан ибн Аби ‘Айяш писал у Анаса ибн Малика». Он сказал мне: «Салм аль-‘Алави, который видел новолуние раньше людей на две ночи!!»
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن إدريس ، قلت لشعبة : مهدي بن ميمون عندك ثقة ؟ قال : نعم ، قلت : فإنه حدثني عن سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك ، فقال لي : سلم العلوي الذي كان يرى الهلال قبل الناس بليلتين !!
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад, рассказал мне ‘Амр ан-Накид, сказав: «Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Идрис, сказав: «Я видел Шу‘бу во сне до того, как встретил его, и мне хотелось его встретить. Я встретил его и спросил: «Что у тебя с Абаном ибн Аби ‘Айяшем? Ведь Махди ибн Маймун сообщил мне от Салма аль-‘Алави, что тот видел, как Абан ибн Аби ‘Айяш писал у Анаса?». Он ответил: «Салм, тот самый, который видит новолуние раньше людей на два дня?»
ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني عمرو الناقد قال : ثنا عبد الله بن إدريس ، قال : رأيت شعبة في النوم قبل أن ألقاه ، فكان يعجبني لقاؤه ، فلقيته فسألته ، فقلت : ما لك ولأبان بن أبي عياش ، فإن مهدي بن ميمون أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبان يكتب عند أنس ؟ فقال : سلم ذاك الذي يرى الهلال قبل أن يراه الناس بيومين ؟
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, рассказал нам Ибн Идрис, сказав: «Я сказал Шу‘бе: «Что ты скажешь о Махди ибн Маймуне?». Он ответил: «Надёжный». Я сказал: «Ведь Махди ибн Маймун сообщил мне от Салма аль-‘Алави, что тот видел, как Абан ибн Аби ‘Айяш писал у Анаса на дощечке». Он сказал: «Салм видел новолуние раньше людей на день». Ибн Идрис сказал: «Сабурджа — это дощечки».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا ابن إدريس قال : قلت لشعبة : أي شيء تقول في مهدي بن ميمون ؟ قال : ثقة ، قلت : فإن مهدي بن ميمون ، أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبانا يكتب عند أنس في سبورجة قال : كان سلم يرى الهلال قبل الناس بيوم ، قال ابن إدريس : السبورجة الألواح
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал ‘Амр ибн Мухаммад ан-Накид от ‘Абдаллаха ибн Идриса: «Я сказал Шу‘бе: «Что у тебя с Абаном ибн Аби ‘Айяшем? Махди ибн Маймун сообщил мне от Салма аль-‘Алави, что тот видел, как Абан ибн Аби ‘Айяш писал у Анаса ибн Малика на дощечке». Он ответил: «Салм, тот самый, который видит новолуние раньше людей на два дня?!»
وقال عمرو بن محمد الناقد ، عن عبد الله بن إدريس : قلت لشعبة : ما لك ولأبان بن أبي عياش . أخبرني مهدي بن ميمون ، عن سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك في سبورجة . فقال : سلم ذاك الذي يرى الهلال قبل أن يراه الناس بيومين ؟ !
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Сказал ас-Сам‘ани: «Возведён к ветви племени Азд, Шу‘ба ослабил его, а Яхья признал надёжным»
وقال السمعاني: نسب إلى بطن من الأزد ضعفه شعبة ووثقه يحيى
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама от Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый»
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Аби Хайсама от Ибн Ма‘ина: «Слабый»
قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Яхье ибн Ма‘ину упомянули слова Шу‘бы, и он ответил: «В нём нет проблем, у него острое зрение, он видел новолуние раньше людей»
وقال ابن شاهين في « الثقات » : ذكر ليحيى بن معين قول شعبة ، فقال : ليس به بأس ، حديد البصر ، كان يرى الهلال قبل الناس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Аллан, рассказал нам Ибн Аби Марьям: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он ответил: «Надёжный (сика)»
حدثنا علان ، حدثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» и сказал: «(Исхаку) ибн Ма‘ину упомянули слова Шу‘бы, и он ответил: «В нём нет проблем, у него острое зрение, он видел новолуние раньше людей», конец цитаты
وذكره ابن شاهين في «الثقات» وقال: ذكر (إسحاق) بن معين قول شعبة فقال: ليس به بأس حديد البصر يرى الهلال قبل الناس انتهى
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Аллан, рассказал нам Ибн Аби Марьям: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Салме аль-‘Алави, и он ответил: «Надёжный (сика)»
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين عن سلم العلوي ، فقال : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Салме аль-‘Алави, и он ответил: «Слабый»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن سلم العلوي فقال : ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Маймуни: «Я спросил (Ахмада) ибн Хадаша о нём, и он ответил: «Я не знал о нём ничего, кроме хорошего, но Шу‘ба критиковал его». Я спросил: «Из-за истории с новолунием?». Он ответил: «Да, Шу‘ба говорил: «Он видел новолуние раньше людей на ночь».
قال الميموني : سألت (أحمد) بن خداش عنه؟ فقال لي: ما علمت إلا خيرا ولكن شعبة تكلم فيه، قلت: من قصة الهلال؟ قال: نعم قال شعبة: كان يرى الهلال قبل الناس بليلة .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о Салме аль-‘Алави: «Он тебе более любим или Язид ар-Ракаши?». Он ответил: «Салм мне более любим, потому что Салм передал от Анаса два или три хадиса, а Язид — больше»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن سلم العلوي . قلت : هو أحب إليك أم يزيد الرقاشي ؟ قال : سلم أحب إلي لأن سلما روى عن أنس حديثين أو ثلاثة ، ويزيد أكثر
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я сказал Абу Зур‘е: «Салм тебе более любим или Язид ар-Ракаши?». Он ответил: «Салм, потому что Салм передал от Анаса два или три хадиса, а Язид — больше»
وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة : سلم أحب إليك أو يزيد الرقاشي ؟ قال : سلم ؛ لأنه روى عن أنس حديثين أو ثلاثة ، ويزيد أكثر
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил Абу Зур‘у о Салме аль-‘Алави: «Он тебе более любим или Язид ар-Ракаши?». Он ответил: «Салм мне более любим, потому что Салм передал от Анаса два или три хадиса, а Язид — больше»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن سلم العلوي قلت : هو أحب إليك أم يزيد الرقاشي ؟ قال : سلم أحب إلي لأن سلما روى عن أنس حديثين أو ثلاثة ويزيد أكثر
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он не ‘Алави, он смотрел на звёзды и свидетельствовал перед ‘Ади ибн Арта’а о видении новолуния, но тот не принял его свидетельство»
وقال أبو داود : ليس هو بعلوي ، كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن أرطاة على رؤية الهلال ، فلم يجز شهادته
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным»
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным»
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным», и говорили: «Он смотрел на звёзды»
قال النسائي : ليس بالقوي ، وقيل : كان ينظر في النجوم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Салм мало передаёт, у него около пяти хадисов, и по этому количеству нельзя судить, правдив он или слаб, особенно если в том, что он передаёт, нет ничего отвергаемого»
وقال ابن عدي : سلم مقل ، له نحو الخمسة ، وبهذا القدر لا يعتبر أنه صدوق أو ضعيف ، لا سيما إذا لم يكن فيما يرويه منكر
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Салм аль-‘Алави очень мало передаёт хадисов, и я не знаю у него всего, что он передаёт, кроме как меньше пяти или чуть больше, и по этому количеству нельзя судить, правдив он или слаб, особенно если в том, что он передаёт, нет отвергаемого текста»
قال الشيخ : وسلم العلوي قليل الحديث جدا ، ولا أعلم له جميع ما يروي إلا دون خمسة أو فوقها قليل ، وبهذا المقدار لا يعتبر فيه حديثه أنه صدوق أو ضعيف ، ولا سيما إذا لم يكن في مقدار ما يروي متن منكر
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «В нём есть слабость»
وقال الساجي : فيه ضعف
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «В нём есть слабость»
وقال الساجي : فيه ضعف .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянул его аль-‘Укайли в «Джумлят ад-ду‘афа» (Сборник слабых)
وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء»
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он дал ему кунью Абу Мухаммад и сказал: «Он у меня в четвёртом поколении мухаддисов»
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» كناه أبا محمد، وقال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Ади ибн Арта аль-Фазари? — 102 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он не ‘Алави, он смотрел на звёзды и свидетельствовал перед ‘Ади ибн Арта’а о видении новолуния, но тот не принял его свидетельство»
وقال أبو داود : ليس هو علوي ، كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن أرطاة على رؤية الهلال ، فلم يجز شهادته
Аль-Хасан аль-Басри21 — 110 г.х.
Сказал Харун аль-А‘вар от Салма аль-‘Алави: «Аль-Хасан сказал мне: «Оставь людей и их новолуние, пока его не увидит с тобой кто-то другой»
وقال هارون الأعور ، عن سلم العلوي : قال لي الحسن : خل بين الناس وبين هلالهم حتى يراه معك غيرك
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
Сказал Абу-ль-Фадль ибн Тахир в книге «аль-Ансаб»: «Признали его надёжным Абу Закария Яхья ибн Ма‘ин и имам Абу Бакр ибн Аби Дауд, и он возводится к Бану ‘Али ибн Саубан из племени Азд»
وقال أبو الفضل بن طاهر في كتاب «الأنساب» : وثقه أبو زكريا يحيى بن معين والإمام أبو بكر بن أبي داود وهو منسوب إلى بني علي بن ثوبان من الأزد
Другие
В книге аль-Мунтаджили от Шу‘бы сказано: «Шу‘ба говорил: «Я вижу звёзды днём, как головы быков». Похоже, что основанием для тех, кто ослабил его, являются слова Шу‘бы, но это опровергается несколькими вещами: первое — то, чем оправдывался Яхья ибн Ма‘ин, и это лучшее из оправданий. Второе — слова Катибы о том, что у него были проблемы с веками глаз. Третье — слова Абу Дауда о том, что он смотрел на звёзды, а для учёного не является пороком знание о восходящих и заходящих светилах. Поэтому Абу Дауд, сказавший это, не счёл это пороком и привёл его хадисы в своей книге. У астрономов есть правило, что если новолуние отделяется от лучей на ( ), его можно увидеть, возможно, он опирался на это. Мы знаем, что некоторые из наших имамов, за которыми следуют, видели это, опирались на это и не порицали».
وفي كتاب المنتجيلي عن شعبة قال: كان شعبة يقول: إني أرى الكوكب بالنهار كأنها رؤس البقر ويشبه أن يكون مستند المضعفين له قول شعبة وهو يندفع بأمور: الأول: ما اعتذر به يحيى بن معين وهو أحسنها. الثاني: قول قتيبة في انتقاض أشفار عينيه. الثالث: لقول أبي داود كان ينظر في النجوم وذاك ليس عيبا على العالم معرفة الطالع والغارب ولهذا إن أبا داود القائل فيه: هذا لم يره عيبا فلذلك خرج حديثيه في كتابه وعند المنجمين قاعدة أن الهلال إذا انفصل من الشعاع على ( ) أمكن رؤيته فلعله كان يعتمد ذاك ولقد عهدنا بعض أئمتنا المقتدى بهم يرون ذلك ويعتمدونه ولا ينكرونه.
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela