Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир от Махлада ибн Хусейна, от Хишама, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, что Хиляль ибн Умайя обвинил Шарика ибн Сахму в прелюбодеянии со своей женой. Это дело было доведено до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он ска
Хадисы передатчика
- Хадис 4363Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит емуحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ هِلَالَ ابْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِيتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ . فَقَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ ! قَالَ :
- Хадис 4364Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْظِرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Хишам от Мухаммада, от Анаса ибн Малика, что Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн Сахмой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Подождите ее: если она родит его б
- Хадис 4365Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит емуحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ عُوَيْمِرًا جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ ، أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ ؟ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ عَاصِمٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَة
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: передал нам Асад. (И передал нам) Раби аль-Муаззин, сказав: передал нам Халид ибн Абд ар-Рахман; они оба сказали: передал нам Ибн Аби Зи’б от аз-Зухри, от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди, что Уваймир пришел к Асиму ибн Ади и сказал: «Что ты скажешь о человеке, который н
- Хадис 4366Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит ему4366 4669 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَسُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . فَلَمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي نَفْيِهِ لِبُعْدِ شَبَهِهِ مِنْهُ ، وَكَانَ الشَّبَهُ غَيْرَ دَلِيلٍ عَلَى شَيْءٍ ، ثَبَتَ أَنَّ جَعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَدَ الْمُلَاعَنَةِ مِنْ زَوْجِهَا إِنْ جَاءَتْ بِهِ عَلَى شَبَهِهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ اللِّعَانَ لَمْ يَكُنْ نَفَاهُ مِنْهُ . فَقَدْ ثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا فَسَادُ مَا احْتَجَّ بِهِ الَّذِينَ يَرَوْنَ اللِّعَانَ بِالْحَمْلِ ، وَفِي ذَلِكَ حُجَّةٌ أُخْرَى ؛ وَهِيَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" أَنْظِرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا فَلَا أَرَاهُ إِلَّا وَقَدْ كَذَبَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا فَلَا أَرَاهُ إِلَّا وَقَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا " ، فَكَانَ ذَلِكَ الْقَوْلُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الظَّنِّ لَا عَلَى الْيَقِينِ ، وَذَلِكَ مِمَّا قَدْ
… подобное этому. Поскольку Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 4367Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا حَبَّانُ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ رَبِيعٌ فِي حَدِيثِهِ - مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - عَنْ رَبَاحٍ قَالَ : أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ
«вольноотпущенника аль-Хасана ибн Али») от Рабах
- Хадис 4368Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею — лишение».
- Хадис 4369Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?4369 4673 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
… подобное этому: «Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею
- Хадис 4370Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?4370 4674 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ :ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею — лишение».
- Хадис 4371Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что ребенок принадлежит владельцу постели».
- Хадис 4372Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем ребенка своей жены при его рождении: должен ли он прибегать к процедуре взаимного проклятия (лиан) или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَأَلْزَمَ الْوَلَدَ أُمَّهُ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Нафи’, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развел совершивших лиан и оставил ребенка с матерью.
- Хадис 4373Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ضَمِنَ لِشُرَكَائِهِ حِصَصَهُمْ
Передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Абд аль-Азиза ибн Руфай’а, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Абдаллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в р
- Хадис 4374Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ شُرَكَائِهِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَتُهُ وَعَتَقَ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Саид ибн Касир ибн Уфайр, сказав: передал мне Дауд ибн Абд ар-Рахман от Амра ибн Динара, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто освободит раба, принадлежащего ему и его сотоварищам, того обяжут выплатить е
- Хадис 4375Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَعْتَقَ جُزْءًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ حُمِلَ عَلَيْهِ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ ، حَتَّى يُعْتَقَ كُلُّهُ جَمِيعًا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Убайдалла ибн Амр от Мухаммада ибн Исхака, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто освободит свою часть раба или рабыни, того обяжут выплат
- Хадис 4376Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَبْدِ ، فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ عَلَيْهِ مَا عَتَقَ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Нафи’, от Абдаллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, и у него есть имущество, покрывающее стоимость раба, того обяжут выплатить стоимость раба, е
- Хадис 4377Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ لِلَّذِي يَعْتِقُ نَصِيبَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَهُوَ عَتِيقٌ كُلُّهُ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: сообщил нам Абу Бакр аль-Ханафи, сказав: передал нам Ибн Аби Зи’б, сказав: передал мне Нафи’ от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, и у того, кто освобождает свою долю, есть средства, покрывающие
- Хадис 4378Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللهِ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَيُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ عَلَى الْمُعْتِقِ وَقَدْ عَتَقَ بِهِ مَا عَتَقَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, сказав: передал нам Абу Усама и Абдаллах ибн Нумайр от Убайдаллы ибн Умара, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, тот обязан освободить
- Хадис 4379Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَقَدْ عَتَقَ كُلُّهُ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّذِي أَعْتَقَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Яхья от Убайдаллы, от Нафи’, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, тот становится полностью свободным, и если у того, кто его освобо
- Хадис 4380Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает его4380 4684 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ :ثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوِ الْأَمَةِ يَكُونُ أَحَدُهُمَا بَيْنَ شُرَكَاءَ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ يَجِبُ عِتْقُهُ عَلَى الَّذِي أَعْتَقَهُ إِذَا كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ يُقَوَّمُ
Передал нам Абу Бакр, сказав: сообщил нам Раух ибн Убада, сказав: передал нам Сахр ибн Джувайрия от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар выносил фетвы относительно раба или рабыни, которые находились в собственности нескольких совладельцев, если один из них освобождал свою долю: «Освобождение становится обязательн
- Хадис 4381Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ بِأَعْلَى الْقِيمَةِ ثُمَّ يَعْتِقُ
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от ‘Амра ибн Динара, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если раб принадлежит двоим, и один из них освобождает свою долю, то, если он с
- Хадис 4382Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об общем рабе двух мужчин, когда один из них освобождает егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلُّهُ فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто освободил долю или часть, принадлежащую ему в